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古今西游记

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发表于 2003-5-16 19:29:00 | 显示全部楼层
古今西游记
http://www.intrepid-china.com三味纵横.叮咚
有道是,少不读西游,怕少年人成了游手好闲的混混。我喜欢西游,小时候读它,觉得是在读一篇游记。看过的朋友一定都记得,几乎在取经路上的每一章开始,都是一段令人神往的风景描述,这一路就这么游游逛逛,吃吃喝喝,走走歇歇的过去,游山玩水腻了,就跳出几个妖精耍一耍。只奇怪唐僧怎么这样傻,悟空为什么这样听话,神佛们尽管口口声声说要普度众生,却扮得很玄,关键时刻总是一句:天机不可泄也,或者笑而不答,那意思无非是:你悟性不高,太愚钝,也就是太傻,这样的人也想跟我们一路?嘿嘿。普通众生是怎么也听不懂他们的行话,除了崇拜和迷信,就不知道怎么跟他们拉拢关系。初读西游还是小学生,整天做着成仙的美梦,再读西游,已是高中,竟读出许多的愤懑。这该怪吴承恩那厮把人间的庸俗带入了天庭,所以他没有长生不老。

上网的时间不长,读了两个西游改写的版本,一个是无厘头部落的《嘻游记》,一是龙在天空的《悟空传》。更喜欢《嘻游记》一些。天才的想象,游戏的态度,言语并不尖刻却很酸溜,让人捧腹,把人性的弱点刻画得入木三分。如来回音、沙僧扛马等,无不夸张却很合情理,当笑话看也好,当人生百态看也好,总之轻轻松松,这正是活得不错的70年代先进人物的对世界的态度,清醒地混世,看似无棱无角,却也毫不含糊。悟空的地位拔高了,唐僧很不幸地只能依仗做师傅的名份,绞尽脑汁维护他可以剥削徒弟的地位。虽然师傅还是当师傅,老框框还不能一笔购销,那口气已经向要靠本事吃饭的理想过度了。

《悟空传》看着累,后边的留言却充分肯定了这是一个不错的版本,有人居然反复读它十多次!它一开头就把读者卷入人生无边的痛苦和矛盾中,遗忘?铭记?坚持?放弃?爱?不爱?是真?是幻?这么多的矛盾,揭露的却是天庭大仙们的阴暗的灵魂,是他们的自私、无情、强权、草菅人命制造了这一切的痛苦,现代的语言中夹杂着些古典的优美。情节有些跳跃。金蝉子在这里显得好象很聪慧,很叛逆,很清逸,正想偶像的光环给他戴上,他就原形毕露了,迫不及待地要去跟如来论理,唉,还是那拘泥迂腐、顽固不化的唐僧!八戒似乎没了猪的玩劣,似乎能冷眼洞察一切,不幸的是对爱情的肤浅的理解让他做出了一头猪会做的选择,好在他在相好无比伟大和细腻的爱情中死得相当完美。悟空,是浓墨重彩的人物,也是今何在煽情的基石,他爱了,他抗争了,他遗忘了,他妥协了,他苏醒了,他死了,他永生了。

这里演绎了三段缠绵悱恻的爱情故事。悟空恋爱了,整一个“日久生情”式,紫霞连爱慕的对象真正是什么样的都不知道,她不知道他的理想,不知道他的痛苦,也不知道他的爱慕,她爱上的是她用寂寞来精心编织的传说中的幻影。她的爱是苍白的,在爱人最需要她支持的时候她背叛了他!

八戒恋爱了,他爱上月儿的美丽,他以为爱只有美丽。他们总是相对无言,我看看你,你看看我就以为看懂了对方的一切。爱得莫名其妙,依旧不影响他们爱得天长地久。对爱的理解,也许女人更加深刻和无畏。天蓬敢于选择痛苦,敢于选择铭记,却不敢以猪的面孔直面月儿,宁可让月儿做永世寂寞的等待。多么自私的懦夫!

死是痛苦的,能坐在电脑前的人都还活着。可有谁能大声地说:我的爱、我的信念、我的理想、我的灵魂从来不曾死过?人生也许真的要死几次,象悟空。爱情的幻灭,眼中那温和的灵光如何不从此变得暗淡?面对信念的颠覆,又如何不以死相拼呢?一个面目全非的悟空看着当年的自己为当年的理想而决斗时,这该是怎样的心情啊?

飞入槛青敲夜更,
风吟无怨薄书翻。
弄琴又入红尘戏,
蝶梦未断寄华坛。
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