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布达拉宫的蓝天,大昭小昭的阳光落玉盘(二)

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发表于 2004-10-11 22:28:00 | 显示全部楼层
川藏公路的3天半密封巴士,15管二手烟一发火,
f 就脊髓反应的打开小窗户,不舍日夜的风寒,
(怨憎会,佛说的人有八苦之一,你越讨厌的会越来你身边)
也许是高原反应?喉咙一直痛到今天,
连吃西红柿都渍疼的哇哇叫,别说鱼肉了,
(佛菩萨呀,f 还想吃荤几年哪!)

幸好有布达拉宫的蓝天,离太阳近的浅蓝,较远较蓝,
布达拉宫周遭的天,则因赭红,鲜白的建筑颜色对比,更深蓝,
蓝到,呆坐在出口树下,不忍离去,蓝的好!

于参观路上又碰到两位pl女驴和一男驴,在听完别人的
解说员说完后,f 都忍不住再补充,f 真是好为人师呀!
一起吃完午饭后,就分别各走各的阳关道.

小昭寺比较不受藏民重视,加上文革受毁严重,连赤尊公主
从尼泊尔带来的释迦牟尼8岁等身像也被齐腰折断,
(文成公主带入藏较有价值的12岁佛陀等身像被移至大昭寺)
小昭寺正门左边有一长寿寺,一般游客不会去参观,
主供长寿佛,就是无量寿佛,无量光佛,也是啊弥陀佛,
再供奉千手观音,以上皆属藏传佛教五方佛--
(东方佛,西方佛,南方佛,北方佛,中央佛)的西方佛系统.

大昭寺无论规模和香火都远胜小昭寺,里面壁画艺术成就极高,
转经轮走道的左外侧壁画整修中,
其右内侧壁画(在主殿的外墙壁)环绕整个主殿,
主要画有属中央佛的释迦牟尼佛,大日如来等,
由其手印的分别,(释迦牟尼在菩提树下觉悟之前有诸魔扰,
佛以右手触地誓言,若不成正等正觉决不起身,为"触地印";
大日如来则是双手指朝上如抚拳状,称为"智拳印")
以及连花座下的吉祥兽是狮子,即能看出来,

仅有一尊画的是西方佛阿弥陀佛,其莲花座下的代表兽为孔雀,
其旁的两位恭立菩萨身姿曼妙,是印度艺术技法--三折肢,
若头偏向左,则肩向右,下肢朝左,有跳舞的曼妙韵律美感.

若能了解藏传佛教的宗教哲学,便能更领会其艺术表现,

诸如:

阳--男;金钢杵;佛父;慈悲,
阴--女;金钢铃;佛母;智慧,

慈悲则没有敌人,
智慧则没有烦恼,

双身佛(欢喜佛)是佛父与佛母抱在一起,
代表阴阳合一,代表智慧与慈悲皆具双运,
唯有智慧慈悲同时具有,
才是修行的最高境界.
春日里的阳光——和煦
夏日里的阳光——耀眼
秋日里的阳光——慵懒
冬日里的阳光——温暖
而我则是浮游在四季之间的——橙光
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发表于 2004-10-12 10:12:00 | 显示全部楼层


看了楼主的贴贴,心下顿生悔意----当初真真应随偶老公措儿一同前往西藏寻找灵魂深处的精髓所在!也不至于她现在孤苦伶仃又飘至稻城及云彩之南了!

山外青山楼外楼,
西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉,
直把杭州作汴州。
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论坛元老

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发表于 2004-10-12 19:57:00 | 显示全部楼层
以大昭寺为核心的宗教场所是八角街运转的轴心,也是整个城市最早燃起,最晚熄灭灯火的地方。

信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明,记录着朝圣者永不止息的足迹,也留下了岁月的永恒。

一千多年的历史,一千多年的香火,延续了一个流传了一千多年的故事。
去就得去最高的山...
裝備最少也得四百公斤,雇百多個民工.隊伍裏的車,底盤用定做的,一天光油錢就得幾千美金,就是一個字兒快!您說這樣的隊伍,一天您得出多少錢?兩千美金吧,兩千美金?那是成本.四千美金起.您別嫌貴,還不打折.什麽叫老驢 您知道嗎?老驢就是買什麽東西,都買最貴的,不買最好的.我們的口號是:不求最好,但求最貴..
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发表于 2004-10-13 09:19:00 | 显示全部楼层
想起去年的整个8月...
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