天葬[讨论]

好百年

西藏回来已好久了.也发了不少照片.但还照了不少西藏最神密的天葬台的照片.听别人说不让发天葬的照片.不知是否可以发些关于天葬台的pP.没有血腥场面的.先发个帖讨论哈.如果不行我就不发了.

天山脚下

天葬现场，禁止围观拍摄和报道
西藏出台暂行规定强调：天葬是藏族人民的丧葬习俗，受到国家法律的严格保护
	（ 2006-01-11 11:06:40 ）	稿件来源： 新华每日电讯2版

新华社拉萨1月10日电（记者拉巴次仁　裴闯）西藏自治区民政厅10日通过新华社宣布，自治区人民政府最近已发布一份《天葬管理暂行规定》的通知，以加强对藏族上千年历史的丧葬习俗──天葬的保护和尊重。     这是自1985年以来，政府第三次专门发布关于保护西藏天葬台的公告和通知。     天葬是藏族特有的丧葬方式，它以把死者遗体喂食秃鹫视为吉祥。天葬和佛教在西藏的传播息息相关，佛教认为人的生命可以轮回转世、生生不息，对于亡者来说，躯体可以布施给秃鹫，而亡者的灵魂已经转世投胎到另一个生命体。     这份《暂行规定》强调说，天葬是藏族人民的丧葬习俗，受到国家法律的严格保护。     《暂行规定》称，禁止对天葬活动现场进行围观、拍照、摄影、录像；禁止在报刊、杂志、广播、影视、网络上刊登、播放与天葬活动有关的文字、图片、报道等。     为了保护“神鹰”（秃鹫）的正常活动，《暂行规定》还指出，禁止任何组织和个人在天葬台及周边射击、爆破、鸣号或开采石沙，禁止在天葬台及周边储存危险物品或堆放垃圾、排放污水。     拉萨市政府于2004年6月依法取缔了色拉天葬台周边的9家采石厂、挖沙场、石材加工厂等生产设施，并投入100万元用于拉萨市北郊色拉天葬台围墙及附属设施建设。     近年来，一些秃鹫因食吃中毒和传染病患者的遗体而发生非正常死亡，当地一些藏族群众和天葬师请求政府有关部门出面保护秃鹫。     对此，政府在《暂行规定》中还指出，因中毒、暴病或者因传染病死亡的，其遗体不得送往天葬台进行天葬。《暂行规定》还首次指出，天葬师是从事天葬职业的专业人员，应当受到尊重，任何组织和个人不得歧视。     自治区民政厅福利处处长覃家明说，政府非常关心天葬师这一特殊职业，决定将已届晚年且缺乏生活来源的天葬师纳入社会救助保障范畴。     西藏社会科学院民族研究所所长巴桑旺堆说：“藏族天葬习俗已有上千年历史，目前八成以上的藏族人依旧遵循天葬习俗。”     据自治区民政厅调查，目前西藏共有1075座天葬台，近百名天葬师。     覃家明说，藏族的天葬习俗得到中央政府和西藏当地政府的尊重。     藏族天葬师赤列曲桑说：“政府保护天葬台的措施，将使西藏千百年来形成的丧葬习俗得以传承和延续。”

十三郎

这要发上来应该是个狠帖子。

 

以前在别的网站上看过天葬的图片，一般人怕是承受不了。

小胖三

天葬这东西对我的吸引力实在大 从百年拐子那里只看了几张比较血腥的照片 很有点黑人 有蛮过瘾 

   发吧 发吧  坚决支持！

好百年

照片还是不发了.有朋友想看就转发其它网站的连接.胆大的朋友可以去看.http://cache.qihoo.com/wenda.php?do=snap&act=fetchHtmlsnap&m=f6e91358687a9e891daef714e1a389dd&surl=http%3A%2F%2F724140255.qzone.qq.com%2Fblog%2F1257936358&kw=%BF%D6%B2%C0%CC%EC%D4%E1&src=wenda

小默

记得有个论坛因为有人发了关于天葬的PP,被网警发现并关闭了服务嚣,交了一定的罚金才了结的!

涧啸

              天葬仪式是生命的轮回，是一种信仰和解脱，我们还是尊重为好。

格桑阿娃

08年夏在甘南郎木寺与友人合作摄了一组非常完整的天葬仪式过程.回来后与友人达成共识:资料珍藏永不外传.

 

相信旁观者第一次亲眼所见都感到非常震撼.

大自然的生灵是平等的,当生命只剩下躯壳,自然而然成为生物链上的一环.

天葬告诉我们,人类也无一例外,毫无保留回归自然吧!

天藏遵循大自然的规律,天藏是神圣的仪式,对此我深信不疑.

 

[此贴子已经被作者于2010-2-11 4:28:13编辑过]

淘气兔

宗教信仰的神秘感

不过已经看过了转帖的内容，下次有机会看好百年大哥的照片吧。

周渔

天葬仪式是生命的轮回

福凌天下

以下是引用周渔在2010-2-14 23:38:00的发言：
天葬仪式是生命的轮回

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十三丫

风云户外

很难理解天葬的意义

荷韵*

去年在拉萨纠结了好久，最终还是没胆量去看天葬。

武汉雨天

回归自然！