有故乡的孩子是幸福的！

竹影松风 · 发表于 2016-1-18 15:30:35

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公元2016年1月1日，农历乙未年冬月22，戊子，壬午。戈氏祖堂修茸毕工，戈家湾飘起“戈”、“受”两面红白蓝三色大旗，本土和流离于外的戈氏子孙聚集一堂祭拜先祖。

5岁半的戈以锦，第一次被父亲按下跪在祖堂之下。戈以锦的爸爸6岁以前生活在戈家湾祖屋，后来迁到湾子对面的大咀渔村。那是一栋临湖的土砖木板屋，98洪水，斧头湖涨到戈家门下，于是老戈又在老街背后修了栋钢筯水泥的新屋。那年戈以锦的爸爸19岁，中专毕业当了民办老师。年轻人没能守住湖岸边的寂寞，跑到武汉创业，娶了黄冈来的樱子，公司做得不小，还生了戈以锦。戈以锦的爸爸有着深重的故乡情结，孩子一满月就丢给了大咀，让爷爷奶奶用斧头湖的野黄蟮把他喂大。戈以锦要上幼儿园了，奶奶一双木桨把他摇到对岸，祖孙俩住的是戈以锦爸爸的度假别墅，上的是聘了外教的贵族学校。然而，每到周末，祖孙俩仍是一桨摇回大咀。在《小戈的村庄》里戈以锦爸爸叫小戈，戈以锦叫小小戈。我说“有过乡土生活的孩子是幸福的，嗅得到泥香，接得着地气，扎得住根本，以后无论走多远飞多高，都能稳稳当当不会迷失。”现在，当小小戈被小戈按在祖堂下磕头的时候，我想：有故乡的孩子是幸福的！

戈家湾有多少年历史？这一支戈氏从哪里来？老乡们说法并不一致。一些人说是300多年，在祭祀仪式上发言的那位老人说是200余年。一些人说是从江西过来，在祭祀仪式上发言的那位老人说是从浙江迁过来的。“到底是多少年？到底从哪来？经历过多少代？只有翻开族谱才能说得清楚。”掌管族谱的那位长者说：“但是今天我不能翻给你看。六月初六那天吧，我请你来，当着大家的面，我们一起把这个问题搞清楚。”族谱被锁在祖堂右侧的龛里，洋版的装订格式，有十多本，轻易不打开。“不管多少年吧，从戈家湾祖堂分出去的，最少有三支，算起来也是超过千口的。”这位长者说：“人散心不能散，家不能散，族不能散。”老人放低语气，几近嘀咕地说：“有了家族的这些规矩，国就不会散，你说是不是？”

从戈家湾祖堂出去的子孙，不管发达的还是没发达的，这天都自觉赶往祖堂。几近败落的戈家湾突然挤满了车和人，热闹得有些不太真实。祖堂在湾子深处，巷口飘扬着那两面让后世子孙闹不明白的大旗。戈家的子孙们指着一些老墙的青砖对我说：“你看，这老砖上也有‘戈受’两个字的印，什么意思呢？希望你们读书人能帮我们搞个明白。”那些成片成片被废弃的老屋，可以让我们尽情地想象这个湖岸边湾子过去的繁盛。听说那些老屋已经引起有识之士的关注，有望被整修成繁盛时期的模样。这消息让戈家湾人振奋，“只要你们回来，戈家湾就有希望。”

多少人已经没有故乡，多少人有故乡却再也回不去，祖堂重建给了那些找不到根本的子孙一个回去的理由。我深深理解戈家湾的子孙，我也深深理解戈以锦的爸爸对故乡的那份深沉依恋。多少年来，很多的故事已经被我们渐渐遗忘，很多的延续被我们无情斩断。然而，只要我们还能保有对故乡的眷恋，那些没有搞清楚的问题我们一定会搞清楚，那些还没有想明白的事情最终会想个明白。

因为，有故乡的孩子才是幸福的！