咸说依附

水都督

依附一说最先肯定源于上帝，是他下旨惩罚没有遵守游戏规则的亚当夏娃：罚男人刨土觅食，罚女人依附于男人。我常在比较，这到底是各打了五十大板还是男人觅食的艰辛大过女人亦或是女人依附于男人更为委屈？

    十天前，顶着一大堆头衔的“文化大使”朱新繁老师在一秒钟之内创意，约我和他一起完成由作家出版社出品的书，名曰《刨土集》，其文体不限·文风不限·文字也不限，创作环境极为宽松，但规定必须至少要写一篇和水有关的文章。二十年前我曾经为自己创造的文字变成铅字极度兴奋过，后来因习以为常而淡之，再后来因创作堕落成一种生存方式而厌之，最后因出版业一夜放开恶之。

     我一秒钟应承朱老的创意就是源于一种依附，对风雅的一种依附。父亲读过几年私塾，在汉口保元里的老宅子里曾受过他叔叔熊十力的点拨，每每讲述这段童年，父亲的荣幸溢于言表。我对文人雅士的概念就此形成：善写格律诗、善书法、善赏画，最擅长的就是客观刻薄地谈古论今。朱老师就是这样一个人，他是一本可以随时翻阅的辞海。唯一尴尬的是我如何顺应“至少写一篇水的文章”。这种往“土”里兑“水”的事情连情圣贾宝玉都极力批驳过，好好一本书怎么能“和成稀泥”呢？

    我也一秒钟创意，不写一篇水文章，整章全写水，从纤尘不染到水乳交融直至水生万物。

    最圣洁的水应该在喜马拉雅山南麓，它的洁净源于自然也源于信仰，顺势向东趟山趟渠趟过霓影迷乱的城池而浑浑噩噩，它滋养万物依附万物也被万物所浊，最终归海。如女人，穿着一件干净的衣服渐入凡尘，而后在求学求生的过程中经过各种各样人和事的荡涤，也荡涤各种各样的人和事，这个从山到海的过程使之形成了自己的深度。我开始理解什么叫顺势而为，就是随着自然规律来，自然规律是不容创新不容颠覆的。

    正如男人和女人。

    阴和阳就是这个世界的组成，有天就有地，天上飞鸟，地下奔马，如果鱼长羽鸟长鳞呢？话到这不得不说一下男女平等。曾几何时我们也随大众高呼过“男女各占半边天”的时髦口号，可等我真正意义上独立之后，我才深感于依附的厚重，那是多大的一种福报和智慧啊！一个甘于依附男人的女人并不是自己没有力量，而是善于借力，善于用力，她一定是幸福的。依附于山的人心静，依附于水的人心宽，依附于大树脚下的花也有自己的颜色，依附于寒冷的雪花更有生命力。

    上帝是智慧的，他智慧地创造了男人却没有用同一物质再造女人，而是在男人身上提取女人的构成材料，他智慧的创造女人的依附从而牵制男人的欲望。男人女人是否智慧其实只在于是否沿用或传承上帝的智慧，习惯担当甘于依附。

    关键在于女人，别蠢到自作聪明。

逆风飞扬

读了此篇后，开始有点明白，楼主为何能有这等驾驭文字的能力