一个农民的文化追寻——写在第四个文化遗产日

梁西皮 · 发表于 2009-6-8 21:07:00

今年经历的事情实在太多。忙于生活也忙于感受，但总没有时间一一写下来，也不是非要都写下来。眼看第四个文化遗产日就要来临，这几天又频频与黄陂老杨打交道，最想写出的还是这篇感想——为一个农民的文化追求所感动。

认识老杨是葛亮介绍的。在我所主持的《黄鹤楼·城》周刊上发出了专稿“杨楼子榨坊香飘盘龙城”。此后就跟老杨成为朋友，他喜欢找我谈事，来汉阳最多，把我看作老师。我们与他共同经历了多事之秋，投入了很多感情。他的车间被野蛮拆毁时我们赶到了现场，又为他的索赔及复建出谋划策。他把我们看作最可依赖的人，我们也充分认定他的忠厚仁义和锲而不舍的精神。

看过我的博文“汉阳寡妇下嫁黄陂哀记”的人都知道，杨德元正在做着一件意想不到的大事，他要恢复祖上四百多年历史的老榨房，从而建成一个博物馆，延续中华文化血脉。这是一种当今社会极为罕见的作为。他并非成功人士，也没有多少钱，却倾其全力经营文化，可见在他的灵魂深处对祖先是何等神往和敬重。他的身上，有屈原的九死而不悔的精神，流淌着传统农民的忠孝节义汩汩热血。

我全力以赴地支持老杨。不仅让他把我收藏多年的汉阳敬节堂牌坊搬运走，还连续几个深夜在汉阳老城“扫街”，将那些弃置多年的青石板等物拖走。并几次到现场参观指导。前两天看到那里已粗具规模，我十分激动。觉得这些文物古迹放在这里是最好的归宿，一个农民用他的血气之勇做着一件毕生辉煌之事业。我从心底里对他肃然起敬。

想想这多年来，从我们眼皮底下毁坏的东西有多少啊！这种文化毁灭继文革之后大行其道，成为全国范围的又一场浩劫。更为可悲的是这种明目张胆的毁坏有时还成为当政者的政绩而标谤。如汉阳洗马长街，宝贵的三国文化遗存，那里有十多栋清代前后的建筑及碑刻等，具有文物保护价值，尽管许多专家高度评价，有关方面的思路还是要全部把它们推倒重来，毫不可惜。举不胜举的例子实在很多，交通路的即将拆毁，梅神父墓的拆毁……文化遗存遭到肆无忌惮的践踏。过去还有个李宪生听得到来自下层的呻吟和呼吁，现在面对无知无畏的纠纠“武汉”，终只能一声叹息。

以前我写过：“如汉阳城根凤凰山、汉口药王庙会馆、民国总统黎元洪墓、文昌门老码头遗址、白沙洲江夏民居等等，许多反映武汉文化特征的历史遗存，如果我们认识不到它的价值，任其自生自灭甚至去人为地毁坏，那么，我们的文化资源优势就会越来越少，终至消亡殆尽。”

在这个问题上，我已说得过多，人生苦短，有很多紧要的事要干，我不愿在此多说。今天想要强调的是，杨德元，作为一个农民，他所干所想的正是当今中国十分紧迫的拯救之事。我希望许多官人或企业家到黄陂盘龙城来看一看这个新建的“杨楼子”，一定会有所反思和领悟。武汉在第四个文化遗产日有所“应景”行动，是值得肯定的。但是我要说，“杨楼子”的劫后重生是今年武汉的一大亮点。因为，“弘扬民族文化，延续中华文脉”不是标语口号，而体现在了一个农民的骨子里和行动中，这就是杨德元的意义和价值所在。

回想这四个文化遗产日，不觉竟然每年都有所行动。第一年是《白沙洲芦家》的出版；第二年是参与保卫冯玉祥旧居行动；第三年是与汉网人文俱乐部一起声援老杨，并在报上发文；今年这第四个，我打算发此博文聊表心愿，以示一个声音的微弱存在。

向一切保护并弘扬中华传统文化的人们致敬！ ——写于2009-6-7