藏文化馆、心灵的洗礼

南舰

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关于咒语、轮回解脱

有游客向讲解员发问，难道生命的意义就是轮回吗？他回答我，当然不是。他接着说，从佛教的立场看，生命的最终意义和目标就是要摆脱轮回。摆脱轮回也即解脱，也就是成佛——达到最后的觉悟。这就涉及到藏传佛教的一个重要概念：中阴。
我第一次开始认真倾听讲解员的解说：
在普通的概念中，“中阴”是指一个人死后到再次投生为人或其他生命形式的过渡时期，它的最长期限是七七四十九天。无论在藏族地区还是在汉族地区，所谓“做七”的习俗即源于此。
但在《西藏度亡经》中，“中阴”的概念却更为宽泛。按照《西藏度亡经》，可以把人的全部存在分为四个形态：此生、临终、死后、再生。这就是四种“中阴”：此生的“自然中阴”，临终的“死亡中阴”，死后的“法性中阴”，再生的“受生中阴”。
对于密法修行者而言，死亡并不是生命的结束，而是一次宝贵的获得彻底解脱也即最终认识生命的本质和实现生命的终极目标的机会，甚至是唯一的机会。对于密法修行所要追求的最后解脱而言，死亡中阴和法性中阴尤为重要，因为死亡时的心性显露也即“地光明”的出现，以及法性中阴的每一个阶段，都给修行者提供了获得解脱的机会。

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最后，借用解说员的话：

    自从人类进入文明时代以来，不同文化的哲学、艺术和宗教，最终都无法回避死亡。在直面死亡中拷问人生的意义，是人类的终极关怀。不同文化对于生命好死亡有着不同的诠释，以佛教为核心价值的藏文化，有其在生死问题上的独特立场，有其显得神秘而深邃。
    站在今天的立场上，现代宇宙科学和生命科学的发展，为现代人追寻生与死的奥秘以及生命的本质和本真意义，提供了全新的维度。人的生命是有限的，但人类精神却可以超越个体生命的有限存在而指向遥远的过去和未来，指向浩瀚无垠的宇宙星空。人类探寻宇宙的起源和奥秘，与人类探寻生命的起源和奥秘是一致的。因为，追问宇宙，就是追问我们自己，就是追问生命。无限的宇宙，因为有了生命而彰显她的的历史，更因为有了人类而彰显她的美丽——无限在有限的生命中绽放！
   环幕影厅带给人们更多的神秘和刺激。进入环幕影厅的通道，由地面涌动的熔岩引导。在通道的入口处，设置“温馨提示”以告知不宜接受强刺激的人群通过侧面的通道直接进入下一个区域。

    闭合的空间，270度的环幕，出神入化的数字化制作，高清晰度的投影和专业级的音响效果，给人以视觉的冲击和身体感受上的强烈震撼。影片在对《西藏度亡经》所描述的中阴过程进行一次淋漓尽致的光影和声音的演绎后，结束在由人的众生相组成的硕大的佛墙所营造的氛围中，

    听着讲解员的解说，我随他走进环幕影厅，他介绍说，这是一个270度的环幕电影，名字叫《觉悟之路》，是对中阴的一个诠释。7分钟的光影演绎，可谓酣畅淋漓，我无法用言语来形容和表述，但我记住了它的最后一句话：


“ 做一个人，做一个认识自己的人，是生命的最高形式。”

一泊

很详实

南舰去的地方还真不少咧

一泊

很详实

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回味

图文并茂，悟！