从中医的角度看音乐与健康

晓风清露

中国音乐的五声来源于五度相生，古人认为五音是正音，因为它与五行的金、木，水，火，土相对应。人有五宫，五脏，五指，这与五音组成的五声音阶，也是非常和谐的。

什么是“乐”？天有日月星辰，地有山川河海，岁有万物成熟。凡自然界中事物的一切差异与和谐，皆可称做“乐”。而“音”又是从哪里来的呢？在音之前必有声，一切物体，如山间潺潺流水，产生声，声与声相感应，产生了有规律的变化时，就会出音。音与音的和谐相配,发出乐耳的声音既音乐。古人认为音乐可以动荡血脉，通畅精神和正心。由于每个人自身的身体结构不同，心肝五脏的气质气机上的差异，就造成了对音乐的感受上的不同。

从对阴阳五行的认识中，古人研究出了一套非常完善的体系，即：

五行--金 木 水 火 土
五脏--肺 肝 肾 心 脾
五音--商 角 羽 徵 宫
五窍--鼻 目 耳 舌 口


它们之间既相生，相克，又相互制约，有着非常微妙的内在的联系。

如：
听宫声，使人品温和，宽容且广大；
听商声，使人品端庄，正直且好义；
听角声，使人有恻隐之心，且能慈悲爱人 ；
听徵声，使人乐于行善，并且爱好施舍；
听羽声，使人讲究整洁规矩，且爱好礼节。

宫调式乐曲：风格悠扬沉静，淳厚庄重，有如“土”般宽厚结实，可入脾。
商调式乐曲：风格高亢悲壮，铿锵雄伟，具有“金”之特性，可入肺。
角调式乐曲：有大地回春，万物萌生，生机盎然的旋律，曲调亲切爽朗， 有“木”之特性，可入肝。
徵调式乐曲：热烈欢快，活泼轻松，构成层次分明，性情欢畅的气氛，具有“火”之特性，可入心。
羽调式乐曲：风格清纯，凄切哀怨，苍凉柔润，如天垂晶幕，行云流水，具有“水”之特性，可入肾。

嘻嘻

强!!!


居然可以这样分析~~~`

晓风清露

Frank

曉風,

中醫的古書,有五行, 五臟,五音,五官,五志,五方,五識,五智,
連春夏秋冬四季配木火金水,也加個"長夏"以應脾,
密宗也因而崇尚五方佛,東方阿閃如來,西方阿彌陀佛,中為大日如來,
以及寶生如來,不空成就如來,各具有一智,以對治人的五種欲望缺點
--貪嗔癡疑慢,以轉識成智,成為五智的菩薩,所以密宗的護法頭帶五骷髏,
為五識,佛菩薩帶五佛冠,代表已經轉識成智.

［此帖子已被 Frank 在 2004-8-18 18:30:08 编辑过］

晓风清露

大F终于出现了！

我是在台湾最近开的中医研讨会的论文中看见的，觉得确实很有意思，也很有道理，你应该也看见过的吧！

非典型蛤蟆

中国的五音好像是不符合12律的....