中国的少数民族会走向何方？

小倩

不知道为什么，昨晚睡前我一直想这个问题，以致于辗转反侧，好笑吧。
春节走了一段黔东南，我的心里有些沉甸甸的。
我的眼睛不是悲观，只说一点我想说的。

黔东南处在云贵高原，连绵的崇山峻岭，交通非常不便，除了一条穿过主要城市的国道好些，其他公路都比较难行。当然很多地方甚至是不通公路的。
我看见了深山里重叠的木楼、古朴而沉寂的村庄、还有依然淳朴或者已经变得有些浮躁的人。他们的生活很贫穷。
有时去一个山寨，要开很久的车，而且蜿蜒的道路渐入深山，路上一个行人、一辆车都没有。
我对同行的伙伴大永叹息说：不知道为什么少数民族大多居住在非常偏远或者非常闭塞的地方。这样生活多不方便。
大永说：现在已经好多了，过去几乎是与世隔绝的，完全是自给自足的封闭生活。
汉民族从古代到今天都是非常强势的，曾经的争斗和逼迫使少数民族躲避到更加隐蔽、更难以寻觅，可以安全的地方。

我不知道他们快乐吗。也许他们曾经是快乐的，在自己的小世界里过完全属于自己的生活，非常宁静非常安心；但是忽然通往外面世界的门打开了，那么多新鲜的人、新鲜的事物涌了进来，这起初的震撼和影响下，沉寂的欲望是否被唤起，而人都有好奇、探索与追求更好的本能。
就象大陆人在压抑的文革后忽然听到邓丽君的“靡靡之音”，只穿灰蓝绿色的姑娘们忽然兴起用火钳把头发烫成流行的波浪卷；人有渴望并追随新鲜事物的天性。
这样，他原来的信仰、生活方式、心理状态……就面临着各种影响与冲击。
有时我看一直“闭关”的少数民族就象天真的孩子，他们的内心本来是非常纯洁，非常宁静、接近自然状态的；我们奔向他们，感染着他们的淳朴，想要寻回自己内心的纯净；但同时，我们的一切也在感染着他们，我们自己，我们的服饰、语言、行为、生活方式等等，也带给他们内心以变化。愈是心灵如白纸般的人，愈是会不懂抗拒不懂选择的接受一切泼墨。就象孩子尚未有辨别好坏、理性智慧判断的能力一样。

他们的未来会走向何方？
是继续坚定的保持他们的民族特色、民族信仰、民族文化、民族风格……？
还是内心在冲击中走向迷惘失措；还是从逐步到完全被汉民族同化，直到这个民族从世界上消失？
醒悟过来的人们开始去行走，用自己的眼睛、笔、镜头还有心去记录下这些也许将会消失的风景，甚至有抢时间的感觉。害怕有那么一天，它们终将默默的消失。或者，消失本是必然的？
让我们再看看那些古朴特色的民居建筑，尽管它们已被更多的砖石或者水泥建筑代替；我们是那样喜欢，因为我们逐渐明白了它们的珍贵价值，可是，当地人还喜欢一直住在这些古老残破的屋子里面吗？就象我们有钱就会买新房让自己生活得更舒服一样，他们也有这些权利与自由。
让我们再看看那些绚烂迷人的民族服饰，那些自己织就的土布、琳琅满目的配饰，精美多彩的刺绣……不知道它们是否有天也会被现代服饰所取代；当少数民族的生产力提高，经济能力可以承担消费，不需再闭关自守自给自足的时候。
让我们再看看那些因地制宜的生活方式。当中原的门户对他们敞开，经济文化得到更广泛的交流、或许整个社会逐渐融为一体，他们是否还会骑马狩猎、破冰取水……依靠那种因生产力低下而必须的原始方式维生。

也许他们和汉民族一样，会经过一个痛苦的发展历程，挣扎、迷惘与徘徊是难免的，但最终会找到平稳的方向、走向真正的宁静。
只是他们的脚步在我们的后面。我们是他们的借鉴与前景。
希望每个民族都能够保持自己的风格。在冲击和浮躁之后渐渐沉淀，永远保有鲜明的“自我”。






［此帖子已被 小倩 在 2004-2-29 20:28:33 编辑过］

汉阳树

社会的发展是多元化的.
但是现在我们的标准好像单一了一点.
应该尊重每个人/每个民族的生存方式.

小倩

传统的民族文化是否总是与贫穷落后在实质中联系在一起？是因为低的生产力才形成了与此相应的文化？倘若生产力提高那么民族文化是否也会有相应变化，或者原来的传统文化会消失，只能成为历史来纪念？我希望少数民族也能富裕，但又保有本来特色，这是否是矛盾的。

[此贴子已经被作者于2014-5-12 14:30:41编辑过]

汉阳树

变化是永恒的
固守是守不住的
顺世界潮流而动,才是前景.

非典型蛤蟆

这个问题其实每个民族都面对的，哪怕是汉族也面对着西方文化的冲击。经济的发展必然是会带了很多变化的，这是因为就的文化是在农业社会形成，很多方面不能适应商业社会的，面对改变，我想我们常常无能为力，只能顺其自然了
PS:小倩是么是民族的？

撒哈拉

我是汉族！
[/SIZE]

小倩

 。。。                             

[此贴子已经被作者于2015-5-31 1:57:52编辑过]

季节河

我就知道你是土家族,住在恩施的很多是土家族,我想象你戴着硕大的头巾会是怎样一幅样子.

我是蒙古族的后裔,祖上曾在河套一带游弋,如今流落到南方已经完全南方了.

冰猫

我们固执的让他们继续保持封闭是不现实的。难道我们在厌倦了城市的喧嚣，想寻找另一片天地暂时放松眼球，麻痹灵魂时，那些原本原始未开发却也同时落后的地方就该永远落后下去，没有任何的进步与发展地等待我们去游历吗？

但开发也要有个度，每个地方都开发成丽江或阳朔也不是我们愿意看到的。其实事情的关键不在你我，而是在当地政府，领导开发旅游或发展经济的终极目标总归是奔向小康。领导的意识里只有发展，没有保护，我们在这讨论再多也枉然。领导的意识不上去，中国少数民族的将来......

非典型蛤蟆

看来这里的少数民族不少啊，我是福格族的，嘿嘿....

阿文

我应该是侗族。

布衣

保持民族特色与民族富裕、经济发达并不矛盾。南斯拉夫不是有很多的民族吗，在国际女排赛事中我们不是也看到白巾裹头，民族中优秀的东西决不会随历史而沉浮，我们看到的民族的大一同，并不是我们内心所感应到的民族特色。在雪山上远眺、在高原上放歌、在草原上驰骋，逾越千年始终如一。在武汉有藏族的大学预科班，内地扶植5年本科教育，藏族学生学成后必回西藏，他们很少主动留在内地工作，大学二年级的暑假，在去北京的车上遇在华师预科班读书的藏族学生，一直聊到郑州，始知民族 含义。待续

屡屡眼

俺是回族，据说还是哪个朝代的阿拉伯王子的后裔，赫赫，说不定还是公主呢!嘿嘿！可惜我从不进学校的清真食堂。对于回族的习俗我是一概不知，不过我们学校倒是还有很多少数民族很正宗。

小倩

写了一大通，往上一贴竟然丢了，气煞，词又不能重来。
谢谢你们留言，汉族或少数民族兄弟姐妹。

叶开

据调查，一些少数民族的文字、语言以及文化艺术正逐步走向消亡。如果不注意保护和挖掘，我们对不起后人。

胖胖老妞

一方面，很多人已经意识到保护民族及民族文化的重要性；另一方面，少数民族自己生存面临危机。你不能不对他们的赤贫状况无动于衷。

文化保护和经济发展构成了矛盾和冲突，如何协调二者之间的关系，是任重道远的~~

小倩

文化保护和经济发展构成了矛盾和冲突，如何协调二者之间的关系，我想关键也就是这个矛盾了，的确当地政府很重要，我们几乎是无能为力的。扯几条我的想法：

1． 经济发展是必须也是首要的，人都希望脱贫致富把日子过好；如果没有比较也许会少些“想法”，但一旦与外面世界打通交流，有了参照物，再坚持封闭苦守贫困就很令人痛苦和悲哀了。中国贫富差距太大，有些差距几乎是天壤之别。当我们物质文明逐渐充实的时候，我们也会希望贫困地区的人们能够逐渐追上我们的脚步。

2。国家和政府的作用。发展需要资金，保护也需要资金，比如国家为保护一些古建筑古遗产每年都要支出巨额费用，那么这些少数民族偏远地区的建筑文化艺术等等的具体保护工作，是由国家支援还是由当地政府承担，我想都够难。关于少数民族的保护政策是早有大方向的法规，但众多具体困难谁来解决，我想最终还得靠他们自己挣扎着过渡、发展，不可能全寄希望于国家和外部社会。

3。旅游带来的双重作用。旅游为封闭的地区带来一定经济效益，也加强了与外界的各方面交流。但旅游本身也会带来负效应，一是当地的开发过度，会造成对原有各项资源的破坏；一是外来游客带来的破坏作用。所以当我们到这些地区的时候，即使不能为当地人做什么，也要注意自己的行为，加强自我约束，尽力维护当地的生态环境与人文环境。

总之说来说去，觉得还是太多无可奈何，也许有些事物注定会被淘汰，我们无力阻止它们的消亡，因为时光总是不断向前推进，从不妥协从不留情，所有的今天也会转眼成为历史被它远远甩在身后。





［此帖子已被 小倩 在 2004-3-4 14:14:59 编辑过］

小倩

而且我还觉得，就算在一个意识发展形态上，他们也必将经历跟汉族一样一个痛苦波折的过程。其实所有人何尝不都在这个过程之中？
只是他们落在我们后面很远，就象我们距西方还有很大差距一样。

如果“物质文明”毫无基础，如何发展“精神文明”？许多少数民族还处在完全的农业社会，生活极度贫困，其中不少温饱问题都尚未解决，教育更是一大难题，不可能具有我们这种衣食无忧之后可以反省反思的想法。
他们如果坚持他们的民族文化、民族传统…..不是出于已经具有这种“觉醒“的意识，而是出于一种热爱、习惯、世代传承的本能；
他们如果放弃他们的民族文化、民族传统…..不是他们的愚昧或错误，而是每个人都有向往新鲜事物富裕生活，并想去追求拥有的本能。

因为我们已经走到了一定的程度，所以我们有了意识，明白对民族珍贵遗产应当挽救和保护，所以汉民族这些年来愈发尊重传统的艺术文化，并且发现它也能得到世界的尊重；
少数民族也是如此。最重要的，还是这些地区的人们，他们自己必须经过一个从“无意识”到“有意识”的过程，民族的东西只能靠自己来继承与坚持，当然大的民族应当尽己所能给予弱小民族以帮助，不能在他们尚未能力尚还混沌的时候就任他们自生自灭，默默从这个世界上消亡。