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秀出一身肥膘

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发表于 2009-4-20 17:15:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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秀出一身肥膘

话说几年前的冬天,冬虫猫在风景如画的三亚过冬,每天在三亚湾海滩上骑车、看书,却也逍遥自在;某日突发奇想:三亚湾虽美,在此流连的,以从北方来此过冬的老年人居多,传说离此十多公里远的亚龙湾,五星级酒店密布,中外游客云集,号称中国的夏威夷,海滩上一定比基尼美女多多。

俺要去亚龙湾看比基尼美女!

心动不如行动,坐上去亚龙湾的大巴,到了目的地,从酒店大堂穿堂而过,来到亚龙湾海滩:海水蔚蓝,沙滩金黄,我找找找:远处真的有雪白身材,身着比基尼,往此处走来;传说中的比基尼美女,还是洋妞,只是本虫眼神不好,隔远只看到白汪汪一片朦胧,且坐下慢慢等待。

待到比基尼美女走近,本虫却在惊悚中口吐白沫:好壮硕一座肉山,颤颤巍巍间,全是雪白脂肪在阳光下闪烁。

一个、二个、三个……全是白种大妈,用比基尼点缀着一堆肉山经过。

本虫吓得落荒而逃!

回到三亚市区,才想明白:在遥远的俄罗斯远东地区,国家私有化后,冒出一批新贵,许多富起来的新贵,一到冬天,把原配胖大妈们,送到温暖如春的中国三亚,自己搂着小蜜,依然奋战在冰天雪地的西伯利亚。

在亚龙湾穿着比基尼肆无忌惮横行的肉山们,正是这些俄罗斯胖大妈。

理性地思考:第一,幼齿的本虫,受了电影、电视文化广告式的毒害,把比基尼等同于美女,但从理论上说,谁都有权利穿着比基尼,无论高矮胖瘦,甚至无论男女,大老爷们,照样有权利穿着比基尼,只要他敢穿。

第二,比基尼不等于美,只是一种超量裸露,按照美学观念,衣服是对人体的一种修饰,个人觉得太有必要了,因为裸露对我的心灵、眼睛、胃的打击太大了。

第三,在俄罗斯肉山们的心目中,她们大比例脂肪的裸露,是一种真,只是在公众的眼中,这种裸露,真实而丑陋。但在她们自己心中和口中,也可以修改审美原则,互相恭维:“您的肥膘艳若桃花”、“您的肥膘胜似棉花”,“您的肥膘美若浮云”;这样就可以互相鼓励着横行亚龙湾,在外人眼中污染风景,在她们自己眼中,她们是为景色添彩。

同样,在所谓的“户外”圈,真实得丑陋,也正是相当比例人的一种写照。

他们自称为“真性情”。

“户外”的本原,不过是社会的浓缩,社会的美丑善恶,在这里照样呈现,且由于形式的单纯,表露得更为突出。

于是乎,心理压抑者,在这里开始宣泄;人格分裂者,在这里狂舞;自大狂们,在此没了约束;语言暴力、思想暴力的爱好者们,把这儿当成了乐园。

一个弱者,进入此圈,首先要学会的是:熟练地运用语言这种武器,你不攻击他人,也得随时准备提防野蛮者阴冷飘来的唇枪舌剑;这个野蛮人,在生活中,可能是一位对子女充满爱心的母亲,可能是在单位文质彬彬、对上司谦卑媚笑的中年男子,可能在父母面前是乖乖女,可能是对着客户随时准备点头哈腰的白领青年。

丛林法则,是这里的普通法则;所谓“真性情”,另一种写法,叫“裸露的放纵欲望”,和亚龙湾海滩的俄罗斯胖大妈们的大肥膘,很有得一比……

在美学之中,李泽厚先生,论到真善美之间的关系,提出“以美启真”、“以美储善”,在他的眼中,美是一种起步,通过感受美,我们启迪真实之心,通过体悟美,我们把善储藏于内心。

户外的真正舞台――大自然,美比比皆是,真正的户外者,走进户外,便能让美充盈内心。

真,受善与美的制约,从而达到一种微妙的平衡。

真实得丑陋者,请对自己举起善与美的镜子,请多观察下旁观者的眼光。

另外一个美学问题,所谓“比德”,意即把某种自然景物与人的道德相并,从历史的发展中,这种文学手法,存在了相当长的时间,似乎市场并不广阔,太过扯淡的缘故,最终也被历史所摒弃;但比德的流毒,却流传至今。

比如所谓的户外运动,有许多分枝类型,有溯溪、遛狗、骑猫、抓耗子、徒步、爬行、倒立行走、登山、跳崖、穿越、掐架、拍砖、顶帖(头顶字帖)、拆房子等等等等,你就不能说徒步、登山是高尚的,爬行、掐架、顶帖是卑下的,从而在道德上分出高下。

我们再换种说法,在说之前,还是先讲讲本虫经历的糗事,话说某年,一哥们从欧洲回来,我想看看他拍的欧洲风景,他告诉我在欧洲遇上了裸体游行,大概是裸体爱好者追求自己的权利举行的游行吧,他拍了不少裸体游行的照片。

听说后,我让他先发裸游的照片,风景等会再说;哥们提醒我:“你得有心理准备啊!”想想不外是用纸巾擦口水,告诉他手边有一卷纸呢,叫他少废话,快点发过来。

哥们把照片打成一个包传过来,收完后,解压,打开文件,看到第一张,“咔嚓”,我听到心里镜子破碎的声音,看到第三张,“扑通”,我手脚抽搐、口吐白沫倒在了地板上。

那些照片,太恐怖了,西欧人的生活水平高,群体性营养过剩,一大片白花花的赘肉,占满了画面,最可气的,他们不以赘肉为耻,反而笑咪咪地对着镜头傻笑。

就像屠宰场里,挂满了剃了毛的白花花林立的猪,很壮观、很雷人!

我幼齿的心灵,又一次受到了蹂躏……

裸奔,在裸体爱好者眼中,是他们的自由;只是在常人眼中,给他们套上衣服遮住赘肉,太有必要了。

其实,把户外比喻成裸奔,各种运动类型,不过是裸奔的地点有所变化罢了,比如说到山上裸奔、在水里裸奔、在树上裸奔、在泥地里裸奔、在街上裸奔。

如果,把在喜马拉雅山裸奔,称之为高尚;把倒立在街头裸奔称为卑下,我一定呲之以鼻,我个人认为:从心理承受度和技术难度而言,倒立在街头裸奔的难度更大一些。

当然,两者之间,只是技术层面的区别,裸奔场景的变化,与道德无关!

白条猪林和俄罗斯大妈的肥镖,本质上是一样的,不过是密度有差别罢了,白条猪们和俄罗斯大妈们有裸露的权利,我们,也有向他们扔臭鸡蛋的权利,当然,更多的,是有口吐白沫的权利,这比较符合现实一些。

今天,你秀了你的肥膘没有?赶快秀一秀吧,它艳若桃花、美若浮云……
心安即故乡!
http://wodongchong.blog.sohu.com/
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发表于 2009-4-20 20:22:50 | 显示全部楼层
有一个老男人曾经说过:“一切善的根源来自于你吃了好东西。”
这个人在雅典置办了一所大宅子,
邀请了一大群朋友,
买下一大片菜园,
吃的东西不算多,
却总挑新鲜的吃,
还要用合适的烹调方法。

这个男人叫 epicuros伊壁鸠鲁。
享乐主义epicvre即发源于此。

现代的享乐主义大抵同样讲究美食,美景,美人(无论男女)的配合,也更加要琢磨三者之间的平衡,不可太过。以此故,虽则参差多态是幸福的本源,我心中的户外者,不外乎那些掌握主流话语,不乏叛逆精神,拒绝污染环境的人。那些最会也最有理由享受理想生活的人。
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发表于 2009-4-21 12:46:30 | 显示全部楼层
在路网那边看了,在咨询网这边回几句。
话说得都有道理,只是,尽管说的是俄罗斯肥膘,但可能会在全世界范围引起心理的不良反应啊。
现在,特别是户外圈子里,身段如我这般好得自信的,太少太少啊!
此帖一出,打击得很多很多人,丢失了一部分信心哟!特别是在面对冬老妖的时候!
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