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2008我的天路朝圣之旅

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发表于 2009-6-4 17:59:00 | 显示全部楼层

 

          阿里是一座兵城,那里有祖国最最可爱的官兵。。。。。。

          阿里是一种宗教,那里吸引了全世界的信徒。。。。。。

          阿里是一种境界,那里有全人类的英雄好汉。。。。。。

          阿里是一段传奇,那里浓缩了中华民族的历史。。。。。。

          阿里是一块禁区,那里不是所有生命者的家园。。。。。。

          阿里是一座古城,那里有太多的神秘和文化。。。。。。

          阿里是一所学校,那里能净化所有人的灵魂。。。。。。

          阿里是一座圣塔,那里的目光沐浴了民族的平安。。。。。。

          阿里是一座丰碑,写满了牺牲者的足迹。。。。。。

       时间过后飞快,一晃从阿里回家已经半年有余,每每有冲动想把我去阿里时的感受写下来与大家分享,

今天终于拿起了笔。去阿里朝圣转山一直是我的梦想,我一直认为我的前生就在那里渡过的。


                神山岗仁波齐


    神山岗仁波齐位于西藏阿里地区普兰县境内,是冈底斯山的主峰,海拔6638米。岗仁波齐外形有如巨大水晶

钻石,四周有八瓣莲花状的群峦护绕,雪峰洁白晶莹,一如圣女。其周围自然风景围自然风景非常美丽:与藏族

人称之为“圣母之山”的纳木那尼峰相距100公里遥遥相望,两峰之间是圣湖玛旁雍错和湖拉昂错。它也是亚洲

四大河流的发源地。由岗仁波齐、纳木那尼、玛旁雍错和拉昂错两山两湖组成的地带被藏胞称为“神山圣湖”之

地,藏语名为“冈错”。自古以来冈仁波齐和玛旁雍措湖被佛教、印度教、耆教和笨教誉为神山、圣湖,佛教信

徒和苯教徒更把它看作是圣地和“世界中心”。神山、圣湖周围各教派的寺庙林立,古迹众多,还存留着相传是

苯佛相争早期,佛教尊者米拉日巴与苯教徒纳若本琼于冈仁波齐斗法时的若干遗迹。据《冈底斯山海志》中的描

述,冈底斯为雪山之王,高不可攀,耸立云霄,其山脉里雪峰林立,是一片冰封雪冻的圣洁世界。以神山为中

心,东边为万宝山,传说是佛祖释迦牟尼踏脚之地,西边为度母山,南为珠穆朗玛五神峰中的智慧女神峰纳木那

尼,北为护战神大山。岗仁波齐则象国王的座床,四周的群峰象顺从的臣民低头环绕。在其白雪皑皑的主峰之顶

有胜乐无量宫,山腰有五百罗汉散居在洞穴之中虔心修行,山腰之下又有无数的慧空行母在此修行、照管宫殿和

侍候上界诸佛。早于佛教出现,与佛教有着血缘关系的古香那教认为,这里是该教第一位获得解脱的尊者苦修得

道的圣地,他们称此山为阿斯塔巴达,意为“获得解脱的圣地”,苯教发源于冈底斯山地区,苯教徒认为天为八

幅伞盖,地为八瓣莲花,冈底斯山就是伞柄和莲花之根,是世界的中心。相传苯教的360位无上神灵就居住在此山

中修行,印度人将岗仁波齐神山称作“凯拉斯”(kalmh),这一叫法也是英语中岗仁波齐的名称。印度教认为这里

是大梵天的驻锡地,岗仁波齐在梵语中又有“湿婆天堂”之意,而湿婆是印度教中最为殊胜和神圣的大神,他与

配偶喜马拉雅之女乌玛在这里进行着永恒的修定;藏传佛教认为它是密宗胜乐之无量宫,包括其周围雪山、湖

泊、河流都是胜乐无量宫的组成部,其中蕴藏着深奥的宗教涵义。如此众多的宗教将岗仁波齐认定为神圣和无比

尊贵的神山,这使得岗仁波齐成为亚洲最为著名的宗教圣地和殊胜之所。神山岗仁波齐的传说佛祖释迦牟尼曾经

塑三尊佛像分别供奉于神界、鲁界和人界。罗刹王贡布崩迎请人间的释尊佛像供奉,但没有供奉此佛的法座,于

是想用神变将冈底斯神山背回去。这时释迦牟尼和五百罗仅立即飞往冈底斯神山,立于神山南面一个叫“五百罗

汉聚盆”(也称“上坛域”)的巨大岩石上,同时还在神山的四角各留下了脚印,称为“冈底斯不动地钉”,使

罗刹王无法将冈底斯神山背走,如今在网底斯山背后那块巨石和神山四角都能看到清晰的脚印痕迹。 “上路弘

忌”时期的印度著名高僧阿底峡曾经路过此山, 在山脚下正彷徨不知其时时,忽然听到山上敲钟擂鼓梵音四起,

他断定山上的五百罗汉正在从宫殿中走出,由此阿底峡推断出了时间。从此以后,凡是到了冈底斯神山脚下的

人,无不期盼自己也能听到山上传来檀木板敲击之声,那代表着自己是一个有福之人。苯教法师纳若苯琼自以为

本领高强,向米拉日巴挑战,提出在十五黄道吉日之时看谁能先到神山山顶,先到者为神山之主。十五日晨,纳

若苯琼手摇单钹,腰插皮鼓向山颠狂奔,而米拉日巴则安坐修行洞中与弟子们讲经说法。日上三竿之时,米拉日

巳才出洞静观,见纳若苯琼正在拼命绕山而上,于是回洞对众弟子说道:“此人乃无能之辈“。又过了一会儿,

米拉日巴方出洞扇动架架扶摇而上。待纳若苯琼精疲力竭奔到山顶,米拉日巴早已在此安坐修行许久了。纳若苯

琼羞愧难当,两脚一软,连人带鼓滚下山去。岗仁波齐峰顶侧那道深深的纵贯而下的冰槽,传说就是当年纳若苯

琼从山上滚下来时留下来的痕迹,而岗仁波齐山脚巨石上的窝痕印迹,是纳若苯琼连人带鼓砸出来的。转山朝圣

者们世代相传:围绕岗仁波齐转山一圈,可以洗净一生罪孽:转上十圈者,可以在五百轮回中免受地狱之苦:而

转山百圈者,便可以成佛升天。因为这些神奇传说和充满魅力的解脱之法的诱惑,许多藏族人一生的梦想就是能

来到岗仁波齐的脚下,哪怕远隔千山万水,哪怕卒于朝拜之路。由于米拉日巴在岗仁波齐斗法战胜苯教徒的故事

发生在藏历的马年,佛祖释迦牟尼的生肖属马,他得道解脱也是在马年,因此每隔十二年的藏历马年成为了四方

信徒们的盛世。每逢此时,神山脚下的转山神道上云集着来自各个教派、各个国度和各个地区的虔诚信徒,虽然

他们在转山神道上转山的方向不同(佛教徒是以岗仁波齐为中心顺时针转山,而苯教徒则相反),但却一致认为

在马年转山一圈,其功德相当于其他年份转山十三圈所积的功德。冈底斯神山有大小两条转山道。大转山道以岗

仁波齐峰为核心,又称外围转山道,全长约为56公里,一般转山者需两到三天。以磕长头方式转山的虔诚信徒,

转完一圈多需要15-20天。小转山道则是指围绕南侧因竭陀山为中心的转山道路,也称为内圈,朝圣者须转完十

三圈外圈以后才能开始转内圈。藏传佛教密宗认为,转山道就是自然界中的一个宇宙曼陀罗(坛城),朝圣者每

一次环行就相当于举行一次坛城仪式。在56公里的大转山道沿途,殊胜圣迹难以计数,几乎每隔一里就有一处圣

迹,与之相伴的是神奇的传说故事。朝圣者们每到一处都要进行磕头、供献等仪式,以此来消解所犯的罪孽,求

得灵魂的解脱。我在历经很多挫折终于08年的秋天在河畔草的召集下踏上了行程。2008朝圣人员名单;《河畔草;花河

尚;懒猫。板凳;冰冰;大海;粉墨;亮亮;》一行8人,两辆车。

           在这里我还要真诚的对河畔草说一句;辛苦了,为我们出行你前期做了那么

准备工作。希望有缘再次同行!

 

 

[此帖子已被 光头男人 在 2009-6-11 10:27:49 编辑过]

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 楼主| 发表于 2009-6-4 18:15:00 | 显示全部楼层

01  拉萨 (HB3657M) 254KM  江孜(HB3950M)  90KM 日喀则(HB3850M)宿:日喀则

D02  日喀则(HB3850M160KM 萨迦寺 60KM 拉孜(HB41000M90KM 新定日(协格尔HB4300M102KM绒布寺(HB5100M  宿:绒布寺

D03绒布寺(HB5100M8KM珠峰大本营(HB5200M8KM绒布寺(HB5100M102KM老定日(岗嘎HB4300M170KM佩枯错(HB4590M88KM萨嘎(HB4500M宿:萨嘎

D04  萨嘎(HB4500M145KM仲巴(HB4700KM110KM帕羊(HB4550 M209KM霍尔(玛旁雍错HB4588 M   宿:即乌村(HB4588 M

D05 圣湖–--玛旁雍错(HB4588 M104KM 普兰(HB39000 M)----科加----普兰  宿:普兰

 

D06 普兰--鬼湖----拉昂错--塔钦(HB4560 M)宿:即乌寺、塔钦(HB4560 MD07D08神山–--冈仁波齐、圣湖–--玛旁雍错(HB4588 M)、鬼湖---拉昂错 (玛旁雍错 30KM 岗仁波齐)  宿:即乌寺、塔钦(HB4560 M

D07D08神山–--冈仁波齐、圣湖–--玛旁雍错(HB4588 M)、鬼湖---拉昂错 (玛旁雍错 30KM 岗仁波齐)  宿:即乌寺、塔钦(HB4560 M

D09 塔钦 59KM 门士(HB4400 M60KM 巴尔兵站(HB4700 M171KM 扎达(HB3750 M)宿:扎达   

D10  扎达(HB3750 M60KM 那不如(HB4820 M136KM 狮泉河(噶尔HB4300 M  宿:狮泉河

D11  泉河(噶尔HB4300 M132KM 日土乡(HB4300 M59KM 班公错(HB4400 M59KM 日土乡(HB4300 M132KM 噶尔   宿:狮泉河镇(补给)

D12  泉河(噶尔HB4300 M112KM  革吉(HB4524M 107KM 雄巴乡(HB4595M90KM 亚热乡(HB4800M99KM仲巴仁多乡  宿:仲巴仁多乡

D13仲巴仁多乡392KM措勤(HB4680M)宿:措勤D14 措勤HB4680M56KM磁石乡65KM军仓乡74KM来多乡93KM象雄王国遗址47KM文布乡

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 楼主| 发表于 2009-6-4 18:18:00 | 显示全部楼层

 

D14 措勤HB4680M56KM磁石乡65KM军仓乡74KM来多乡93KM象雄王国遗址47KM文布乡

D15 文布乡(HB4510  宿:文布乡

D16  文布乡(HB451076KM尼玛(HB4570 M134KM协德镇和平乡HB4566M67KM382道班(HB4569M)宿:

D17  382道班(HB4569M 129KM班戈(HB4716M172KM纳木错(HB4740M)  宿:纳木错

D18纳木错 (HB4740M)  106KM当雄(HB4302M) 75KM   羊八井温泉HB4288M  87KM拉萨

(HB3650M)  宿:

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 楼主| 发表于 2009-6-4 18:43:00 | 显示全部楼层

   去阿里转山朝圣一直是我的梦想!

   06年去了一次西藏,青藏线进,青藏线出。本想走墨脱,可是,到了派乡由于下雨行路不便,于是被迫放弃,结果只是在拉萨市附近的城市转了转。

   计划07年实现这个梦想。那次,甚至所有的行程都已安排,连火车票也买了,可是人算不如天算,单位

临时有要事不能脱身,完事后已经错过了当年去阿里的最好时机……

   转眼到了08年,早早地从5月开始就在深圳磨房网上寻找同行者……

   终于,在08年9月11日踏上了开往西藏拉萨的火车!

 

[此帖子已被 光头男人 在 2009-6-11 10:30:51 编辑过]

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 楼主| 发表于 2009-6-4 18:55:00 | 显示全部楼层

        08年去西藏的人的确不多,火车里卧铺有好多空位,火车驶离格尔木以后风景明显不同。国家投入巨资修建的铁路,对环境影响真的感觉还好从格尔木往拉萨的火车路途中不断有人惊呼;看呀!多么的美丽哟!

 

 

[此帖子已被 光头男人 在 2009-6-11 10:36:18 编辑过]

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 楼主| 发表于 2009-6-4 19:41:00 | 显示全部楼层

        坐了两天两夜的火车,惨呀!同行的七人比我晚出发却都比我先到,只因他们都会飞呀!13号晚9点左右到达拉萨,出了火车站满眼望去都是武警站岗执勤,根本无需担心什么,河畔草约着拉萨的朋友一起开车来接我的。由于八人中有四人是第一次进藏,而我上次到拉萨市又没有进到布达拉宫里面,第二天上午我们一行五人相约去布达拉宫里面看看,下午采购去阿里的公用物品。

 

[此帖子已被 光头男人 在 2009-6-11 10:40:13 编辑过]

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 楼主| 发表于 2009-6-4 19:55:00 | 显示全部楼层

       晚上回到住宅,大家欢聚一起过中秋,热情的房东弄了一桌子的菜,大家吃着,喝着,唱着,河畔草从深圳带过来的月饼口感真不错,一看原来是香港生产的。热闹欢快的气氛让我终身难忘!

中间那位穿黑色衣服的大姐是房东,人相当的不错!

 

[此帖子已被 光头男人 在 2009-6-11 11:07:23 编辑过]

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 楼主| 发表于 2009-6-5 08:14:00 | 显示全部楼层

        9月15日清早,一行八人,两辆车终于踏上了去阿里的行程,由于刚经历过3.14动乱,去西藏的人不多,包车费用相对07年结省很多,两辆车预算20天行程<其中有二天机动>谈下来只花费14000元.两名藏族司机一个叫尼玛次仁,人真的很不错电话13989981052;0891-6685514另一个叫达瓦,人也很活泼.

包车合同

甲方(租车代表):                          乙方(司 机):                     

电话:                        电话:

地址:                                        地址:

 

经甲乙双方友好协商订立包车协议条款如下:

 

1.乙方向甲方提供车况良好的越野吉普车,此车辆必须证照齐全而且整车运行情况良好。数量:两辆,车型:原装丰田4500 。

车牌号:藏          保险证号码:        所属公司:

车牌号:藏           保险证号码:        所属公司:

 

       2.乙方向甲方提供驾驶服务。驾驶车辆的司机必须是驾驶经验丰富,曾经行驶过并且熟悉甲方的旅游线路,同时具备丰富的现场处理车辆问题的能力,又能够辅助甲方寻找每日的食宿地。司机姓名:(身份证号:并提供所有证照的复印件(司机的身份证、驾驶证,车辆的行驶证、保险单)

      3.甲方向乙方支付租车费用为每车人民币:14000.00 元(壹万肆仟元整),两车共计人民币28000.00元(贰万捌仟元整)。该费用包括了全程的车辆使用费,汽油费,停车费、过路费、保养费、车辆维修及零部件费、司机的酬劳;如需去其他地方双方另外协议解决。 付款方式:预付定金800.00, 签署合同时付定金累计25000.00元(贰万伍仟元整), 余款在安全到达拉萨后当场支付计3000.00元(叁仟元整)。未具事项由双方本着平等精神协商解决;

 

       4. 甲方包租乙方车辆及驾驶服务完成全部行程;旅游线路由甲方提供,具体行程安排及相关景点详见附件。车辆开始包用的起点和停止包用的终点均为拉萨贡嘎机场。包车时间为2008年09月15日至2008年10月04日(预计),共计20天(预计);其中两天为机动。

 

      5.乙方负责行程内路途的行车安全和食宿介绍,甲方负责司机全程的食(食标准不超过甲方自身的标准);

 

      6.甲方如发生人员无法适应高原反应或其他紧急情况发生,乙方应提供必要的帮助义务。于到达狮泉河前结束行程全车返回,则按照每日平均包车费用乘以实际行驶天数所得金额的双倍支付给乙方,总额不超过合同总价;于狮泉河之后结束行程全车返回,则支付乙方全额包车费用。

    

       7. 包车期间,每车限乘坐5人(包括5人,含司机。),在活动进行中由于甲方成员个人原因要求终止行程,乙方不予退款;包车费用分担由甲方内部决定。甲方不得在车辆租期内私自要求搭乘人员(有成员退出除外),乙方也不得私自搭乘其他人员及收取其他任何费用。

 

        8.乙方每日必须按照甲方前一日通知的时间出车(乙方也可给出参考意见),并且按照甲方提供的游程行驶,如甲方的路线计划有变,则必须和乙方司机友好协商后解决。

 

       9.乙方不得将出租车辆擅自调回,不得擅自减少旅游景点和缩短游程时间,不得无故更换车辆,不得酒后驾车,否则将按包车费用的双倍赔偿甲方。

      

       10.乙方车辆如果发生中途损坏,乙方司机应该照将损失减少到最小的原则,立即提供相应的应急措施,及时修理解决;无法修理的应在24小时内重新安排相同或更高规格车辆到达出事地进行替换。所换车辆的规格如果差于合同规定规格,甲方有权重新计算并支付该车租金。由于车辆损坏及维修造成的时间延误不能认为是甲方原因。

 

        11.乙方在旅程中弃置甲方的,应当承担弃置期间甲方支出的食宿和其他必要费用,退还未完成的行程费用并支付包车费用30%的违约金。

 

        12.由于甲方原因造成超过合同时间,将每天支付乙方人民币700.00元予以补偿。 由于乙方原因造成超过合同时间,每天则从总包车费用中扣除人民币700.00元予以补偿。

 

        13.由于不可抗力(如塌方、道路或桥梁中断)造成的延误不被认为是双方责任,造成的损失由甲乙双方各承担50%;以每天租车费为标准700.00元(柒佰元整)

 

        14.合同中未规定的事项,依照西藏自治区旅游局有关旅游车辆管理的有关规定协商解决。

 

        15.未具事项由双方本着平等友好精神协商解决。

 

        16.本合同自签订之日生效,至本次旅行结束为止。本合同一式两份, 甲、乙双方各一份,具有同等效力。

 

 

甲方(代表):

 

乙方(盖章):       
                                                                 

 

2008年09月15日

 

        第一天我们行走在西藏三大圣湖之一的羊卓雍湖《HB4441M》,中午左右抵达宁金抗沙峰脚下,雄伟壮观的卡惹拉冰川展现眼前,该冰川冰舌前缘海拔5560米,冰川下的经幡随风飘荡。下午游览白居寺,以及寺内的十万佛塔和汇融了夏鲁派,萨迦派,格鲁派三派的法堂。

 

 

           晚上我们住在离扎什伦布寺不远的一家宾馆,标准间一晚60元,洗了一个澡爽极了,兴奋得我做了几十个俯卧撑。

 

[此帖子已被 光头男人 在 2009-6-11 10:50:41 编辑过]

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发表于 2009-6-5 08:49:00 | 显示全部楼层
地方很美,人........
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发表于 2009-6-5 11:56:00 | 显示全部楼层
顶!
相信自己 你就可以
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羡慕哦!!
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多发点PP
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发表于 2009-6-5 13:08:00 | 显示全部楼层
是个值得去的地方。
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照片不错,文采欠佳哦,爹爹,不过记得表扬!!!!
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发表于 2009-6-5 13:32:00 | 显示全部楼层
不错,是个好地方。
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发表于 2009-6-5 13:41:00 | 显示全部楼层

光头哥先行一步了,我也计划要去的。回头多介绍点经验

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发表于 2009-6-5 17:57:00 | 显示全部楼层

距离去年朝圣之旅已过去快一年了,其实想说的很多,但又无从说起。还是光头按捺不住跳了出来,那就让他把我们一路走来,所经历的风风雨雨,讲来与大家分享吧!遗漏之处,我来做个补充。也请光头能谅解。呵呵.......

[此帖子已被 河畔草 在 2009-6-5 17:58:58 编辑过]

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