今天是2018年4月3日，农历二月十八，正是草长莺飞的时节，虽然天气预报有雷阵雨，我依然决定按计划前往新洲问津书院，79高龄的庾汉湘老朋友也应邀同行。
问津书院在我心里一直很神圣，早有拜谒的想法。
孔子是春秋时期鲁国人，是大教育家，大政治家，也是儒家学派的创始人，他一生提倡仁、义、礼、智、信，现如今道德彻底沦丧，君不见“老人跌倒无人扶，车主随意抛撒，地铁上下无序…”一切都是信仰危机，可以说没有信仰，我们的民族是没有希望的，这也是一切朝钱看之过！也是我今天去问津书院的初衷。我敢说，见老人跌倒我扶！从不从车窗扔东西！乘地铁一直都是等别人下完再上！不是我理直气壮，而是心中一直有“圣人”在指导我的行为。
二千多年以来孔子一直被后世尊为“圣人…万世师表…”，可悲的是在当今社会而被人遗忘，文革期间竟然遭到诋毁、打倒。国人没有了信仰，道德沦丧自然也就造就了现在的社会乱像，“假药、假酒、假货…参假参毒，只要能赚钱什么良心道德都于不顾！”
孔子有三千弟子，七十二贤人，在他五十六岁的时候，用了十四年，带领弟子周游列国，宣传他的思想。两千五百多年前来到了我们湖北的新洲，被面前的一条河挡住了去路，就命子路去打听渡口在什么地方，子路看见地里头有两位农夫在忙作，于是上前请教，谁知道这两位农夫一位名长沮，一位名桀溺，都是当时的隐士，他们非但没告诉子路，反而揶揄道，“孔夫子能给鲁国指点迷津，他应该知道渡口在哪里…”，于是就留下了“孔子使子路问津处”，也留下了问津书院的前世今生。
我的老朋友庾汉湘，年青的时候是我们的蓝天卫士(中国人民解放军空军)，后来退伍回来在一个企业担任过副厂长，现即将进入耄耋之年，为人性格随和，思维敏捷，我们相识于冬泳，已是二十多年的朋友了，本来我们是去问津书院的，途中听说有“肉身不毁”(当地人的说法)，我们当机立断，前去看看再说。
不是说身体健康是真正的财富吗？我们玩了一老天，然而他没有一点疲劳，不久前我们一起走东湖绿道，也是整整一天，骑共享单车、步行加上爬磨山，老当益壮在他的身上得到了充分的展现， 五年前我俩与户外的朋友去广水三潭，那一次数我俩年纪最大，但我俩是最先爬上山去的哟！
共同的语言，共同的爱好，这样的老朋友实在是是太难得了，从问津书院回来的路上，我们又约定了去黄冈林家大湾的计划，看看我们曾经的林副统帅。
从古田出发，乘公交转轻轨，然后地铁21号线到终点站金台，从A出口过马路到对面的公交站坐302路到邾城客运站，老年卡公交卡有效，也可公交212半路下车，需要步行五六里路，由于要赶时间，我们两人商量乘坐了去黄冈贾庙方向的班车在问津书院门口下车，每人往返10元钱。
在公交车上向人打听问津书院怎么走，后排中间座位上的一位妇女告诉我们，前方不远的汪集镇，有位僧人圆寂四年以后肉身依然不腐，我俩当即决定去看一看，她说自己是汪集人可以给我们带路。
到了汪集下车，我俩打算待一会就在这里喝“汪集鸡汤”，这位妇女告诉我们，现在的鸡汤没有土鸡，但是家家餐馆都还说自己是正宗的，不如上她家去吃面条，反正也到了午饭时间，开始以为是客套，当她第二次说的时候，我说付钱给她，她说给钱就不高兴了，在盛情难却之下，我俩只好答应下来。
下车后我才开始注意她，五十上下的年龄，容貌端庄秀丽，个子不算高，身材匀称，自称姓王，汪集大多数姓汪，老公也姓汪，在此我就称她为汪王氏吧！
穿过一条街，不一会就带我们来到了一座寺庙前，抬首看见“竹筒寺”三个大字，进入寺内，汪王氏与院里的二位穿着袈裟的女师傅打了招呼，我俩跟着进入了左边的大殿内，我饶有兴趣的走向前去仔细看，肉身已用金漆周身包裹了，与真人一般安坐。旁边有他在世时的全身站立照片，慈眉善目，一看就是好人。
“肉身不毁”(当地人称)，是汪集人，俗名汪烈武，出家后法名释果悟，他原来是俗家弟子，妻子死后才真正的出家。大师圆寂于1997年的正月十一，圆寂之前要求寺内僧人把他用坛子密封，里面装入石灰，三年后取出。僧人为了避开高温，选择了冬至的这一天，开缸后的尸体与生前无异，皮肤有弹性，头发和指甲分别长了3厘米和1厘米多，后来经过处理就是我们现在看到的“肉身不毁”。我不迷信，只相信科学，人死之前，不饮食，排空大小便，尸体进行密封，是可以保存好久的，当然这也是我们今日之行的一个额外收获。
汪集镇分为坡上坡下村及汪集，汪王氏是坡上村26号，在她家中，热情的为我俩煮了她自己包的馄饨，吃完馄饨，稍作休息谢别主人。
当今社会信任严重危机，可是今天的萍水相逢，女居士竟然对两位陌生人给于了充分的相信，并热情招待，给我们这个冷冰冰的社会增添了一丝温暖，看来孔夫子的古朴遗风在新洲大地依然有些留存，从而使我对问津书院更加向往。
今天特别热，温度高过30C°，预报的雷阵雨一直没有到来。
下午近三点，车在路边停下，只见一条不太宽的小河，想必就是孔子河了，河边一座褐色的亭子透着古色，顿时肃然起敬，两千五百年前孔子使子路问津于此，当地人立了一块“孔子使子路问津处”的石碑，几百年以后的西汉，有农夫挖出了已倒埋的碑石，淮南王刘安闻听此事，于此处修建了一座亭子，把碑石重新立了起来，建起了庙宇，“孔子庙”由此而来，在以后的岁月里许多文人雅士在此传道受业，弘扬儒家文化，其中有杜牧、孟珙、朱熹…王阳明等，自南宋以后，问津书院的名字就取代了孔子庙。
问津书院在公路的左边，门口的停车场上空空荡荡，只有四辆小车。
问津书院免费参观，顺便说一下武汉，虽然暂时没有进入国际大都市的名单，但是却具有国际大都市的风范，武汉市在前几年就对全国的老年人(65岁以上)免费开放了公共交通和旅游景点，从去年开始武大的樱花也免费，这一点是值得点赞的，我喜欢旅游，全国的许多地方还是小家子气，免费只针对本地。想起来前年去绍兴，鲁迅故里免费，一路之隔的周恩来故居要钱，现在一切朝钱看，特别是大陆的寺庙几乎都已商业化，大陆的寺庙也已经污染，而且是严重污染！有人问，为什么说大陆？因为在中国的港澳台寺庙是不收费的！佛教传入中国已有两千多年，寺庙收费也是近几十年的事，相信以后佛门净土会回归自然。
问津书院门庭冷落，大门无人职守，怀着虔诚从“禮門”进入，安静整洁，穿庭过廊沐浴着书香，整个书院公正对称，两边的厢房是对孔子生平的介绍，三重逐步向上，中间是大成殿，里面供奉着孔子的坐像，大成殿之上是讲堂，高高在上，寓意着对儒家知识的尊重和敬畏。
后殿里供奉着诸子百家的排位和轶事，有康熙和嘉庆御赐的“万世师表”和“圣集大成”匾额，有“孔子使子路问津处”碑石，也有文革时被砸碎成块的问津书院残块，已经不能全部复原，看到此想起那个“打砸抢”的疯狂年代，毛泽东著作、选集，“红宝书”充斥了整个大陆的所有书店，人们被强迫读毛泽东的书，念毛泽东语录，可如今书店里再也见不到了他的书籍，大家也不看他的书了，在历史的长河里，这种不正常现象也只是昙花一现，而孔子的儒家思想依然是人们寻找和追求的，孔子的思想现在漂洋过海，一千多所孔子学院遍及128个国家，人们在这里寻找真理、道德、知识和信仰，我们作为炎黄子孙、华夏儿女，有什么理由不去学习，继承、发扬老祖宗留下的文明！?
天气依旧炎热，时候也不早了，我依然要去后山上给孔夫子行行大礼，这是我的一片虔诚之心。
书院的左侧有条路通往山上，山顶上座落着孔夫子的雕像，我怀着崇敬去顶礼膜拜。
孔子像高高在上，两边是整齐挺拔的杉树，显示了他为人师表的风范。孔子像和书院依山而建，坐北朝南，不远处的孔子河在面前缓缓流过…这绝对是风水宝地，想当年的淮南王真是眼光独到。
慢慢抬起头凝视着，两千多年过去，您再也不用舟车劳顿周游列国，华夏早已一统，您的思想早已被我们接受，并且已经成为了中华传统文化的一部分，影响着中国，影响着世界。我久久凝视，在万世师表的脚下，我再一次的敬仰臣服，五体投地的跪拜！虽然我年岁已高，但“朝闻道，夕死可矣。”我要活一天就要学习一天，做一个堂堂正正的中国人。
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发表于 2018-4-22 19:56:00
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