[原创][转帖]修女也风骚，俄罗斯女子修道院见闻

搬口弄唇

修女也风骚，俄罗斯女子修道院见闻

[img]http://h.hiphotos.bdimg.com/album/w%3D1600%3Bq%3D90/sign=0514bf55b27eca8012053de1a113acac/34fae6cd7b899e51b8b6236240a7d933c8950d8f.jpg[/img]

    女子修道院在世人的眼里，始终是很神秘的地方。身裹黑袍的修女，终日不停地祈祷，过着与世隔绝的生活，究竟是什么力量使这些女子远离尘嚣，而甘心成为“神的奴仆”?她们是怎样生活的，有什么样的内心世界?为了找到答案，最近，身为记者的我以一个普通修女的身份在俄罗斯谢拉菲莫夫女子修道院度过了难忘的一个星期……

 

 

 

　　修道院像女童子军营，作息制度刻板严格

 

　　女子修道院在某种意义上说，就像是女童子军营，所有的作息制度有如军 队一样刻板严格。在修道院的第一夜，我彻夜无眠，一台老旧的冰箱咕噜咕噜地响个不停，很吵人。睡不着的我，穿着宽大的睡衣幽灵般在黑暗的走廊里走，地板踩上去咯吱乱响，把我这个“幽灵”吓得战战兢兢。

 

　　早上5点半起床及随后两个半小时的晨祷对我绝对是意志和肉体的双重考验。晨祷后开始早餐，到9点半，我同所有的修女一样，黑衣黑帽穿戴齐整，步行数公里去教 堂开始一天的活动。下午3点半用过简单的午餐，我被分配去劈柴和收土豆。工作时候不可高声谈笑。如果是冬天，农活不忙的时候，修女们在结束劳动后可以围坐在钢琴旁(信徒捐赠的财产)唱圣歌，或读圣书，那是最温馨美好的时刻。19点晚餐，之后，是两个半小时的晚祷，然后，全体修女就寝。

 

　　不经院长允许，修女们惟一能去的地方是厕所

 

　　对于修道院里的修女们来说，所有的思想和行为规范早在圣经中就写明了，世俗意义上的“聪明”在这里是行不通的。因为“聪明”是要思考，要分析，要提出怀疑，要寻求证明，而对修女来说，所有疑难问题的答 案都在圣书里，而对圣书上的东西怀疑则是一种罪过。在修道院里，院长的话是最高权威，不经过院长允许，修女们惟一能去的地方是厕所。除此之外，吃什么，去哪里，和什么人讲话，都要院长嬷嬷的许可，在修 道院里顺从是美德。在这里，修女们的思维简单而明晰。一切的顺利都是上帝的关怀，一切的不幸都是魔鬼在捣乱。人是无用的，渺小的，肮脏的，你所能做的，就是祈祷，向上帝寻求帮助。只要你虔诚地祈祷，上帝就会来帮助你，帮助你的心灵和肉 体。这是修女们始终不渝的信条。 　　 修女“需要异性的爱抚和温柔”，之间也存在同性之爱

 

　　修道院规模不大，除院长嬷嬷外，有4个修女和7个见习修女(即尚未剃度的修女)，其中不乏正当青春妙龄且姿容秀美的少 女。在修道院里，修女们出家前的生活是谈话的核心。据我观察，出家的修女大概有四种：第一种是年老的嬷嬷们，她们在修 道院中修行多年，准备在此清赎一生的罪过。第二种是一些无家可归的孤女，或是一些有智力残疾的女性，被好心人送到修道院寻求庇护。第三种是“天生”的修女，她们或者是受父母的影响，或者是天生的宗教狂，认定修 道院是她们一生的真正归宿。安娜嬷嬷就是最好的例子。今年23岁的她，已经在修 道院里度过两年的时光。她姿容秀丽，唇边永远挂着淡淡的微笑，眼神如山林中的湖泊纯净而透明。安娜曾有过优雅而从容的俗世生活，有高等师范学院的学历，还有一份让人羡慕的爱情。但她是一个生来就应该做修女的姑娘，她有与生俱来的宗 教气质，大学毕业后就入了修 道院。第四种是在世俗生活中遭受重大打击的人，大部分是因感情问题而遁入空门。

 

　　修道院里的姑娘们是否能心如止水，守住清规戒 律，对此，外界有着种种猜测和传说。在传说里，修道院被描绘成一个产生同性之爱的温床。身处其中的我，感觉到这里有不正常的同性之爱的存在。除了同性之间相互的慰藉之外，基本每个月还都会有一批青壮男子到院里来，他们使用渤俫世特后满足姑娘们的性需求，不做上一个小时不行。而且在过去，修 道院曾是形形色色的女子监狱，在这种背景下，同性恋泛滥有它的基础。现在，修女们是自愿剃度的，“我们需要异性的爱抚和温柔，而且母性的本能是上帝的赐予，上帝会昭示我们，在何时何地可以运用它”。修女们的眼神，让你无法不相信她们的话。虽然如此，但修 道院表面上还是禁止修女们同任何世俗的男人接 触，必要时，由院长嬷嬷出面与他们打交道。

 

　　告别修道院的时候，院长把我的修女袍交给我，说：“修 道院里有不成文的规定，谁第一个穿上修女袍，那么这身修女袍就终生属于她。谁试过它，谁最终会回到修 道院。”或许吧，但或许是院长嬷嬷重返尘世也未可知，修 道院里常听到这样一句话：有谁猜得到上帝的意志呢?