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楼主: 小倩

中国的少数民族会走向何方?

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发表于 2004-3-4 21:03:00 | 显示全部楼层
我是少数民族,就出生在你们这次到过的地方-黔东南苗族侗族自治州从江县。高山上的苗族,小溪河流边的侗族,耕地短缺,年年欠收,如遇强倒春寒等恶劣天气的年份,农民所生产的粮食仅够维持三个月,深山中的他们,吃的住的,简陋无比,我深知那里农民的疾苦,1988年的时候我曾步行走过贵州省从江县的60%的乡镇,亲自感受了他们的生活状况,并收集了第一手资料。写下一篇论文,鼓励村民外迁,进入城镇,接受民族融合,接受现代文明。退耕还林,调整经济结构,重点发展经济果林。是山区少数民族的出路。
一个民族的进步是值得可喜可贺的,虽然会失去原始愚昧的旅游价值资源,甚至可能会消失少数民族的个性,个人认为,只要是生活在地球的人,每个人都应该享受地球村民的待遇。过一种富裕的生活。
汉民族不可能回到原始社会,同理,其他少数民族有权利追求更好的生活。
我们不是动物园里的猩猩,我们需要理解和帮助,我们要发展!我们会保护好文物,会保护好我们的优良习俗,原始的愚昧的东西将在博物馆里重现。

生活在武汉的贵州人:健忘(侗族)
2004。3。4。



[此帖子已被 健忘 在 2004-3-5 16:28:39 编辑过]
懒人有懒人的想法,何必去追求无谓功名.惰人自有惰人的生活情趣,自娱自乐亦未尝不是件快事. QQ:51841454
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 楼主| 发表于 2004-3-4 23:02:00 | 显示全部楼层
谢谢健忘的留言,其实上次与我黔东南同行的也是一位贵州的侗族朋友,他也是和你一样的想法。谁都希望自己的家乡尽快富裕起来,老百姓生活能够过好,不必捱穷受苦才是最重要的事情。同在一个地球,每个人都有同等权利,尽力过上好的生活。

昨天看中央台的一个专题片,跟踪报道一位家族百年传承的老铁匠,在这一代再也找不到接班人,于是抱撼撒手归去,于是这个铁匠家族的历史也随之结束,因为现代技术取代了古老的,他们不再被需要。还有一次看一个专题片是讲一位镶碗的老人,就是电影里那种用纽子可以把破碗很精巧的镶嵌起来的那种,以前是门养生手艺,但现在也肯定寻不到活,自然这门民间工艺就消失了。
所以说社会进步,有时很残酷似的,它会无情淘汰许多跟不上它脚步的东西,我每见到那些老人凄凉惆怅的神情就很难过;但社会进步又是必然规律,它在不断的发展进步,虽然抛弃了一些,但也更代表了绝大多数人的意愿。
[此贴子已经被作者于2015-5-31 1:59:22编辑过]
风为裳,水为佩。
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发表于 2004-3-7 22:04:00 | 显示全部楼层
就我自己来说,从小到大,只是在填写简历的时候才意识到,自己
是汉族的。在我的意识里,我不知道汉族意味着什么。以后也了解到
其他的一些民族,但也是很模糊,不知道他们和我们这些汉族人有什么
区别。
民族间的差别,就如同地域间的差别一样,有不同的民俗,有不同
的礼节,或是有不同的信仰。随着时间和社会的发展,民族间的差距也
就像地域间的差距一样,慢慢的在融合。
中国少数民族何去何从?我们又要以怎样的态度去对待?去怎样的把握
开发的程度?我觉得:首先应该解决偏远地区的人民的基本生活,再此
基础上,尽可能多的保持民族的特性。虽然,民族特性的保留对一个民族来说
是很重要的,对历史的发展也是很重要的,但最重要的是,对于那些现在还生活在贫穷线以下的民族的人民来说,当务之急是先发展。而不是纯粹的强调民族特性的重要性。
飘萍已久,算茫茫尘海,友朋知否?
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 楼主| 发表于 2004-3-7 22:31:00 | 显示全部楼层
“对于那些现在还生活在贫穷线以下的民族的人民来说,当务之急是先发展。而不是纯粹的强调民族特性的重要性。”

应该是这样的。
风为裳,水为佩。
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