阴沉木雕的闲话

飛揚

有关阴沉木雕的闲话（4）

    老员一直在给雕刻师强调一个观点：不要因为木头的珍贵而不敢下刀，雕刻出来后，我不是为了卖，而是为了收藏。一尊作品不是为了让它有多重，而是如何赋予它灵性。因此一定要树立精品第一的观念，为了打造精品，可以大量的剔除与作品无关的赘疣。
   

    这让我想起后羿射日的故事，当后羿射下八个太阳的时候，也许留下两个对这个大地并不会有太大的影响；可能热一些，但比有十个太阳的时候强之百倍。但他最后还是射掉了第九个太阳，因为天空中留下一个最好。这个“最好”，就是一种最佳的境界，也就是老子所说的“道”的范畴，这又应了宋玉《登徒子好色赋》里的一句话：“增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白，施朱则太赤”。怎么说呢，为了艺术，要把所要表达的思想达到极致，要尽可能精简，要去掉一切妨碍主题的杂质。
   

    把阴沉木雕成艺术品，本身就是个化腐朽为神奇的东西，原木是个毫无章法、凌乱不堪的现实，你所要设计雕出的方案是个理想，在现实与理想之间，创作的过程就发生了。但这个过程是充满危险之途，有很大的变数，大的主题确定后，在小的方面往往需要边雕刻边修正。有很大一部分（除非有意为之）是要根据原木的走势、形态来琢磨你所要表达的主题，你要跟着原木的特质去想象与构思，而不能违背它的纹理与形状去漫无边际的遐想。
   

    画家张躁的一句名言：“外师造化，中得心源”，同样适合于木雕。简言之，“造化”是指大自然的万事万物，“心源”指人内心独特的感悟。他的意思是说。一个画家首先要以大自然为师，要以现实的实体为根本，在此基础上，用整个内心去感悟，经过主观情思的熔铸与再造，把客观现实的形神与画家主观的情思有机统一起来。这的确是万古不变的艺术创作之道，它适用于任何方式下任何艺术形象的生成。
   

    以吹奏自然圆号而独步一时的弗兰兹.斯特劳斯在教诲自己的儿子———后来著名的音乐指挥家理查.斯特劳斯时，关于技巧，说过著名的一段话：“技巧本身是不足道的。如果只注重技巧，作品就仅仅是手艺而不是艺术了。在艺术中，真正有魔力的、神圣的东西，常常是出于潜意识里的。”这真是关于技巧的言论精粹！他提出了手艺与艺术的区别，事实上也是“师”与“匠”的区别。一个真正的雕刻师要想走出“匠”的阴影，在自己的潜意识里，必须有独具个人特质的东西，要让这个东西奔腾起来、为艺术而张狂，这样才能够使自己的作品具有神性、具有魔力。
   

    让一尊雕塑作品不但具有情趣，而且还要具有意趣、理趣，这不仅对设计者、而且对雕刻师都提出了严峻的考验。一个优秀的雕刻师要善于从失败的作品中找到成功的密钥，要知道当你的作品展出的时候，你这个人是“匠”还是“师”也同时向观众展出了。

飛揚

有关阴沉木雕的闲话（5）：道生一

   老员的藏品中，有一尊雕塑是关于老子的，这尊木雕很有特点，只有头部、右手腕以上做出了精雕，其他部分全是顺阴沉原木的势而为，整尊雕塑古拙而传神，原生态十足。
　　

   只见老子的前额突起，面部凝重，目光深邃，平视前方，好像再讲着什么。胡须蓬蓬松松，巧妙的利用了原木的自然突起。右手高高上举，食指直立，其它四指紧握。脖颈以下完全是阴沉原木，上面的裂纹历历在目。这些裂纹犹如时间的证明，使这块饱经沧桑的阴沉木沉郁而厚重，像是充满了智慧。这种处理方法非常自然、和谐而大气，很符合老子“道”的精神，应该说深得道家文化之三味。
　　

   我问老员它叫什么名字，老员说，叫“老子讲道”。老实说，这个名字也行，符合这尊雕塑所要表达的东西；但却不能让人产生震撼，很平淡，甚至有些俗，也就是说，实质性的东西不存在，只是一个大的道理在那里，你不能体会到老子所讲的真正的东西，无法明白他的具指。当时我只是感到不是很合适，想到这尊木雕的名字应该有更好的表达方式，但究竟是什么，整部《道德经》在脑子里翻腾，一时无法确定。
　　

   回家后，仍然在想着这个问题，但思路越来越清晰了，因为这时候老子第四十二章的名言来到了我的眼前：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。它的意思是：道是独一无二的，混沌未分的统一体产生天地，天地产生阴阳之气，阴阳两气相交而形成各种新生体。万物背阴而向阳，阴阳两气相互激荡而成新的和谐体。
　　

   这就是老子的宇宙生成论，这里的“一”、“二”、“三”是指“道”创生万物时的活动历程，所谓“道”是“混而为一”的。而雕塑中老子伸出的那根手指不就是在讲这个“一”吗？而雕塑本身下部的原生态恰恰在说明这个最原始、最基础的“一”，它向上正在一步步的转化，整尊雕塑都在说明老子宇宙生成论的道理。
　　

   我马上打电话告诉老员，这尊雕塑就叫“道生一”！他很快接受了这个建议。
　　

   凡是儒家文化圈里的人都会看得懂的，因为老子的这句话是道家文化的精髓。不要怕老外看不懂，在简介里打上老子的那整句名言，一切问题皆可迎刃而解。整尊雕塑的表与里、内与外都在说明着老子的“道”。“道生一”应该是这尊阴沉木雕塑名字最佳的选择。

游侠纳兰

看到了不一样的飞扬

什么叫境界

升华了升华了

介就是人生啊

飛揚

中国雕刻作品的鉴赏和评价除涉及材质本身的特外，还广泛涉及中国的儒道哲学、宗教习俗等众多社会人文科学领域，因此其鉴赏和评价很难。

转到这里，是我看到的朋友对玉之魂的透彻理解。任何艺术品一定渗透着作者的思想和感情，然而艺术品的界线却极模糊。艺术从来就不能用规则和数字加以定义和判定，审美欣赏也从来就具有多样性和统一性。

 

鬼狼

对雕刻不是很懂，但对于艺术品的欣赏，在看到作品的一瞬间，它的一个神态，一个细节或者一种寓意，或者会跟心底里一直以来感动的某点神识碰撞。这也就是所谓的共鸣吧。大多数时候会跟学识、经历、感悟匹配成正比，有些时候却只需要一眼就够了，无他。

蓝色海风

夕阳残雪

陪你走天涯

好长,不想看,改天你念给我听

飛揚

不回帖自己的帖都看不到，郁闷！

飛揚

还有好几篇没发呢！

看到你们眼睛昏花！

蓝艺

这个木料在云南比较多，从缅甸走私过来比较实在

小灌木林

回帖好像被删，好歹打个招呼撒