难忘的自然\文化\心灵之旅(三)---梦中的玛尼干戈(川西北)

无影踪

川西北行有两条线路一是从成都---康定--新都桥--甘孜---玛尼干戈--石渠--到青海的玉树

二是从成都---康定--新都桥--甘孜---玛尼干戈--德格--到西藏的江达.

我们这次是反穿,如果你是一个一心向佛之人,这绝对是一条经典的绝版之路.

第一天:青海玉树--四川色须寺-巴格玛尼石经墙--石渠(包车)

第二天:石渠--玛尼干戈(包车转另一辆包车)--新路海--雀儿山--德格

第三天:德格--印经院--金沙江大峡谷--白玉(包车这一段不通班车)

第四天:白玉--日通大草原--亚青寺--甘孜(包车)

第五天:甘孜--炉霍--塔公大草原--道孚--八美(班车)

第五天:八美--绕行康定机场--康定(包车.八美到新都桥修路每天定点放行四小时)

第六天:康定---成都

 

 

 

 

无影踪

第一天:

青海的草原

 

再见青海

 

 

 

第一次见到四川的草原

 

 

色须寺是甘孜州最大的寺庙群之一，由100多个寺庙组成。该寺珍藏数以万计的佛像、佛经,

其中被称为藏区第二大佛的弥勒佛雕像（高约19米），及两层楼高的铜制镀金舍利塔，古印度名寺佛杖等最为珍贵。

　色须寺院设显密宗两大学院，下属5个康林（分院），15个真札（班），有良好的习经制度，曾两次受到班禅大师等高僧、名流的高度赞扬。色须寺是康区能授“格西”学位的两大格鲁派寺庙之一。

　色须寺“极乐世界经堂”中建有“极乐世界坛城”，经堂中供奉的以弥陀佛像为主体的群佛像1151尊，其中最大的3尊是西方三圣，高3米，铜质镀金像已由神州市一居士出资塑造。其余的大、中、小型佛像也已由四众弟子量力出资塑造。修建经堂、坛城、佛像，为使前来修行的四众弟子身临其境的观想、修习、了悟，以至最后得到阿弥陀佛的接引，能证入到极乐世界中得以最终解脱：解脱生死，突破轮回。　

　色须寺的镇寺之宝，是宗喀巴的牙舍利塔。传说宗喀巴的牙齿现存3颗，色须寺保存的是其中最大的一颗。而远在康藏地区的色须寺所以有此殊荣，是因为它的第一位法台，乃宗喀巴大师的善首大弟子。 　

　色须寺每年都要举办辩经大会，喇嘛们从全藏各地的黄教寺庙赶来参加辩经，场景相当宏大。佛学高深的老喇嘛端坐前排经床，负责裁定胜负。

 

 色须寺全貌

极乐世界坛城

 

 

学法的小和尚

 

 

 

色须寺是一个戒律森严的格鲁派寺庙，土镇上几乎见不到几个闲逛的喇嘛，据说，他们的规矩是，没有特别事务，不得踏过此桥。

石桥的那一端，便不是寺庙了。另一个规定是，作为喇嘛，当你听不见庙里钟鼓的声音，说明你已经走得太远，该返回了.

 

在河边洗衣服的小和尚

 

 

和尚们的住所

 

在色须寺我们有幸结识了丹巴大师,他虽然不会说汉语,大他非常友好,

他带领我们参观色须寺不让一般信众宝物和各个殿堂,还随我们一起去扎系卡草原

参观了巴格玛尼墙.临走时送给我们每人一条哈达和手练,并给我们祈福.

 

 丹巴大师在参拜达赖喇嘛的坐床

丹巴大师和我在班禅喇嘛的坐床边

 

 

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无影踪

巴格玛尼墙

这里到处弥漫着自然的声响，飞翔着经幡与白云，飞翔着藏家人的祈福与梦想。每次煨桑祭祀后，藏家人便在这里留下各式各样的玛尼石，留下大大小小刻有箴言咒语及佛菩萨等造像的玛尼石。日久天长，越垒越高，越垒越长，凸现成著名的巴格玛尼墙。天长日久，它都这么无声无息矗立在这叫做“太阳部落”的地方。

就这样，藏家人把他们的企盼一点点从思想中抽出来，通过堆放玛尼石、系挂经幡、摇转经筒、磕长头、转神山神湖等方式，交给了充斥天地间的神灵，他们深信神灵会以神的方式，接受拜谒，将巨大的福报源源不绝倾注给喃喃祈祷的自己。
　　所以，苯教古老的禳解祈福观，使一座一座的玛尼堆高高耸起，藏家人有了转经礼拜、匡正思想、祈福禳解的祭坛；“太阳部落”的巴格玛尼墙，犹如一枚不朽的高僧大佛的舍利子，蕴育着一种无言的睿智。

关于墙的来历,有一段"善墙"和"恶墙"的故事,300年前,扎溪卡草原上有一对男女相爱,却因女富男穷,地位悬殊而遭到家庭的阻挠,两人决定私奔,姑娘不幸在度过雅砻江时被激流卷走,悲伤的小伙子准备投江岁姑娘而去,被在此修行的巴格活佛相救,并劝其皈依了佛门,后来,小伙子将姑娘留下的财宝赠与活佛,活佛请工匠雕刻玛尼石,砌成了一段"善墙";另有两个朋友结伴远行,其中一人起了邪念,将朋友谋财害命,却被巴格活佛巧遇,劝其弃恶从善,那人跟随活佛苦修,终成正果,他将劫得的财物交出,活佛用以修了一段"恶墙",善恶两墙相连.慢慢地,前往朝觐的信众越来越多将墙越砌越长......

从色须寺到巴格玛尼墙估计有25公里全部是土路。如果是下雨就去不成，在扎系卡草原中穿行。

 

 扎西卡草原

玛尼墙

 

玛尼石画

 

世界上最大的玛尼石如意塔

 

玛尼墙

 

 

 

 

添天、天涯、丹巴大师、门紫、无影踪、老黄在巴格玛尼墙。

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无影踪

石渠:

石渠县位于四川最西北部。政府驻尼呷镇，。

石渠，是四川海拔最高、面积最大、位置最边远的县，石渠，藏语名“扎溪卡瓦”，意即雅砻江源头。石渠系藏语“色须”译音，以境内建于清乾隆二十一年（1760）的黄教寺庙“色须贡巴”而得名。

这里的平均海拔为4250米，比拉萨还要高600多米，气候相当恶劣。因为特殊的地理位置，这里生活着逐水草而居的18个原始游牧部落——太阳部落。部落中的牧民与外界很少往来，相对封闭，至今仍保留着原始部落的一些戒规和习俗。这里的年平均气温在-7℃，最冷的时候是-45℃。独特的高原气候和游牧部落文化塑造了石渠美丽灿烂的自然景观和人文景观。

石渠还拥有独特风俗，在这里，男女恋爱是不受束缚的，这里的婚俗有一点像泸沽湖边的“走婚”，只要双方愿意，就可以在一起。

石渠是我们认为最艰苦的,房间不提供热水,盖被子潮湿冰冷.

石渠县城没有超过两层的楼房

 

 

太阳部落的康巴汉子

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亮哥

青山逛逛

LZQ526

美美强

笨笨熊猫

一路上的风景,一路上的所见所闻会让人难忘.

刘斌

好地方。

无影踪

第二天

早六点半从石渠出发，中午到玛尼干戈，吃饭换车到新路海，翻过5050米雀儿山山口，一路下坡晚上到德格。

石渠是雅砻江的源头

 

 

 

玛尼干戈

玛尼干戈非常西部的名字。神秘而凄美的西部小镇。  

　 　　  玛尼干戈从古到今都是一个驿站。以前的玛尼干戈一条小街道、几排藏式平房。现在的玛尼干戈似乎多了一些的房子，大部分还是汉式建筑，多少有些冲淡了西部小镇的特色，不过还好没有完全影响。

　  小镇上来往的行人都是典型的康巴人，头系红头绳，身佩长长的藏刀。还有更多是骑马来小镇上的牧民，他们将马系在专门立的木拄上，便在矮小的藏式木屋采购东西、喝酒、唱歌，开心极啦！这些情节在西部电影有，玛尼干戈好象更为生动。只是没有枪战而已，由于刀具管制，现在很少有配刀的了。

　  遍街到处都是小牛犊大小般的大狗，是藏獒混血。头和嘴具大。悠闲自得地在大街上来回巡视，叫声低沉而浑厚，很瘆人。但是只要是没有栓的狗，再大也不会咬人，可别人家栓的狗，你可别去逗，一口下来，我想小腿肚子上的肉就所剩不多啦！

　  帕尼饭店。是镇上最大的饭店。老板帕尼和合伙人嫂子（大家都这么叫）是这家饭店的主人。据说他们俩二十年前就在这里开始经营小买卖，发展到今天70-80张床位的帕尼饭店，实属不易。老板帕尼是当地康巴人，嫂子却是成都人，两人没有结婚，没有子女，但一直一起生活到现在。谁也没有好详细问过他们的爱情故事，我想一定很精彩。 两人都是好人。挣来的钱一半捐赠寺庙或搞公益事业。目前镇上最大的转经屋（里外都是转经筒）、公厕等都是他们出钱建的。

 

 帕尼饭店

［此帖子已被 无影踪 在 2009-9-27 22:25:36 编辑过］

无影踪

新路海

新路海位于德格县境内的雀儿山下，川藏公路侧，海拔4040米，平均深度10米，最深处15米，是著名的冰蚀湖。水源由雀儿山冰川和积雪消融供给，湖尾流出的溪流为措曲河源头之一。

　　新路海藏语名为玉龙拉措，“玉是心，龙是倾，拉措是神湖。相传藏族著名史诗《格萨尔王传》中的英雄格萨尔爱妃珠牡来到湖边，被秀丽的湖光山色和幽静的环境所吸引，徘徊湖边流边忘返，她那颗眷念美丽河山的心犹沉海底。后人为了纪念珠牡，取名为玉龙拉措。

　　新路海及周围生态原始、完整。晶莹的大型冰川从海拔五千米的粒雪盆直泻湖滨草原，极为壮观。湖泊周围由高原云杉、冷杉、柏树、杜鹃树和草甸环绕。蓝天白云、雪峰皑皑，冰川闪烁、青山融融、绿草茵茵、波光粼粼。湖岸珍禽异兽出没，湖中野鸭成群，鱼儿游弋。夏秋季节，山花烂漫，争芳斗艳，真可谓世间仙境。

 新路海

 

海子中间有很多玛尼石，从来不曾见过那么大的玛尼石，在湖里、在岸边、在金色的沙粒中……这也许也算是新路海的一大特色吧。每一块岩石上，都有经文的痕迹。彩色的，单色的，有的只有简单的刻痕，有的却十分巨大，足有一人多高。藏民的精神信仰就在着点滴的刻画中被传承着。

 

在玛尼干戈和我们一起的两个年轻的和尚也是德格的

 

 

秀一把当哪嘛

 

 

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无影踪

雀儿山

雀儿山突兀于青藏高原东南缘，位于川西高原，雀儿山主峰海拔6168米，地理坐标为东经9.1度，北纬31.8度。雀儿山藏名“措拉”，意为大鸟羽翼。冰雪皑皑，巍峨雄伟的雀儿山居沙鲁里山系北段，该山山势挺拔，壁立于周围十座5500米的群峰之上。故有“爬上雀儿山，鞭子打着天”之说。

　　雀儿山主峰有西北、东北两条山脊。与主峰并排耸峙于云海之上，冰雪皑皑，巍峨雄伟。雀儿山主峰山体高大，地形复杂，山峰北坡和东南坡谷中躺卧着两条大型冰川，冰川舌部直伸到海拔4500米的森林边缘。主峰的西北麓是冰川湖新路海，海拔4100米。在其前端横卧着两条高达200米、长3公里的侧渍堤和终渍城，高出湖面10一15米，是北坡硬槽沟古冰川作用的遗迹。丘状的高原面上是呈块状分布的云杉和园柏。

1951年，解放军以简陋的工具和血肉之躯，历半年时间，建成了雀儿山公路，从此高峻险要的雀儿山、冰峰林立的雀儿山、拥有川藏公路第一高的雀儿山闻名于世。

在从新路海上雀儿山途中路上的牦牛

 

山路

 

 

 雀儿山

 

 

我们的司机和他的车

 

标志牌

 

［此帖子已被 无影踪 在 2009-9-27 23:13:13 编辑过］

无影踪

德格

传说中的英雄格萨尔王的故乡,是藏区三大古文化中心.是藏文化的发源地.

德格位于甘孜州西北部雀尔山下金沙江东岸，是川藏北线在四川境内的最后一个县，是四川到西藏昌都的必经之道。东与甘孜县毗邻，南与白玉县接壤，西与西藏自治区达县隔金沙江相望，北与石渠县相接。县城海拔3240米.

 德格是全县政治、经济、文化中心，是闻名遐迩的南派藏医的发源地之一，德格藏语被称为最规范、最正统的藏语语言。
 德格象一个大家闺秀而隐秘在山野之中. 

德格县城     

 

 

德格印经院

素有“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”盛名的德格印经院，全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”，又称“德格吉祥聚慧院”，始建于1729年，总占地面积约5000平方米，建筑占地面积近3000平方米，总建筑面积9000余平方米，坐落在德格县城(更庆镇)文化街，1996年由中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位。

四川省甘孜藏族自治州德格县是中国藏区三大文化中心之一,以收藏藏族文化典籍最广博、门类最齐全、完备而严格的管理、原材料制作考究，精湛的创工技艺，高质量的印刷，以及对建筑壁画、刻版及其他文物的全面保护，在藏区三大印经院(拉萨印经院、拉卜楞印经院、德格印经院)中位居首位。德格印经院自创建以来，已有二百七十多年的历史，院藏各类典籍830余部，木刻印板29万余块，文字字数达5亿之巨，这在当今世界上是绝无仅有的。

 

 德格印经院的制版\制墨\和造纸都是由自己完成.

洗板

 

印刷

 

 

 

 

藏经阁

 

印经院房顶的宝物

 

 

更庆寺金如意塔

 

［此帖子已被 无影踪 在 2009-9-28 8:55:45 编辑过］

无影踪

第三天金沙江大峡谷-白玉

早七点出发,走一段35公里317国道到与西藏分界的金沙江大桥.然后样子金沙江边的农村小道到白玉县城.

白玉　历史悠久，源远流长。东汉系白狼国夷地。隋为附国所属婢药部落，曾慕义内附。唐隶吐蕃；宋属岭国。元初归附中央王朝，置“亦思马儿甘军民万户府”于沙马， 属朵甘行都指挥使司，崇祯十二年（1639）后渐为德格土司所辖。清末改土归流于宣统元年（1909）置麻陇设治局，辖白玉一部分，清末宣统二年（1910）十一月设武城县，三岩委员，辖白玉盖玉区部分，同年改置白玉州，民国2年（1913）改称白玉县，隶属川边特别行政区。民国7年（1918）被藏军占领后划属西藏，历时14年。民国21年（1932）归属西康。1955年10月并入四川省。《清实录》记巴塘、德格两条传统入藏道路之间为“山暗巴地方系通藏大道”简称“山岩”、“山艾”.

白玉的传说

　　玉，系藏语的译音，白——吉祥盛德，玉——地域或地方。相传该地是如来佛和观世音菩萨传授无上密咒大法之圣地；其四周地形组成吉祥的图案，系吉祥盛德之处所，故以“吉祥盛德之地”为其命名“白玉”。

白玉在我的印象中是一个孤岛,是一个很难有外人到来的市外桃园,是一个小家碧玉,是一个唯一街道两旁有参天大树的高原城市.

金沙江

 

对面是西藏

 

 

 

连接四川和西藏的金沙江大桥有武警把守,我们走过去走过来,也算到过西藏了

.

 

桥头指示牌

 

沿江的烂路

 

 

世外桃园--白玉

 

 

背包客户外

好位置

信＊天＊游

欣赏，收藏