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昨天在七嘴八舌看了王老先生的那个九华山帖，忍了半天没出声，这年头什么稀奇古怪的事儿都有，如果都要参合一把，那还真是忙不过来了。
今天有听群里在聊这事儿，想起了曾经看过网上某大虾的一篇帖子，说的也是功德箱的事，不过，他说的是日本和尚。
日本的寺院，多半就在车水马龙之中闹中取静，最主要的功能则是墓地的所在。日本人死后，无论原来是哪个宗教，都要取个法号，把葬身之地放在佛寺里面。
墙外是来往的人流，墙里是四方的墓碑，在日本并不奇怪。日本人对生死很漠视，人死即是去他界，从此阴阳相隔，两不相念。没有哭的必要，也无多少忌讳。如果去日本的殡仪馆，这边举行葬礼，那边就在举行婚礼，是这个矛盾民族的矛盾文化一道独有的风景线。
墓前也可看到几朵菊花。日本寺庙往往会附设一个幼儿园，走在墓地之中，孩子们的欢声笑语伴随着墓地的静寂，让习惯了喧嚣的现代人，在喧嚣的边上就可以体会一下生的欢乐和死的寂静。
有时候想想，所谓归宿，不就是这么回事儿嘛？
在日本，和尚管他们的功德箱叫赛钱箱，上锁纯粹是个形式。日本的善男信女对寺庙施舍甚多，于是，经常会有人来偷功德箱里的钱。大部分是小孩子，闹着玩，拿俩零花钱，也有成年人，或从箱子上抠个洞，或把锁给砸了，从里面拿钱。这种事儿，日本和尚是不管的，来贼不抓，一千，一万随他拿。
“那，岂不是让人拿光了”这个事情还真是不可思议 。和尚的钱也是钱嘛，日本和尚又不是慈善家，难道都修行到不拿钱当钱的份上了？
自然不是，日本和尚很会赚钱，一个法号能卖几十万日元，一个法事做下来起码几百万，要是死个小犬什么的，那起码要过千万了吧？赔本的买卖他绝不会干。
有位客座日本的中国教授有天去拜访他的日本和尚朋友，结果看到一个奇怪的场面。
他去的时候是清晨，和尚正在扫地，旁边站着一个年老的来客，看上去满面病容，似已来日无多。
扫地的和尚，慢慢地扫，一板一眼。
形销骨立的老者，在和尚身后亦步亦趋，欲言又止。
和尚似知似不知，微闭双目，依然是慢慢地扫地，一言不发。
良久，老者微微叹气，取出厚厚一叠日元，默默放到功德箱里，双手合什为礼，转身离去。步子竟似十分轻快。
莫名其妙的教授揪过和尚，敲一下光头问他何以如此怠慢香客？你丫什么时候修行到这个份儿上了？
那大和尚笑嘻嘻取了功德箱里的银子，竟是不加解释。
接连几次碰到这样的事情，教授才终于明白了其中的奥秘 。
那位老者或许就是当年偷过功德箱里钱的人，也许几十年前的事情。世路走得多了，会让他慢慢觉得，这是一生愧疚于心的事情。
到老了，他最终会把钱还回来。甚至十倍，百倍的还回来。
人生愧疚于心的事情何止千万，能够这样简单弥补的，却又能有几桩？
你看他去找和尚，那就是要对和尚说一说这件事。
可是和尚不会理他 -- 这种事情他见得太多了。
你拿我也不会理，还，我也不会理。
拿这个道理印证于和尚，和尚终于点了头，说：“就是这样，拿走的钱，最终都会还回来的，所以管它干嘛？”
“那你为什么不理他？”朋友问。
看看那片墓地和松柏，和尚说：“还了，心就平了，还说什么呢？”
似乎，带了一点禅机。。。。。。
却听这和尚冷不丁嘟囔一句日语，翻译过来却是别有风味：“你丫赶紧把钱放下走人不就完了？多大点儿事儿啊？”
中国人输给日本人一百多年了，输给和尚也就算了，能输给日本人吗？ | 
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发表于 2010-4-2 14:35:00
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