早就向往人文荟萃的庐山，这次与空空军团的二十二位勇士偕行，终于遂了心愿。
丝丝秋雨瑟瑟寒风打乱我们的行程，原定的露营计划只能取消。第二天一早，紧急集合向庐山主峰汉阳峰进发。队员们在庐山斜川户外宏其大哥指引下第一站到达号称道教之冠的简寂观，这里是道教一代宗师陆修静所创，鼎盛时金宫玉阙，依崖六层，道众数百人。宋徽宗对其颇为敬仰，封为丹元真人，专为作诗云：“扬名旧世太虚观，神山幻雾隐仙宫”。辞别观中长老继续攀行，云遮雾绕，数米外不见人影，雾气凝结在发丝上，很快都成了水人，难怪苏老夫子要说“不识庐山真面目”，只缘众人在雾中。这片云雾一直裹挟直到汉阳峰顶，飘忽不定变幻莫测，一阵风吹来犹似海水徘徊荡漾，整个山坡竹林更显郁郁葱葱，好一个“飞云现翠”景象。下午一时许，登顶海拔1474米的汉阳峰，它是根据“月明风清之夜，可观汉阳（今武汉）灯火”而得名。峰顶立一方形石柱北刻庐山第一主峰，东西刻“峰从何处飞来，历历汉阳，正是断魂迷楚雨；我欲乘风归去，茫茫禹迹，可能留命待桑田”举目四望，悬崖倾布，怪石罗列，前方峭壁处为禹王治水时鸟瞰长江江汛审察茫茫九派（九江），寻思治水方略之地，故称禹王崖。汉武帝，秦始皇都曾登临此峰，司马迁更是把他写入《史记》，使之海内闻名。“清风明月观灯火，撒落群星泛碧空”沧海桑田，怀古思幽，昔秦皇汉武，皆成粪土，我辈登临，自是豪气干云，杜老先生笔下“荡胸生层云”下句应是“断魂迷楚雨”，方能显出我们楚人风采。
从峰顶下山就是著名的“楚虽三户，亡秦必楚”的康王谷楚城。也是陶渊明笔下《桃花源记》的原型，据《星子县志》载‘昔楚康王昭为秦将王翦所窘，逃于此，故名。’康王谷山高谷深，口狭，与世隔绝，难怪陶渊明对故乡触景生情，在文中说‘先世避秦乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉’。至今山谷中尚有处村落叫‘半山康家’，只是“陶令不知何处去，桃花源里可耕田”
庐山最美在山南，山南最美在秀峰，一行驴子不辞艰辛，先行来到金轮峰下的玉帘泉，寻访书圣王羲之足迹。据说王羲之做江洲（今九江）右军时，迷恋此处风景，专门营造别墅休息和习字，羲之最爱写‘鵞’字，可是鵞字难写，于是在溪中筑坝养鹅（现存鹅池和‘右军鵞池’四字古迹）观察它的飞扑嬉水姿态，取其神韵，研习如何运腕，终至大成。沿途景色清幽，森苍林莽，景区已铺有步道，众仙们闲庭信步，不多时就见一条白练当空高悬，天生高崖近百米，瀑水非常有特点，既不贴崖湍流，也不窜崖倾注，而是喷丝而下，飘飘洒洒，化作一水铺空垂帘，所以有“寒玉森森下壑幽，红尘隔断四时秋”，故名玉帘泉。同时瀑声悠扬婉啭如有玉女躲在帘内拨弦弹出似的，真是撩人心魄，“那有人间仙眷住，长挂珠帘不上钩”。泉下深潭旁存羲之洞，入口极窄，仅容一人，入则别有洞天，洞阔数十方，府内天然形成小瀑布，当年王羲之就是在此习字，旁有墨池如漆，但比起我们汉阳的墨水湖要小多了。从幽暗的羲之洞钻出，强光耀目，迷惘中只见太白兄大笔疾书‘日照香庐生紫烟，遥看瀑布挂前川’，又听得路人甲在说“李白好自私，把夫人香庐和女儿紫烟写进诗里”何以见得？“夫人香庐生了女儿紫烟嘛”。有此一说吗，我只知诗仙有儿，且是痴呆。
“一山飞峙大江边，跃上葱笼四百旋”，秀美的庐山让人恋恋不舍，三天的重逢怎能慰藉千年的思念？
红朝 江洲司马草于江城 庚寅中秋
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发表于 2013-11-21 20:54:00
楼主
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