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发表于 2010-10-28 11:44:03
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这个有意思0 ]2 J+ b3 ]5 F' Z, W, f0 d
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可惜可遇不可求8 {( h+ l+ O. N' D& D. n1 v
一泊 发表于 2010-10-28 07:51 
+ R! V; a- p: W2 i- L, k* h7 u回一泊:
1 u3 j' q. G3 t7 P: o今年就是苗族13年一次的大年,又叫牯脏节是苗族的狂欢节、丰收节,
# N8 [2 F- @3 O/ f) y# {& O4 O雷山县委、县人民政府和西江镇决定于 ; O8 U( L x; j' T* s* B( [3 a! J
11月9日至14日举办中国 贵州 雷山苗年系列活动。" O* }! T8 x* h8 K" C8 V
+ V- A$ ?) j7 I% q: I) g/ W2 S$ s牯藏节
; n' c( n, k; f6 F5 T是苗族古老传统的信仰类型节日。既有祭祀祖先的内容,亦有祝愿丰收的含义。历史上的这种活动一般每十三年举行一次,盛行于贵州的黔东南。但由于它的仪式庄重、礼节繁锁、消费很大。因此,近几十年来在大多数苗族地区已消失,西江今年的牯藏节是难能可贵最值得一看的牯藏节。
2 R, z' j) t9 {6 g吃牯藏节恐怕算是苗家最神秘的节日了。吃牯藏节是远古苗民祖先崇拜留传下来的一种古老的祭祖仪礼,也叫 “祭鼓节”、“鼓社祭”、“翻鼓节”、“吃鼓藏”等名称。一般隔十三年举办一次,每届要连续举办四年的仪式活动,才算完结,其规模之宏大,形式之奇特,寓意之丰繁,堪称华夏民族文化之一绝。 苗族祭鼓,源于相传苗族的女性始祖——妹榜妹留最初是从枫木树心孪生的,苗族先民认为人死后灵魂只是一种转移,而枫木制成的木鼓便是祖先的归宿之所,只有敲击木鼓,才能唤起祖宗的灵魂。因而祭祀祖宗就用祭鼓的方式来体现。 |
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