由李安的电影《色戒》想到咱们坛子的事

游侠纳兰

 

古孔子有云：“人在少年，戒之在色；人在中年，戒之在斗；人在老年，戒之在得”。

那也是李安的电影，爱玲的小说《色·戒》的由来。

纳兰以为，青春少年，慕少艾，求伊人，都是正常的天性；但少年如果过于沉沦此道，因此忘记了男人最重要的是事业，所以应该时常警戒。

中年的意义其实不只于年龄，事业有小成，行业有成就或者知名度都可算在内；这个阶段能够保持自己好不容易开创的局面，以沉稳厚重为底，方有持续发展的可能，如果过于追求勾心斗角，终日争斗不休，乐此不疲；那除了天生性格以外，无非是心理方面出现问题需要证明自己。曾记否10年狂热，出头的都是些什么素质的人？

老年戒得，人生到了夕阳，便自以为只有现实利益最可宝贵，分毫必较，睚眦必报起来；只是精明若流于刻薄，欲求若至于贪婪，那人的面目就必然狰狞起来。所以女儿喜欢的穷小子和喜欢女儿的土财主，老人多半会选择后者，那也成了现实里无数人生故事的根源。

 

有个民间故事里，2家争一块相邻的地，有家找外地的亲戚出头，但亲戚只写了四句话给他们：

千里传书只为墙

让他三尺又何妨

万里长城今犹在

不见当年秦始皇

接此书后，2家惭愧，双方各让一步，相争之地，便成了一条大路。

 

子在川上曰，逝者如斯夫！

说得真好。

偶然在线

 

"有个民间故事里，2家争一块相邻的地，有家找外地的亲戚出头，但亲戚只写了四句话给他们：

千里传书只为墙

让他三尺又何妨

万里长城今犹在

不见当年秦始皇"

 

好像并不适用于钓鱼岛那块地吧？

 

［此帖子已被 偶然在线 在 2007-9-28 17:00:44 编辑过］

游侠纳兰

注意团结那些和自己意见不同的同志一道工作。不论在地方上或部队里，都应该注意这一条。对党外人士也是一样。我们都是从五湖四海汇集拢来的，我们不仅要善于团结和自己意见相同的同志，而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。
《党委会的工作方法》（一九四九年三月十三日），《毛泽东选集》第四卷第一四四四页

游侠纳兰

凡属于思想性质的问题，凡属于人民内部的争论问题，只能用民主的方法去解决，只能用讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决，而不能用强制的、压服的方法去解决。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日），人民出版社版第六页

游侠纳兰

资产阶级、小资产阶级，他们的思想意识是一定要反映出来的。一定要在政治问题和思想问题上，用各种办法顽强地表现他们自己。要他们不反映不表现，是不可能的。我们不应当用压制的办法不让他们表现，而应当让他们表现，同时在他们表现的时候，和他们辩论，进行适当的批评。毫无疑问，我们应当批评各种各样的错误思想。不加批评，看着错误思想到处泛滥，任凭它们去占领市场，当然不行。有错误就得批判，有毒草就得进行斗争。但是这种批评不应当是教条主义的，不应当用形而上学方法，应当力求用辩证方法。要有科学的分析，要有充分的说服力。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日），人民出版社版第二九页

 

对于人民的缺点是需要批评的，……但必须是真正站在人民的立场上，用保护人民、教育人民的满腔热情来说话。如果把同志当作敌人来对待，就是使自己站在敌人的立场上去了。
《在延安文艺座谈会上的讲话》（一九四二年五月），《毛泽东选集》第三卷第八七四页

红衣村姑

这个人适合做政工，鉴定完毕！

voilet913

当蜡笔小新打爵士鼓念起阿弥佗佛的时候我就就戒色

    当我中年的时候我再来发贴，告诉你我怎么奋斗

幽兰淡淡

怎么看,也觉得意味深长,有些许感悟!

新雨

做人就应该宽容！

赛诺

 

才子一个，鉴定完毕！

淘气兔

想法蛮多的咧！

 

大山深处

建议任命LZ为《在路上》的政治委员。：）

稻田

有道理!

游侠纳兰

voilet913:

当蜡笔小新打爵士鼓念起阿弥佗佛的时候我就就戒色

    当我中年的时候我再来发贴，告诉你我怎么奋斗

这个妹妹最可爱哈