拉萨印象之二

蔷薇 · 发表于 2006-7-15 13:02:00

格萨拉康

关帝庙约建于1791年，位于布达拉宫以西约一公里的磨盘山上，藏族人称之为“格萨拉康”（即格萨神庙）。

庙门

幽静山道

山门

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蔷薇 · 发表于 2006-7-15 13:04:00

关帝庙的建筑面积约有800平方米，分正殿和文殊殿。正殿内有关羽、张飞、周仓的泥塑像，风格为汉藏合璧。主像关羽身材魁梧，手持大刀，十分威武，基本上保留着内地汉族的塑像风格。但张飞像则被“藏化”，完全模仿了藏族史诗中的英雄格萨尔王的形象。

　　关帝庙在药王山的北面不远，磨盘山的山顶，有很多当地人来此占卜问卦，庙很小，半小时走完，注意看寺庙的外墙接近房顶的地方上有生殖器的图腾，煞是有趣。功德林寺在关帝庙的旁边，隐入民居当中，寺庙不大，它曾是西藏四大呼图克图的济咙大活佛的主寺，这里的喇嘛十分的友善，现以占卜出名，有很多当地人前往。

　　在清朝乾隆年间，廓尔喀犯西藏边境。１７８８年，廓尔喀因商人的税收问题，出兵西藏，占领了济咙、聂拉木、宗喀三个地方。由于清朝派往西藏查办此事的巴忠等人“将就了事，贪国邀赏”，致使廓尔喀借口讨要赔偿银两，于１７９２年７月第二次武装入侵西藏，占据了聂拉木、济咙，抓走了噶伦丹津班珠尔，８月到达日喀则，大肆抢掠扎什伦布寺的财物、金银、粮食和后藏地区的大批牛羊，藏民的经济损失十分严重。当时中国正值国力最鼎盛，公元1792年，清朝乾隆皇帝派大将军福康安统帅大军迎战廓尔喀入侵者。虽然在历史上廓尔喀一向以战功著称，但是中国士兵显然更胜一筹，再加上西藏当地百姓的全力支持，七战连捷，不到3个月的时间，不仅把入侵者赶出国境，还一路打到了廓尔喀的都城，今天的加德满都。廓尔喀的国王不得不出城请降。

　　班师回到拉萨，士兵们认为在边陲万里险恶的地理环境和自然气候中，能顺利击败以骁勇善战闻名的廓尔喀人，一定是武圣关羽在冥冥之中相助，于是上下官兵捐银7000两，由福康安将军和当时的摄政王达拭呼图克图总领其事，在布达拉宫西侧的巴玛日上新修一座关帝庙。因为关帝形象与藏族史诗中的古代英雄格萨尔非常近似，所以拉萨人称之为“格萨拉康”，即格萨尔宫殿。

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蔷薇 · 发表于 2006-7-15 13:15:00

关帝庙正殿原来悬挂有许多匾额来颂扬关羽的英雄业绩，据说共有50多块木匾。经过文革一乱，所存不多，现在多见于山下老百姓家里的门板上。

　　正殿后面还有一个佛堂，藏语叫做“绛央拉康”，意为文殊殿。里面主供文殊菩萨，两边塑金刚持和千手观音。藏族人认为中央政府的领导人都是文殊菩萨的化身，是最大的活佛。在清朝的时候当然就是抵御抗外敌入侵的皇帝，在西藏的民主改革后，很多翻身的农奴对中央政府充满了感激之情，他们认为毛主席也是伟大的文殊菩萨的化身，甚至很多老百姓还坚信如果毛主席信藏传佛教的话，他一定也会转世的。