mayfairy:
看在咱们毕竟在网络上友谊一场的份上!在我去庐山之前,对你转的这两个链接发表下看法: 1、你的阅读范围我不敢评价,因为我的阅读量也非常有限。但像第一篇这样的文章我是不会去看。 2、至于第二篇提到的人物,刚好我还都熟悉。手头也正好有《蒋碧微回忆录》(与道藩,与悲鸿)。作为一个看起来女性化十足的我,我可以负责任的说:我从来不在这些名人回忆录里考虑爱情、调情这样的一些问题。但我看到蒋碧微弃岸登舟、避难重庆,对道藩诉说早上不能享受喝牛奶这些法国习惯的时候,我更多的是在思考当时的环境、历史背景;国共合作不能长存的根本原因——这也是我在纳兰的帖子里为什么要反对文学贵族化——但文学的精英意识却是必要的!!(我希望你能读好书,而不是滥读书 ) 3、至于说男女之间的事情,怎么说呢?徐悲鸿、蒋碧微、孙多慈,以及廖静文——他们都无可厚非!他们按照自己的思维和环境相念以至于怀念。而李煜和大小周后的故事,我也是能够非常冷静和平淡的看待。无可无不可,什么叫忠?什么叫烈?那在于自心。而自心是需要环境的磨砺和历史文学的漫漫积累和修为的。 4、或许我是理想主义,或许我并不是。但我心里有一些道德,坚守住它我才觉得开心。比如我享受不到买东西占了便宜的那种快乐,这并不是矫情(小时候买东西,人家多找了钱,我会了高兴好几天,现在却不行了,现在要是不退给人家,我就会内疚得坐卧不安——这种精神折磨那点钱真是买不来)。我模糊记得有一本心理学的书,讲得是关于良心的问题……现在才真真切切的明白“心安理得”才是极乐世界呀! 5、至于说爱情——那真是一个说不清道不明顺其自然的事情,我根本不想谈这个。贞男烈女不是拿来标榜的,他们的幸福与否在他们的内心中。词学大师唐圭璋护理自己的瘫痪妻子六年,三十六岁丧偶立志不再娶,孤苦一生!真是“人间无处话悲凉,三更灯影泪千行”,晚生后辈每每拿起《全宋词》无不黯然落泪,说他“学问不可及,人品犹不可及”!钱钟书跟杨绛生了女儿钱媛以后,决不肯再要第二子,他说这样父母可以对孩子专情——这是计划生育(我是反对这种违背人性的政策的)以前让我非常动容的独生子女思想!——理想是什么?理想或者在于自身的定义吧? 6、鉴于你对我的爱护和提携,我才愿意说上面这些废话,最后要说:我决不是来把自己的意识强加给你的,何况我在你面前真的是晚生后辈,只是希望你更开心更包容。我是挺喜欢你的(不是那种 ) 还是最初在你的blog里给你的那句话:祝你永远年轻快乐!
这哪里是废话呢! 肺腑的话啊! 不会真打算一个人去庐山吧?!总得给野猪们一点机会吧?! |