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高原的美是一场大病,我被它击倒了——风一样的陇青行

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发表于 2009-9-14 21:06:00 | 显示全部楼层

 

   我们风一样飘过神奇的陇青大地,它美得让我们窒息,连脚印都不敢留下!

    造化之神在这块土地上独具匠心地创造出广袤高远,辽阔深邃的自然奇观,世界上最具代表性的地质景观几乎随处可见。青海湖烟波浩渺,碧绿如玉;   张掖丹霞地貌刚劲恢弘,如烈焰炽天; 门源油菜花百里金黄,花海荡漾; 甘肃雅丹魔鬼城逶迤狂放,神秘孤绝; 察尔汗盐湖晶莹璀璨,如梦如幻; 祁连雪山林场天青山秀,阿尼玛卿神山雄健峻拔;可可西里广袤遗世;柴达木,鸣沙山千里浩瀚,摄人心愧。 它重击了我,这种震撼让我象得了一场大病——从我亲近它的第一天开始。

    从我亲近它的第一天,就严重缺氧,胸闷、气短、行动艰难,严重时头痛欲裂,时时想呕吐,这是传说中的“高原反应”,海拔高,气压低,含氧量仅为平原地区的五分之三,呼吸困难早在意料之中,我们并不会因此而停下前进的脚步,我想高反也是高原的迷人之处,它超拔高绝,远离尘嚣,在我们被它折磨,警告的时候,不自觉萌生出对自然的敬畏。去之前我就知道我们一行十八人,老老少少,年长者七十出头,年幼者不足十岁。不会向内地游那样身轻如燕,舒适安逸,做好了充分的“吃苦受罪”的准备,事实证明,所有的苦都没有白吃,所有的罪都没有白受,陇青大地用它壮绝的景色加倍感谢了我们的诚心和膜拜!

 

青海湖鸬鹚岛一景

 

去青海湖鸟岛的路上

 

金银滩草原

 

核桃奶奶的虔诚信仰

招蜂引蝶油菜花

神山祁连飘哈达

孙悟空的火焰山

雪山夕照映雄关

挖块巧克力

 

2009年8月14日,我们从武汉乘上T192次列车(开往新疆乌鲁木齐),由于众所周知的原因,上车后,细心的老公观察了一下车箱内的情况,发现似乎俱备“危险分子”装束的人不多,不成气候,和周围的人聊了一下天,部分是回疆探亲的。火车开动没多久,铁路警察进入车厢一一查看旅客的身份证,并在一个不知道什么仪器上刷了一下,对我们对面几个少数民族装束的人进行了开箱检查,并礼貌地解释是不让带铁器。列车员给大家换卧铺票的时候嚷嚷:我以为这年头大家都不敢去新疆了呢,原来还有那么多到乌鲁木齐的啊,看来中国人胆大的多!15日下午到达兰州

正式旅行前在黄河边的云峰鲍翅用大餐

面对黄河的喷泉餐台

 

 

美味的海参汤

 

前来献唱的藏族、裕固族歌手献哈达 

 

席间踱到窗边,这是黄河边吗?仿佛到了夜上海,黄河晚风记住了我们美好的相遇 

 

 

看这两个人,在大餐面前还可以深情对望

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 楼主| 发表于 2009-9-15 01:49:00 | 显示全部楼层

青海的行政区划图

青海省分七个行政区划。以青海湖为坐标,环绕着海东地区,海西蒙古族藏族自治州,海南藏族自治州,海北藏族自治州。海南州的东面和南面分布着黄南藏族自治州,果洛藏族自治州。果洛州的西南是玉树藏族自治州。这六州一区有人给它们一个简称“东西南北黄果树”。对于我们外地人非常好记。

青海大体是南高北低,西高东低80%地区海拔在3000米以上,它和西藏共同形成了“世界第三极”(第一极和第二极分别是南极,北极)青藏高原的主体

 

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 楼主| 发表于 2009-9-15 02:32:00 | 显示全部楼层

青海境内地势高绝,山川连绵。阿尔金山-祁连山横亘绵延,形成青海与甘肃、新疆两省的天然界山。2009年8月16日,我们乘车由甘肃兰州出发,一路飞驰,走兰西高速,穿越祁连山脉,向青海这只玉免的眼睛——青海湖驶去,途中参观了藏传佛教黄教第一寺,在格鲁派创始人宗喀巴大师出生地建造的塔尔寺。 

 

祁连山的名称来自于古代匈奴语,意为“天山”。李白那首著名的“关山月”,说的并不是新疆的天山,而正是眼前的祁连山。

关山月(李白)
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。

 

八宝白塔是藏传佛教的标志性景致,也是塔尔寺的一个代表性建筑。佛经记载,释迦牟尼得道成佛后遂四处传教,一名叫须达的居士十分敬信释迦牟尼,拜见时说:“您经常到各国游历,我不能常见到您,请您送我一点纪念之物吧!”释迦牟尼便把自己的指甲和头发送给了他。须达于是建塔以供养,这便是佛教历史上的第一座佛塔。释迦牟尼圆寂后,遗体被火化,弟子将其骨灰分成八分,分别封入八座佛塔,因为它们的基座和塔体多为白色,统称“八宝白塔”。这八塔有固定的名称与意义,它们分别是:莲聚纪念释迦牟尼降生时行走七步,步步开一朵莲花菩提塔(纪念释迦牟尼修行成正觉;四谛(纪念释迦牟尼初四谛法轮);变塔(纪念释迦牟尼降服外道时的种种奇迹无降塔(纪念释迦牟尼天堂返回人间)塔(纪念释迦牟尼劝息诸比丘的争端);利塔(纪念释迦牟尼战胜一切魔鬼)涅磐塔(纪念释迦牟尼入涅磐,不生不灭)。

  

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 楼主| 发表于 2009-9-15 15:00:00 | 显示全部楼层

信仰是青海人生活的一部分,是心灵生长的土壤,让人拥有安宁的力量。可以说有藏族人居住的地方,每一寸土地都打着佛教的深深烙印。 

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发表于 2009-9-15 15:22:00 | 显示全部楼层
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发表于 2009-9-15 19:53:00 | 显示全部楼层
  坐着看!!
习得屠龙技,一心保国家,堂堂三尺汉,开疆立华夏。

听风,清竹不动。观雨,烟水朦胧。傲立,大江东去。啸天,风雪正浓。

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 楼主| 发表于 2009-9-16 10:17:00 | 显示全部楼层

谢谢楼上两位同学顶贴!

坛子里已经有不少关于西北的佳帖,我写此贴的重要原因是想给大家留一条所有老人,孩子完全可以参与的西部游览行程。(有四位老人和四个孩子和我们同行,最年长者已经七十多了,还有三位年近七十的老人;最小的孩子也只有八岁)为了尊重同行伙伴不愿将个人照片发布在网上的意愿,我会尽量用文字和风景照还原我们一路的所见所闻。

因为PP太多,懒散的我决定慢慢写,慢慢改进!争取十一以前完工,哈哈

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 楼主| 发表于 2009-9-16 11:50:00 | 显示全部楼层

一路行来,我们不难发现青海不仅是造化之神特别眷顾的地方,而且是一个蕴藏丰富典史,故事的地方,其中很多故事是关于藏传佛教的。

藏传佛教也称“藏语系佛教”,在青海它是占据主要地位的一种宗教文化形式。以藏语为主要施教,修习工具,以藏民族为主体信教民族,并通过藏族传入其它民族,为佛教的三大支系之一。

活佛崇拜,僧伽制度,信众群体构成了藏传佛教为外人瞩目的结构特点。

活佛是怎样转世的:

活佛转世是藏传佛教对世界宗教文化的“创造性”贡献。

最早使用“夺舍秘法”实现人身转世的,是噶玛噶举派黑帽系第二代传人噶玛拔希。

公元1283年,噶玛拔希预感到自己将圆寂,要周围的人在他死后将他的尸体停放七天,预言自己不久后还会回来。涅槃的瞬间,噶玛拔希化为彩虹前往了天界。

第八天,噶玛拔希回到自己在山南楚布寺的寓所,准备用复生时,却发现自己的遗体已经被弟子们火化。楚布河谷里充满了悲痛的哭声。

噶玛拔希只有寻找别的尸体转生,噶玛拔希找到一具完整无损的刚满3岁的男孩的尸体,将自己的灵识转移到尸体里,死去的小孩的眼珠就忽然转动起来。男孩的母亲十分恐惧,以为是凶兆,从炉火里抓了一把灰烬撒在儿子眼睛上,又用银针把它剌破挑了出来,再安放到脸上。

没有的眼睛,噶玛拔希只得把自己的灵识从男孩的身体里迁出来。后噶玛拔希受到二十五空行母的指引,要他去到后藏的贡塘,将灵识迁移到攘迥多吉母亲的胎中。1284年,藏历一月八日,藏地第一位活佛转世者诞生了。

攘迥多吉出生后显示了诸多神迹,他可以说出许多噶玛拔希在世时的情形,3岁时被认定了噶玛拔希的转世。并派人请来那个失去3岁男孩的母亲,笑着对她说:“你把我的眼睛怎么安放的?没有放在眼眶里,而是掉在了地上。”并赠于这位有缘的母亲一头犏牛。

1339年攘迥多吉在元朝都城圆寂。在此之前,留下遗言,说明他的转世名字,出生地和父母的名字。这个人就是后来出生在西藏昌都被欺诈人称为“游戏金刚”的乳必多吉。

自此,噶玛噶举派黑帽系开始在教派内实行活佛转世制度。后来,这种传统被其他教派效仿,活佛转世体系遂在藏地流行开来。

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 楼主| 发表于 2009-9-16 12:41:00 | 显示全部楼层

在青海,和雪山一样多的寺院,和羊群一样多的是寺院里的喇嘛。

格西告诉我们并不是寺院里的每一位僧伽都可以称为喇嘛,只有修为达到一定高度的僧伽才可以称为喇嘛。在塔尔寺的众多僧伽中只有六十位喇嘛。 

 

不能被称为喇嘛的应该尊称为上师,塔尔寺的僧伽们已经过上了非常现代的生活,手机,笔记本电脑,已经可以见到,在活佛生活的院落里我们看到了太阳能热水器

 

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 楼主| 发表于 2009-9-16 14:07:00 | 显示全部楼层

彩色玛尼石

[此帖子已被 小欧 在 2009-9-16 14:07:52 编辑过]

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 楼主| 发表于 2009-9-16 14:38:00 | 显示全部楼层

塔尔寺三绝之壁画

塔尔寺壁画所用颜料主要采用石质矿物,格桑说每斤颜料的价格等于黄金25两。另配纯金、珍珠、绿松石、玛瑙粉等珍贵材料,因此色泽鲜艳、经久不褪。有的直接绘于墙上,有的绘于栋梁上,更多的是绘于布幔、然后悬挂墙上。

[此帖子已被 小欧 在 2009-9-16 14:43:25 编辑过]

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 楼主| 发表于 2009-9-16 14:50:00 | 显示全部楼层

塔尔寺三绝之堆绣

堆绣是将各种绸缎、布块剪成所需的形状,塞以羊毛或棉花之类的填充物,再精心绣于布幔之上;按照人物的不同形象、姿态、动作,绣织成高低起伏,富有强烈立体感、真实感的唐卡。题材多为佛教故事和宗教生活。

 

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 楼主| 发表于 2009-9-16 14:56:00 | 显示全部楼层

塔尔寺三绝之酥油花

你能看见的所有内容全部用酥油做成

 

 

 

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 楼主| 发表于 2009-9-16 16:11:00 | 显示全部楼层

菩提树 

格桑充满激情地介绍 宗喀巴诞生时,剪脐带滴血处生长出一株旃檀树,1379年,宗喀巴的母亲思念儿子,在他出生的地方建了一座塔,后盖屋覆盖之,是最早的寺原形,后历代僧人逐渐扩建。菩提树被塔围裹在中心,这是从塔底蔓生在大金瓦殿前的白旃檀树。这棵树在多年以前,还未被遮盖时,有许多奇特的象征。最著名、最神奇的就是它的每片叶子上都有天然的佛像或字母,并且全是藏传佛教中有特殊含义的字母。由于赶时间,我们未能等待到它的落叶。。。

 

[此帖子已被 小欧 在 2009-9-16 18:32:51 编辑过]

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 楼主| 发表于 2009-9-16 20:28:00 | 显示全部楼层

藏汉结构一体的山门 

小金瓦殿

 祈寿殿 

时轮立体坛城殿顶  

[此帖子已被 小欧 在 2009-9-16 21:18:25 编辑过]

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 楼主| 发表于 2009-9-16 21:20:00 | 显示全部楼层

转经筒

转吧,转一圈就是诵经一遍

  

写满经文的彩带 

 

 

[此帖子已被 小欧 在 2009-9-16 21:37:04 编辑过]

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 楼主| 发表于 2009-9-16 21:46:00 | 显示全部楼层

辨经:参与得更多的是年轻僧人 

[此帖子已被 小欧 在 2009-9-16 21:46:27 编辑过]

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 楼主| 发表于 2009-9-16 21:59:00 | 显示全部楼层

去见活佛前在这里小憩, 并请上哈达

 

我们有幸得会活佛,看得出活佛的起居非常平朴,在活佛的寝宫外见到了太阳能热水器 

 

[此帖子已被 小欧 在 2009-9-16 22:27:59 编辑过]

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