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[原创]西藏---从一杯酥油茶开始的旅程

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发表于 2012-8-23 13:37:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

和好玩的人一起在路上...

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http://user.qzone.qq.com/1426320/infocenter#!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=add

 

    

西藏,一个萦绕心头10年的梦,终于在2012年这个夏天太过突然的实现了。一群做着同样这个梦的朋友,在和刚从西藏归来的老驴“幸福150”在一次酒桌上的聊天中,从香格里拉聊到梅里雪山,从欧阳大侠贡嘎雪山之巅拍的照片聊到色达的五明佛学院,突然间,西藏,这个名字不知从谁的嘴里蹦了出来,在一起干下满满的一杯酒后,大家一拍即合,然后唯恐世界末日真的要降临一样,在豪言壮语赌咒发誓一番之后,匆匆各自回家收拾行囊,准备进藏的用品,这天是7月10号,就这样,梦想匆匆上路了。。。。。。

这次进藏的计划由“幸福150”策划和安排并带队,行程分三个阶段:1,从武汉出发,经青藏线到拉萨,2,走阿里小环线,重点看古格王朝遗址,去尼泊尔,3,川藏出,经成都回武汉。

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行程安排:

18号:武汉飞成都,成都飞拉萨

19号:周四,在拉萨办尼泊尔签证,大昭寺等。

20号:布达拉宫,小昭寺,自由活动。

第二段:13 拉萨至扎达至尼泊尔

21号:拉萨

22号:拉萨

23号:拉萨至萨嘎

24号:萨嘎至日喀则

25号:日喀则至樟目

26号:樟木至加德满都

27号:加德满都

28号:加德满都

29号:加德满都

30号:加德满都至樟木

31号:樟木至萨嘎

1号: 萨嘎至普兰

2号: 普兰至扎达

3号: 扎达(古格王朝遗址)

4号: 扎达至萨嘎

5号: 萨嘎至日喀则

6号: 日喀则至拉萨

 

武汉到成都的飞机途中,飞越贡嘎雪山

   

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 楼主| 发表于 2012-8-23 14:02:00 | 显示全部楼层

D2  拉萨,休整

八郎学客栈是拉萨历史最久的背包客旅馆之一,人气很旺。7-8月份房价小有上涨,中式标间200元,藏式标间190元,有电视但没频道可看,有卫生间但想洗澡的时候基本没热水。但是有热情好客的藏族服务员,还有一到客栈会第一时间递给你的红景天水。建议初到拉萨的人最好不要洗澡以避免感冒,(感冒=肺水肿?这太可怕了,在飞机上还看到飞行杂志上写的一位在阿里不幸因感冒导致肺水肿濒临死亡的游客的感人抢救故事)。在八郎学,这里还附有藏餐馆、自行车维修点以及尼玛甜茶馆。

早上八点一觉醒来,发现自己真的是在拉萨的屋檐下了,不由产生一种时空倒错和穿越的感觉,这就是拉萨了?这么多年一直魂萦梦绕挥之不去却又没去的地方,现在不经意间已经实现了?清晰记得昨天早上还在武汉过早吃热干面,上午还在家里准备背包,今天早晨却已经在拉萨的床上赖床不想起床了。人生很多我们无法去实现的事情都是如此,越过那道无形的大山,继续往前出发的时候,回头看看那个垭口,也许就会是这样的心情。

今天是在拉萨的第一天,由于是乘飞机上来的,从海拔100多直接上到海拔3650的拉萨,预防高反的适应过程是必须严格遵守的。一旦掉以轻心导致高反,后面的行程就只能byebye了。遵守老驴杨老师的教导,安心的休整,基本活动都在八郎学客栈的院子里,像只好奇的猫,最远也就离开客栈100米到药店去买药,慢行慢走,多喝水,清早喝了两包板蓝根冲剂,喝了红景天,吃了高原安,早中晚各一次的西洋参含片,然后坐在八郎学屋顶的露天餐厅,要了一份烤羊排,两份自制的酸奶,一盘藏式糌粑,要了两磅的酥油茶,然后开始悠然自得的虚度光阴。

 

八郎学客栈的墙上也不例外的贴满了各种“捡人”的条子,在拉萨经常能遇到单身出门的少男少女,年龄不超过25岁的居多,估计是在校的学生或者刚工作不久的,根据我们的行程安排,从“拉萨-萨嘎-日喀则-樟木”这段行程,车上还有4个空座,正好捡到了同样是武汉老乡的女孩子小乔和她的三个同学,小乔说自己出门已经2个多月了,忘记了出门的日子也不清楚回家的日期。这让我们大大的惊奇了一番,各种关心爱护之词滔滔不绝像小乔说去,在以后的日子里,我们又捡到了来自成都的女孩三三,等等,到了见怪不怪的时候,才发现这已经是一种现象了,这个年龄的孩子们在祖国河山的各个角落里游荡,行走,相遇,分手,也许当他们的旅程因一个什么原因结束,他们回到各自的现实空间里,这段在路上的经历,也许会像一个无法磨灭的烙印,会像一声荒野中的呼唤,从此改变了他们。

 

D3  计划出行,大昭寺

   

昨天休整了一天,吃吃喝喝都正常,貌似没有高反的迹象,心中暗喜。开始计划在拉萨的行程了。因为要杨老师和李老师他们8人现在还在从格尔木赶往拉萨的途中,因此这一天我们准备自行安排活动了,参观布达拉宫需要提前预约门票,8月这个季节,蜂拥到西藏来的游客使得布宫的门票成了抢手货,一天官方只提供2000张票,其中1500张被旅行社拿走,剩下的就看各显神通了,售票处早上9点开始售票,排队的人提早到头一天的晚上就开始在售票处门口聚集了,居然还有人在门口搭起了帐篷,排队的长度堪比在武汉时常看到的商家为促销搞些免费赠送时排起的长队。幸运的是我们通过拉萨的朋友以文化厅的名义弄到了参观的的预定,时间待定,所以,在拉萨的第一站,自然是从大昭寺开始了。

 

从八郎学客栈出门往左,就是去大昭寺的方向,坐上一辆麻木(三轮车),不用10分钟,就到了八廓街的一个路口,从这里穿过去不远就是大昭寺了。这也是一条商业步行街,街道两旁遍布各种的小商品店铺,从藏刀到唐卡,从藏式服装到虫草,各种真真假假的菩提佛珠,到从尼泊尔过来的手工铜器,多了点商业味道,少了点心目中应有的单纯和质朴。拉萨的天空很兰,紫外线非常强,基本上路人没有不戴帽的,女人围着可以从头遮到脚的纱巾是比较明智的方法,害怕晒黑的女孩子戴着帽子,口罩,墨镜,披肩,绝不让一寸肌肤暴露在日光下面,迎面走来像是东突分子或者劫道的女匪。在拉萨虽然气温很高,但是基本上看不见短衣短裤,偶尔身旁走过一个短装打扮的人,估计不要一天就会晒出高原红来。

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 楼主| 发表于 2012-8-23 14:04:00 | 显示全部楼层
 

藏族人民有先有大昭寺,后有拉萨城之说,大昭寺在拉萨市具有中心地位,不仅是地理位置上的,也是社会生活层面的。在拉萨,藏族人将大昭寺为中心的八廓街一带称为“拉萨”。藏文意义是“佛地”。大昭寺是拉萨人生活的中心,他们的一切都是围绕着它展开的。由此可见大昭寺在拉萨人日常生活中的意义。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为囊廓,环大昭寺外墙一圈称为八廓,大昭寺外辐射出的街道叫八廓街即八角街。以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为林廓。这从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线。

  

如今八廓街的地理概念宽泛了许多,围绕着大昭寺的周围一片街区都被称为“八廓街”,是拉萨保存完好的旧城区。

八廓街充分展现了拉萨古城的原有风貌,这里除了一些本地的老住户以外,还有一些定居拉萨十多代的穆斯林和尼泊尔侨民。这里临街

的房子几乎都是商店,流动的货摊超过千家以上,经营着大小各异的转经筒、藏袍、藏刀、宗教器具等各式用品,还有从印度和尼泊尔远道而来的各种商品。各种民族的旅行商品集中在周长一千多米的八廓街,可谓物美价廉。

八廓街有名的旅行商店很多,在八廓北街27号,有一家百年老店夏帽噶布(藏语意为“白色的礼帽”),是一家尼泊尔侨民开的商店。最著名的老字号:雪域唐卡手工艺店,位于八廓南街16号,店主人是茨旦郎杰。在拉萨,雪域唐卡手工艺店的生意十分火爆,来他这里学画唐卡的,不分年龄、民族。国籍都不收学费。

 

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 楼主| 发表于 2012-8-23 14:06:00 | 显示全部楼层
 

(抱歉每日发图有限制,图片随后跟上)

大昭寺最早的建筑都是从这个门开始的。外面院子都是后来修建、扩充的,这个主殿才是一千四百多年前的建筑。由于多年信徒的摩擦,门口的石头地板已经光亮如镜了。

 

 

这堵墙距大昭寺的正殿不到30米,里面是“公主柳”,相传是文成公主所栽。很怪诞的是这堵墙现在被称为“艳遇墙”。

游客和部分媒体的误导真的让人啼笑皆非同时又感觉一丝愤怒。也许艳遇是吸引很多游客上路的终极目的,也是很多旅行社用

来吸引游客的必杀技吧。记得以前在丽江古城的酒吧也经常会听到一些游客小声又无奈的牢骚:”md,坐了一晚上花了这多

钱喝酒,一个艳遇都没有,无聊!”呵呵,是这个世界变得庸俗不堪了,还是我们的心开始变得不纯净了?

 

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 楼主| 发表于 2012-8-23 14:07:00 | 显示全部楼层

 

 

 

 

 

 

 

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 楼主| 发表于 2012-8-23 14:10:00 | 显示全部楼层

 

 

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向布达拉宫致敬

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 楼主| 发表于 2012-8-23 14:30:00 | 显示全部楼层

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幸福150

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李老师打枪的姿势还是蛮标准的,李老师以前开车单边行程没有超过500公里的,这次在幸福150的煽动和忽悠下,开车进藏,总行程10000公里。

 

 

 

 

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这次进藏我只做个乘客,没开车,只能开开藏民的拖拉机过瘾

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乐乐:“老乡,你这羊贼漂亮可爱啊!卖给我吧卖给我吧卖给我吧!神马?我买回去养羊?no,不。。呃。。。。我是吃。”藏民昏倒。

 

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 楼主| 发表于 2012-8-23 15:07:00 | 显示全部楼层

(每日发图数量有限制,图片随后跟上)

布达拉宫的白宫, 

白宫:17世纪由第司。索郎绕丹修建,外墙粉刷成白色,象征四业中之和平。白宫是历代达赖喇嘛寝宫和原西藏地方政府

的办公场所。

 

后山道:布达拉宫背面西侧的山道,原为十三世达赖喇嘛的汽车道

 

 

金顶

 

 

白宫屋顶平台:白宫顶层的各上下寝宫,由于终日阳光普照,室内光线明亮,具有藏式建筑的特点。

 

圣乐本尊坛城

铜质镀金,1750年由达赖喇嘛格桑加措所建造,实在是漂亮非凡啊。

 

 

 

时轮本尊坛城:铜质镀金的时轮本尊大坛城,15世纪由羌巴。郎杰扎桑为了对付堆地霍尔部所建造

 

 

 

法螺

右旋法螺为聚集僧众和诵经告一段落时的吹具,法螺上镶有金、银翅

 

 

法王松赞干布唐卡

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 楼主| 发表于 2012-8-23 15:09:00 | 显示全部楼层
 

布达拉宫中达赖喇嘛的塑像

塑像,具有四身和五决定的佛学道理,概括起来有法神、报身和化身。法身为谋自利,报身和化身为谋利他。

 

五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措

世达赖喇嘛仓央嘉措,1683年生于门隅地方,1707年圆寂于青海,真的是很年轻啊。。。。

仓央嘉措的一生也是一个传奇,可能世人记得更多的是他在诗歌文学上的创作,相反对于他的宗教地位倒是淡漠了。。。。

                                      

你见,或者不见我
                   我 就在那里
                   
不悲 不喜 
                   

你念,或者不念我
                   
情 就在那里
                   不来 不去 
                   

你爱,或者不爱我
                   爱 就在那里
                   
不增 不减 
                   

你跟,或者不跟我
                   
我的手就在你手里
                   不舍 不弃 
                   

来我的怀里, 或者
                   让我住进你的心里

默然相爱 寂静欢喜

 

 

[此贴子已经被作者于2012-8-24 11:14:37编辑过]
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 楼主| 发表于 2012-8-23 15:11:00 | 显示全部楼层

(每日发图有限制,图片随后跟上)

 

藏传佛教中跳神的服饰和道具,和台湾的阵头很有些相似。。

 

左起是哈香、阎罗王及扎米哲、老翁、阎罗王的随从八甬士之一、姊妹护法神。

因为布宫的门票拿到的时间很突然,在拉萨一位朋友的带领下,我们这群冒充文化厅领导的人匆匆参观了心中的圣殿,感触太多。

从布宫出来后,已是下午4点,按照行程安排今天需要感到萨嘎,路程超过500公里,估计要到半夜才能赶到了。。。。

 

[此贴子已经被作者于2012-8-24 11:12:17编辑过]
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 楼主| 发表于 2012-8-23 15:13:00 | 显示全部楼层

去往萨嘎的途中巧遇赛马节,开始我们以为是藏民赶集,热情的藏民对外来的客人总是那么好。

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在藏民心目中,这样的汉子才算是最英俊和帅气的,强烈的文化对比和反差,也许只有这样的服饰和打扮,才配得上雪域高原的蓝天。

 

[此贴子已经被作者于2012-8-24 11:10:04编辑过]
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 楼主| 发表于 2012-8-23 15:19:00 | 显示全部楼层

 

 

 

 

 

 

 

[此贴子已经被作者于2012-8-24 11:10:33编辑过]
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发表于 2012-8-23 15:51:00 | 显示全部楼层

    这位仁兄什么也看不见

    太遗憾了

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发表于 2012-8-23 16:41:00 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2012-8-23 20:53:00 | 显示全部楼层

谢谢提醒,发图方式不对,重来。

 

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发表于 2012-8-23 21:56:00 | 显示全部楼层

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这张拍的

徒步是快乐的使者,靠两支脚去开发快乐的源泉!
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发表于 2012-8-23 22:49:00 | 显示全部楼层

 

 

此贴必火。。。MARK........

我想走遍五湖四海,逍遥自在~
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发表于 2012-8-23 22:57:00 | 显示全部楼层
以下是引用徒步快乐在2012-8-23 21:56:00的发言:

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这张拍的图片点击可在新窗口打开查看

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