[丫的，别妒忌咱] 打水

醒醒 · 发表于 2008-7-20 11:14:13

和好玩的人一起在路上...

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我同宿舍的兄弟们一直对一件事十分自豪。从入学到毕业，我们宿舍几乎从未断过热水。非但有水喝，我们甚至每天都用热水洗脚。周围男生宿舍的同学每每因此想把我们都掐死。――他们常常连一口开水都喝不上。当然，他们渴死是活该，我认为他们完全有能力打水。但他们却不这么想，他们只是觉得我们太奢侈，都应该枪毙。
　　
　　实际上，没有人愿意渴死。每个宿舍几乎都采取过各种各样的制度来安排每日的用水。最典型的有以下几种：一、轮值，一人负责一天或者两人负责一天。这是有计划的平均主义，与吃大锅饭唯一不同的是，理论上，这种制度要求每人付出相同的劳动。二、一人一壶，自顾自。不用说大家也知道，这是资本主义，（生产资料私人占有）或者说是自给自足式的资本主义。当然也有宿舍响应老子的号召，想无为而冶。这种境界当然很高，但没有一定的适应能力恐怕很容易摔死。
　　
　　我们左手宿舍住着几位觉悟和能力都不太高的党员同学，他们想不断地提高本地区人民的思想觉悟和生活水平。于是，他们想到了走社会主义初级阶段的道路――各尽所能，按劳分配。实际上，这种想法从某种意义上颇近于老子的无为而治。这让我十分的配服他们理论联系实际的功夫，但我认为他们太天真了。从第一天开始我就认为他们一定会被渴死。当然，直到毕业他们也没被渴死。这让我和我同屋的兄弟们感到万分的遗憾和愤怒――他们总是到我们宿舍抢水。实际上，这种制度比我想象的要崩溃得快得多。道理很简单，由于缺少强大的领导核心，按劳分配成为不可能，（即便有人不打水，热水来了也照喝不误。）从而各尽所能的要求也就显得过于不切实际。
　　
　　我们右手宿舍的兄弟们是典型的平均主义者，他们采取轮值的办法。理论上说，这种方式比较合理。因为存在共同的监督，偷懒的想法很快会被众人的目光扼杀。而且，采取这种方式，每个人一周只要工作一天，其余的日子便可坐享其成，也有一定的可操作性。只是每个人的工作量都不可能太大，一天打上三、四壶水就已经十分难得；所以，平均主义的办法只能使生产力维持在一个很低的水平上，勉强够喝已是万分的不易了，更不用说其它奢侈的想法，如果有人胆敢用热水洗脚，那简直是在冒杀头的危险。实际上，这种制度实行起来也存在着诸多的问题。比如说，老五今天有事整日未归，其它的兄弟只好互相推诿，或者沉默以示无奈。（大家都是兄弟，监督力度不强也成为一种通病。）大体上，最终的结果总是周围的宿舍遭殃。久而久之，你周三不在，我周五出门，大家渐渐习惯于四处游击，轮值的做法也就自然的隐没无踪了。过些时候，迫于周围宿舍强大的愤怒，他们也会不得不重新恢复最初的景况――我是说，他们的制度总是周而复始的消隐――重建，重建――消隐。
　　
　　我们对面宿舍住着一群本分而有思想的进步青年――努力学习，不占人便宜也不愿被占便宜。于是，他们走上了资本主义道路，实行一人一壶的制度。实际上，这种制度既合理又有很强的可操作性。所以，他们宿舍一直保持了正常的用水，既不富足，也不困苦，时而还夹杂着几分人情味――比如某位弟兄一时困难，其他弟兄也总会借机表现一下首足情深的场面。使得残酷的资本主义披上了自给自足式的小农经济的温情外衣。这里还有一个不易被人察觉的好处：这种制度增加了其他宿舍同学前来借水的难度，他们来此借水面对的是具体的个人（他们总是得厚着脸皮拍拍平日较为熟洛的王二或刘六嬉皮笑脸讨好地说“老二，弄点水，弄点水。”）而非抽象的集体（他们可以理直气壮地冲到一个宿舍抢水。对于公共的用水，集体中的个人也往往不会毅然站出来维护大家的利益，因为相对而言，集体的损失平均到个人可能是微不足道的）。――很明显，私人资产远不如公有资产那样容易流失。
　　
　　我们宿舍则完全不同，我们实现了共产主义――各尽所能，各取所需。这主要归功于我们的大哥和二哥，第一要归功于二哥。虽然，我们常常故作愤怒地喊他“变态”，但其实我们心里无比尊敬他。二哥从大一至大四几乎每天要打三四壶水，除非重病卧床，否则决不间断。大哥比我们大几岁，为人忠厚、宽忍。常常以长者的身份教育我们，它要是看见我们不打水就要痛哭流涕，兄弟们不忍，看见空壶就总是争先恐后。因而四年来我们宿舍水源充足。我们意识到，在某种特定的情况下，共产主义是可以在一定范围内提前实现的。
　　
　　然而善良和正义是如此容易受到伤害，要长久保持共产主义阵营是无比艰苦的。与理论学家描述的不同，我们的最大危胁并非来自宿舍内部而是来自周围。每天晚上周围宿舍的恶棍们都对我们的热水虎视眈眈，一不留神就会被洗劫一空。我们想过许多办法对付他们，可是收效甚微，真是“道高一尺，魔高一丈”。起初，我们把水壶藏在门后或床下。开始，他们以为真的没有水，灰溜溜的走了；很快，他们就发现了其中的机巧，但还有些不好意思；又过了些天，等他们完全熟悉了我们宿舍的地形并掌握了我们藏水的全部规律，水壶们变得无处藏身。这些恶棍明目张胆、大大方方地把我们宿舍的每一个角落搜寻一遍，找到水的时候他们便得意洋洋地把热水夺走，仿佛识破了一个诡计，又好像取得了一场战斗的胜利。我曾愤怒地提议，宿舍三天不打水，渴死他们。但这个提议立即被证明是可笑的。实际上，这样做不但渴不死他们，而且最终渴死的一定是我们。他们仍然可以四处游击，抢尽其他宿舍水瓶中剩下的最后一滴水；并且，经过长期的自然选择，他们的忍受力远远超过了我们。
　　
　　尽管经常遭到骚扰，我们宿舍仍然在疯狂的抢夺中坚持了下来。当然我并不相信这是制度本身的优越性在这里的体现；我也不会很恶心地吹嘘，兄弟们多么高尚，觉悟高，思想进步。实际上，并不是每个人都十分自觉，有的甚至四年来都极少打水。只是我们有幸生活在这样一个宿舍，宿舍里有这样几个人：他们身上具有一些我们称之为高尚的品质。
　　
　　时光不断地冲刷着过往记忆的碎石，使它们失去棱角，变得模糊不清。我并不是喜欢整日举着放大镜生活的人，然而日常生活的棱镜往往会折射出我们这代人的一些斑斑点点。我们喜欢自由却时刻躲避自由产生的种种后果，我们在一种扭曲的个人主义的影响下变得自私和不负责任。或许自私不过是人们趋利避害的某种本能――是在利益面前不顾一切争夺的欲望和冲动，也是在面对不利时不加思索的逃避。其实，打水在学校始终都不是一件十分困难的事，然而，许多人宁愿自己不用水（去别的宿舍“借水”）也不愿看到自己的劳动果实遭到丝毫的侵占！
　　
　　也许，欲望本身并不是一件可耻的事，而自私注定成为一种合理。（两百多年前，亚当斯密举着那只“看不见的手”振臂一呼――个人追求自身的利益也会使整个社会受益――为西方传统的个人主义奠定了经济（学）基础。现在，资本主义已征服了地球上大部分的土地。）但我仍然非常怀念大哥和二哥，我坚信他们是高尚的。（他们自己或许从不这么认为）在我们的身边，高尚终究是需要坚忍的意志――因为这被视为土气，为时尚的青年们所不屑。
　　
　　就我所知，学校里如我们宿舍这样的并不多见。可以相安无事的大都如我们对面宿舍那样。也许，他们才代表着最为合理的方式。但我仍然不断地怀念我们的过去；我仍然时常幻想，将来，会有更多更多的人可以生活在像我们那样的宿舍里。

山洪 · 发表于 2008-7-29 12:11:41

我们对面宿舍住着一群本分而有思想的进步青年――努力学习，不占人便宜也不愿被占便宜。于是，他们走上了资本主义道路，实行一人一壶的制度。实际上，这种制度既合理又有很强的可操作性。所以，他们宿舍一直保持了正常的用水，既不富足，也不困苦，时而还夹杂着几分人情味――比如某位弟兄一时困难，其他弟兄也总会借机表现一下首足情深的场面。

我的六年住校生活,在宿舍里一值用这种方式.
这种方式在女生中很流行,好象也是唯一的一种方式.