成都泸沽湖丽江双廊大理16日游

原

第一天10。9 武汉到成都东

    

第二天 10。10 成都

 

　　我们四人在成都火车东站下了火车。大家终于汇合在一起，我背着一个40升的登山包，珊珊拖着一个大拉杆箱。男的叫全子，40多岁，头戴鸭舌帽，户外穿着，背着一个40升的登山包，三角架系在包外，女孩叫云生，20多岁，背了一个20多升的包。大家见面寒喧了几句后，开始计划着今天的行程。先去成都火车北站，把包寄存，然后去市内逛逛，晚上再从火车北站出发去西昌。

　　成都地铁一号线于2010年8月底通车，由北至南贯穿市内，经过火车北站，地铁二号线也于今年9月通车，由东至西，火车东站也有一站，二条线在市中心天府广场无缝对接。我们考虑四人打车比转地铁方便，AA平摊车费也不会太贵，还是决定坐TAXI去火车北站。

　　上了出租车，我们告诉的哥目的地，的哥说：“二环线现在在修路，会堵车，走三环线会快一些，但是可能要70多。”我们四个人小小的惊讶了一下，没想到从城市东边到北边居然要70多。车子在行驶，我们不好意思下车。只好选择走三环线。三环线上果然一路顺风，离火车站还有一二公里的时候，在一个高架桥上，堵了，车行缓慢。旁边有摩的过来招揽生意。的哥说：“这一二公里天天堵，这边的摩的很多，专门搭载打车过来赶火车的人们。”在这段汽车走不动，步行又比较远的地方，这些摩的真会找商机。他们居然在高架桥上和出租车来了个无缝连接。我们坐在车里，看着计价器一块，一块的慢慢从60多跳上了70，除了无奈还是无奈。到了火车北站，它终于停在了73。

　　四个人除了珊珊，都来过成都，今天的计划是去省博，浣花溪公园，锦里，宽窄巷子这几个地方。包寄存后，全子和云生决定直接去宽窄巷子喝茶。考虑到时间不多，我和珊珊先去锦里，然后去宽窄巷子和他们汇合，放弃了浣花溪公园。

　　我和珊珊从火车站来到高升桥，一条仿古的街道出现在眼前，街道两旁建筑以灰、白为主。高低起伏的青灰色坡屋面，粉白色的墙体是第一印象。人字屋顶，每层之间造型独特的大出檐也别出心裁。为了保证大出檐，在前檐出加设弯曲向上的挑拱，组成了很多挑檐的形工。“青瓦出檐长，穿斗白粉墙，外挑跑马廊”是这些楼房的外部写真。顺着仿古的武侯祠大街走，看到了很多户外店，原来这条道也是成都户外店集中的地方。看看时间，已经中午了，我和珊珊进了一家叫“皇城坝”的小吃店。

　　这家小吃店有很多成都传统的小吃，我们点了叶儿粑，卤肉锅魁，龙抄手，锅贴饺子，煎包，叶儿粑用糯米粉面包咸馅心，外裹鲜橘子叶，香糯可口；卤肉锅魁香溢四溅，毫无肥腻之感；龙抄手个头大，皮薄水晶透亮，瘦肉馅多，沾点香油辣汁，吃得我们赞不绝口，锅贴饺子卖相和武汉的不一样，盘子上面是一层枯皮，弄破枯皮才知道里面是一个个的饺子。两个人食量有限，只点了这几个品种，没办法尝到成都其它小吃，留下了小小的遗憾。

　　

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　　成都，以浓郁的休闲气质而闻名。今天的锦里号称西蜀第一街，它依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条全长350米的街上，浓缩了成都休闲生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。 　

　　锦里是完全草根的，本土的，家常的。商店里卖的些是筷子、三国陶人、茶叶、灯笼、蚕丝被和土特产。美食街上有卖张飞牛肉、三大炮、肥肠粉，还有手艺人的玩艺儿，捏个泥人，转个糖画儿，买张剪纸，都是包含童趣的东西，怀旧也是怀念童年淳朴的快乐。一条街色彩缤纷的花灯和幌子，是大俗，图的是个热闹。

　　人们都喜欢凑热闹，人多了，像今年十一围堵紫禁城，西湖断桥数十人，长城人挤人，热闹过了，再美的景，也无心情欣赏了。

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　　宽窄巷子为康熙五十七年（1718年），准噶尔部窜扰西藏。清朝廷派三千官兵平息叛乱后，留千余人，大街（宽巷子）居住满族文武官员，小胡同（窄巷子）则住满族士兵，等级森严，汉人严禁入内，两巷平行相邻，是清朝遗留下来的保存较为完整的古街道。

　　现在改造后的宽巷子是“闲生活”区，以旅游休闲为主题是老成都生活的再现，在这条巷子中游览，感受成都的风土人情和几乎要失传了的一些老成都的民俗生活场景。在四合院中可以品上盖碗茶，吃上正宗的川菜。新建的宅院式精品酒店和老庭院给传统气息的巷子点缀上了时尚的气息，是老成都的“闲生活”。 

　　窄巷子是“慢生活”区，以品牌商业为主题，有冰淇淋吧，咖啡店，书吧，在这里能度过悠闲缓慢的下午，品味时光的停驻。窄巷子，代表着老成都的“慢生活”。

　　井巷子是“新生活”区，以时尚年轻为主题，是成都的新生活区域酒吧区。是老成都的“新生活。

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　　成都画院也在宽窄巷子附近，其建筑外形为清末川西民居典型四合院建筑，风格古朴而典雅。现已收藏书画作品总计1072件，其中油画作品135幅；国画、书法及其它艺术作品928幅；杂件9件。其中不乏大家作品，市值已近亿元。我们这次参观赶上了一次展览，欣赏到了部分精品。

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　　通过电话联系，我们四个人又汇合在一起，云生和全子在一家咖啡馆度过了悠闲的下午。晚餐的时间到了，我们又不知道晚上吃什么了。大家都是随和的人，问问吃什么？都是无所谓，无所谓这三个字就是不晓得吃什么，先听听别人的意见。我们都不想动脑筋想吃什么，也懒得去想，最后还是决定吃一下特色菜：川菜。然后大伙有的百度，有的打电话求助场外观众。后来我们吃的那顿晚餐向我们证明了一个道理：在成都，随便走进一个餐馆，随便点几个川菜，其结果都是——这里的菜很巴适。比巴适还巴适。

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　　吃过晚餐，大伙为了消食，从宽窄巷步行去春熙路逛街。据说，在“中国商业街排行榜”，春熙路进入该榜前三甲，仅次于香港铜锣湾、上海南京路。

　　春熙路的最大特色在于汇集了众多品牌的各类专卖店、以及拥有众多的中华老字号商场，也不乏大型商场、酒店等。众多“中华老字号”的成都名小吃：钟水饺、赖汤圆、夫妻肺片、韩包子、龙抄手都聚集在春熙路上，同时也聚集了诸如麦当劳、肯德基、必胜客、哈根达斯、bread talk、曼联餐吧等快餐店和众多咖啡厅、茶馆等。

　　春熙路的名气为什么这么大呢？可以从下面一句话中体会：城市掘金哪里去，春熙路；品味时尚哪里去，春熙路；打望美女哪里去，春熙路……哪里都不想去？还是可去春熙路。”

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在武汉我们就订了今天晚上成都到西昌的火车票，今天的成都一日游到此为止，成都，下次再现。

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　　第三天10.11 西昌到泸沽湖

 

　　西昌是凉山彝族自治州的州府所在地。有汉、彝、回、藏等28个民族，以汉族人口居多，少数民族占总人口的18.77%。一下火车，我就看到很多标牌以汉彝双语写成，汉字在下，彝语上注。到了这里，我们感觉到开始进入了少数民族的地区了。出了西昌火车站，直接打车去汽车站，这里的出租车是不打表，直接谈价格。上了出租车，全子和司机攀谈起来，据司机说，西昌市区房价五六千，收入二千左右，通过大米，猪肉，水果等价格的比较，西昌人民生活在一个中低收入，中高消费的地方，当地几个人随便吃个烧烤都要三百多，全家在餐馆吃也要五六百，这让我们无法想象。

　　我们在汽车站旁边过早，切实的感受了一下当地的物价水平，四个人点了二份小笼包，两碗稀饭，两碗面，一共60多，人均15。

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　　九点钟，一行人坐上了由西昌开往泸沽湖的班车，行车时间约六七个小时，中餐时间停车吃饭。刚出城的时候，西昌到泸沽湖的路段坑坑洼洼，土质疏松，很不好走，车子摇摇晃晃颠簸缓行。出了城，沿山路行走，有时尘土飞扬，有时山路盘旋。摇晃着到了中午，停车休息吃饭，下车后我晕晕沉沉，身上软绵绵的，有点晕车的反应，云生的反应比我还大，全子和珊珊倒还好。可笑的是，在武汉市内，珊珊坐一个多小时公交车就晕，在这二千多海拔，还是环山的公路上，居然没晕车。虽然身体不适，中餐还是要解决的，我们四个人点了三个小菜，胡乱的对付了一下，云生抽空给大家买了点水果。吃过中餐，继续上路。到了二三点的时候，感觉离泸沽湖不远了，风景变得好了起来。公路依山而建，山脚下是河流，河流对面有人家，山里彝族民居的房子也很有特色。

　　彝族民居有夯土或原木筑成，屋顶铺上瓦片，屋顶四周到屋檐用白色勾边，门窗也喜欢用黄色勾边。有的外墙刷成白色，用彩色画上穿名族服饰的青年男女，牛的图案也比较多，极富建筑装饰效果。

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　　下午四点多钟，终于到了泸沽湖大门口。泸沽湖分两部份，西边为亮海，属云南。东边为草海，属四川。泸沽湖面积50多平方千米，海拔2690米，平均水深45米，最深处达93米，透明度高达11米，最大能见度为12米，湖水清澈蔚蓝，是云南海拔最高的湖泊，也是中国最深的淡水湖之一。

　　湖边的居民主要为摩梭人，也有部分纳西族和普米族同胞居住。摩梭人至今仍然保留着母系氏族婚姻制度。摩梭人的走婚，是世界种种婚俗中，绝无仅有一朵奇葩，泸沽湖是一个女儿国，女人掌控一个大家庭的大事情，男人一天就是悠闲的工作，每天赚回来的钱都要上缴给家里年龄最长的女性．

[此贴子已经被作者于2012-11-30 15:29:52编辑过]

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　　走婚的形式是男不娶、女不嫁，男女终身都在自己的母系家庭里，是由男子的“走”而实现的婚姻。男方晚上到女方偶居，次晨归回自己家中，双方都不是对方家庭的成员。有走婚关系的男女彼此称“阿肖”， 就是有夫妻意义的情侣。男女结交走婚关系，以双方情感来取舍，很大程度上取决于女方的情感。金钱和地位未必能够得到姑娘芳心。在情感的基础上，她们更注重选择俊美、高大的外在和智慧。

　　摩梭妇女到结交阿肖的年龄，通常都在花楼上拥有一间属于自己的花房，一旦结交了阿肖，这间花房便成了谈情说爱的小天地。

　　最初的约会多是避人耳目，悄悄进行。男子常在夜深人静时，或徒步，或骑马到女阿肖家按相约的暗号或抛石子到花楼房顶，或以吹笛弹弦，或以马铃声，或用烟斗敲门等，有多种多样的暗号，等候中的女子闻声开门，将男阿肖引入卧室。到拂晓前，男子便匆匆离去返回自己家。经过一段时间的秘密走访后，女子便将男阿肖公开，男阿肖即可公开走访女阿肖，并可登堂入室，到女阿肖家下房喝茶聊天，享受热情的招待。

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　　走婚男女有了小孩，在孩子出世的第二天，女方家中要为孩子举行取名仪式。男方家中则派一女子带上丰盛的食物去看望女阿肖。孩子到了13岁举行“成丁礼”时，也要到生父家中拜节，生父则给予具有纪念意义的礼物，表示祝贺。

　　阿肖走婚所生的孩子一律随母而居，跟随母姓，由家庭中的母亲，舅舅和姨母等共同抚养。而子女成年后，对这些老人承担主要的赡养义务。男阿肖不是女阿肖家庭成员，也无抚养孩子的法定义务，但在生产劳动和物质生活方面给予必要的照顾，有了孩子要经常看望和帮助，自觉承担一定抚养义务。所以对摩梭男子而言，他的相当的精力是与自己的姊妹一道共同抚养外甥，同时还要拿出一部分精力来帮助女阿肖抚养自己的亲生子女。亲生子女长大后，也要为自己的生父尽一定的赡养义务，生父死后也要奔丧。

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