民主与集中 健忘 这几天我老在思考两个问题:什么是民主?什么是集中?谁好谁不好? 街道口立交桥修修停停已有两年多,还是没建起来。媒体、网络议论纷纷,到现在也没个解决方案。据说是武汉大学不让做,现在武汉市政府骑虎难下,这烂尾工程便搁置下来了。 前几天,武重、湖医居民拉横幅,出标语把中北路拦断,他们反对搬迁,反对建山水园林城市,反对修建东湖与沙湖的连通工程,这损害他们的利益。目前工程暂停,后续是否建设我们暂时不去理它。 武重、湖医闹事的第二天,武珞路武锅门前又被“的士”司机堵了。他们的诉求是“加气”太难,每天给车加气要等三个多小时以上。另一个原因是《楚天都市报》报道武汉市客管处“内鬼”多多,执法人员做克隆假“的士”非法营运,客管处的行为损害了合法出租车司机的利益。 闹事,是民主的进步?人人为自己想,以自我为中心,处处要体现自我的价值和利益,他人的利益往往被忽视。武大闹事是为了他自己的利益,高架桥产生的噪音、污染影响武大的自然和人文景观。武重湖医闹事是为了他们自身的小集体利益,武汉的房价很贵,这地段又这么好,拆了他们心疼啊。武汉的“的士”是最怕事的一群人,他们都敢上街拦路闹事,也是在争取民主了。 不让修立交工程、连湖工程,霸路拦路影响他人的通行是不可取的。在一些欠发达的国家,初生民主的国家,往往打着民主民生的旗号从事,实质破坏了大多数人的利益。 记得一位印度专家到中国考察几年后,写出一篇中印对比的文章,标题大概是中国为什么比印度发展得快。在印度独立时和中国解放初,印度的生活水平、工业产值、国民生产总值均高出中国许多。然而解放后,特别是1978年后中国突飞猛进,几项重要经济指标把印度远远地抛到脑后。印度专家首先归功于毛泽东,建国后,毛泽东实施了一大批专制政策,比如:土地国有化、消灭宗教派别、清剿黄赌毒、普及义务教育、扫除文盲,高度集中地实施国家的政令,有效地凝固了人心。中国从那时起,给后来的邓小平改革开放奠定了基础。 印度这个亚洲最大的民主国家,中央政府提出很多大型计划,最后大多夭折,究其原因,好比他们要修一条公路,这条公路要经过几个邦,十几个县,几十个村,每个邦每个县都要议会讨论,他们都希望在自己的邦县修最好的路。最好的路最好经过他们议员的家门口(议员的故乡选票很重要)。经过长时间的讨论后就算通过,还要获得每个村的宗教点头。经过他们村的路,必须符合宗教规定的线路。印度人喜欢在民主的气氛中讨论问题,等到大家都达成共识时,已是很多年后的事了。 中国高速公路网四通八达,高速铁路瞬间南北,城市高楼林立。印度专家感叹,中国没有宗教之争,没有种姓之争,中国产生经济奇迹是顺理成章的。 印度讲民主,发展缓慢,中国讲集中,发展迅速。 近些年,中国受西方思潮影响加上网络的力量,民主逐渐浮出水面,是好是坏呢? [此帖子已被 健忘 在 2009-7-14 23:13:42 编辑过] |