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恶搞的无趣与郁闷

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发表于 2006-10-12 10:40:00 | 显示全部楼层
(本文只是闲人的个人感观,欢迎每位朋友发表自己的观点)
 据说2005年是一个PK年,2006年是一个恶搞年。从胡戈《一个馒头
引发的血案》开始,到胡倒戈的《闪闪的红星之潘冬子参赛记》,还
有诸多的其它恶搞事件,层出不穷,在网络里掀起一层接一层的浪。
很多人都说:这个年代的沉闷,大众需要娱乐,恶搞便是娱乐的一种。
不可否认,在这个生活节奏越来越快,工作越来越忙,压力越来越大
的年代,人们渴望轻松的感觉,需要放松的心情,而恶搞这种方式不
能说在某些程度可以满足人们的这种需求,所以大众喜欢也无可厚非。
   可随着恶搞的盛行,被恶搞的远不止电影电视,还有很多古代及
现代的许多名人,甚至许多在我们心目中代表正义美好的人物也难
逃脱搞友们的恶化。被搞友们恶化的不止在网络,还有生活中很
多东西,例如书、证件、玩具等等。在这种恶搞蔓延到生活中的
各个领域,对大众的影响不仅仅是娱乐还有伤害的话,便想写点
东西说说恶搞的无趣和恶搞带来的郁闷。
    以前我对恶搞的行为置之一笑,可前段时间知道很多古诗在
书上被恶搞且书本卖到小朋友手中,并在小朋友中盛传开来。例
如,李白是诗仙,真正的爱国诗人,“日暮苍山兰舟小,本无落霞
缀清泉。去年叶落缘分定,死水微漾人却亡。”写下多少优美气
势的诗句,陶冶着一代又一代的中国人。可是在恶搞图书,李白
却被描写成“李白坐船不付钱,半路被人推下船,李白气得歪歪
叫,可是谁来救他呢?”而李白的《静夜思》,却变成了“床前
明月光,李白打开窗,遇见X光,牙齿掉光光。”不知道别的朋
友看到恶搞后的经典诗句,心里会作何感想,可闲人却是极为郁
闷。小孩就是一张白纸,家庭、学校、社会给他们什么,他们就
吸收什么。小孩又怎么知道分辩什么是有意义的东西,他们只喜
欢热闹的东西。在这种热闹中,让他们学到肤浅、浮躁和媚俗,
忽略了中国文化的很多精粹。
    我生于七十年代,我还能感受到我们上辈和上上辈的淳朴
和正直,那种骨子里存在的正义和宽广的胸襟,那种骨子里对
对我们国家和民族的爱意,那种中华民族文化悠远流长的影响。
而现在这种纯粹的精神在一代又一代中淡薄。我们这一代总是
处在历史转折的时期。不是我要唱高调,在享受着新时代带来
的便利和娱乐外,真正很怀念以前人们的纯粹,虽然他们也许
不幽默。
    前段时间听过一个讲座,那位专家说:日本很多动画片有
着大量成人化的东西,日本人自己是不会播放这些给小孩看的,
就把这些卖到别的国家,在中国,日本的动画片却风行几时。
打开国门吸收粕来品,不知道是否真如那个专家所说:我们
别人的垃圾也照单全收?恶搞在国外搞恶近些年大肆风行,
近一年在国内的市场上也有越演越烈的趋势,我不是说恶
是粕来品,只是想借这段闲话,说明娱乐方式对社会的影响,
而社会对小孩的影响有多大,伤害就有多大,反过来对社会
的伤害就有多大。我们不是不要恶搞带来的幽黓,只是恶
搞应该有一定的公共道德底线,恶搞无伤大雅
   卡拉OK刚在中国铺开的时候,我曾看过一篇文章,说:
“一个只会唱卡拉OK的民族,不会是一个成熟的民族。”
而今天,闲人却在这里说:“一个到处恶搞的民族,亦不
会是一个成熟的民族。!”的确,我们不是拒绝恶搞,而
是确实需要有所搞有所不能搞呀。
尸体、尸体、尸体,在向你靠近~~~~~~~酷裤滴我,是你的朋友
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论坛元老

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发表于 2006-10-16 11:31:00 | 显示全部楼层

有所搞有所不搞,

界定因人而异,无伤大雅为恶搞,有伤大雅为无聊

胜则大喜;败则惶馁。胸无点墨而面如沙湖者,不可不拜上浆军!
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发表于 2006-10-17 21:05:00 | 显示全部楼层

恶搞是心理变态,心理扭曲的结果,哀哉

 

面朝大海,春暖花开!
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