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楼主: 珊娅子

在画里,在诗里,在桂林,在烟雨中,,,

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 楼主| 发表于 2013-2-24 14:04:00 | 显示全部楼层
        我们从龙脊梯田七星伴月开始边走边观,但天气不好能风度很差,望不到那传说中的龙之脊,也观看不到那梯田如链似带,更望不到从山脚盘绕到山顶,小山如螺,大山似塔,层层叠叠,高低错落,线条行云流水,潇洒柔畅,规模磅礴壮观景象。

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在山间里相遇到两位瑶族姐妹,问她们何处能观看到美景。她们说天气不好很难出景,若你们想试下,不访去九龙五虎梯田处观看一下。本我们也有此意,问了路线直奔 “九龙五虎梯田”观景台。。。
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 楼主| 发表于 2013-2-24 14:11:00 | 显示全部楼层
        瑶族姐妹是在半山腰上设一处简易的小木屋,卖卖自己手工艺品,她们说她们身体穿的衣服是自己手工自做的,一件衣服得一年的时光才能做成,曾经被人带到外地卖掉是3000元价款。那妹子坐在土灶前,在晕暗光线下一针一线的绣花。

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 楼主| 发表于 2013-2-24 14:12:00 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-2-24 14:22:00 | 显示全部楼层

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    没有观看到磅礴的气势、流动的线条、变幻的神韵的梯田,我们决定住下,在平安寨观景台最高处的家庭旅馆住下。家庭旅馆是全木质结构,80元一晚没有空调,晚上睡熟也没感觉到冷,其实桂林气候异常,但不冷,高山上也有7度左右。安心的住下后,吃吃当地小吃,听听如同鸟语的壮语也是很惬意。。。

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 楼主| 发表于 2013-2-24 14:47:00 | 显示全部楼层
      (百度) 龙胜龙脊梯田景区是广西著名风景区,始建于元朝,距今已有近700年的历史。她是壮、瑶民族勤劳智慧的结晶,她是大地的乐章。壮、瑶族少数民族,祖祖辈辈筑埂开田,从水流湍急的溪谷到云雾缭绕的峰峦,从 森林边缘到悬崖峭壁,凡是能开垦地方,都开凿了梯田。由于是依山而建,因地制宜,因此这些梯田大者不过一亩,小者仅能插下两三行禾苗,俗称青蛙一 跳三块田。一千多年来经历了多少代人的努力,使龙脊梯田日臻完美,形成了从山脚一直盘绕到山顶,“小山如螺,大山成塔”的壮丽景观。她以磅礴的气势、流动的线条,变幻的神韵和独特的民俗风情而享誉中外,为天下梯田之望尘莫及,堪称 “天下一绝”,是桂林旅游的重要组成部分!
     龙脊梯田景区主要分为平安壮寨梯田和金坑红瑶梯田。平安壮寨梯田有“七星伴月”和“九龙五虎”两大著名景观,景色秀美飘逸;金坑红瑶梯田有“大界千层天梯”、“西山韶乐”和“金佛顶”三大著名景观,气势磅礴,直上云端。
     整个龙脊梯田景区山青水秀,瀑布成群,春如层层银带,夏滚道道绿波,秋叠座座金塔,冬似群龙戏水,四季各有神韵。这里的壮、瑶民族世世代代居住在青瓦木楼之中,男耕女织,淳朴善良。金竹壮寨被联合国教科文组织称为北壮的楷模;黄洛红瑶寨获上海大世界吉尼斯集体长发村之最;龙脊古壮寨至今保留着许多文物古迹。龙脊美景数不胜数,令人留连忘返。 
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 楼主| 发表于 2013-2-24 14:52:00 | 显示全部楼层
       第二天7时,拉开窗帘,那传说中的气势磅礴的梯田景色扑面而来,我们急急忙忙的冲向顶底;根据天气现象高山上,早晨气温底,空气中湿度大,烟幕难以形成。
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 楼主| 发表于 2013-2-24 15:15:00 | 显示全部楼层
        在拍摄中,爱人给我补上了一课,这一课让我心里又一次震惊:少数民族地区的人们千百年来的不畏强暴,不畏艰险,而向自然讨生活。今天的梯田不是为了美誉,而是他们的奈以生存和方式。   
     (百度)关于瑶族的来源,说法不一,或认为源于“山越”,或以为源于“五溪蛮”,或认为瑶族来源是多元的。但大多数人认为瑶族与古代的“荆蛮”、“长沙武陵蛮”等在族源上有渊源关系。       
      秦始皇建立统一的多民族的中央集权制国家后,采取迁“谪戍”民于边疆民族地区的政策,从中原派大批汉人进入长沙、武陵蛮地区,带来了先进生产工具和技术,促进了这些地区生产的发展。西汉时,武陵蛮地区的蛮人按丁计税,到了后汉仍对蛮族征收“徭税”。永和元年(136),由于“徭税”过处重,包括瑶族先民在内的武陵蛮纷纷起义。关于瑶族的瑶字来源,有很多种说法。其中以历史学家何光岳先生所著《南蛮源流史》中所理线索较为可信:瑶族先民在新石器时代擅长制作瓦器、陶罐,故最早的瑶族先民称为“窑民”;后来陶罐坯料制作由手工发展为旋转摇动制坯,窑民改称“摇民”;瑶族先民中四大姓之一雷氏,来源于发明养蚕缫丝的黄帝之妃方雷氏(嫘祖),故瑶民善养蚕,又衍生出“繇民”一称;后蚩尤率领三苗和摇民与炎黄大战失败,摇人历经夏、商、周征伐,一部分被当成劳役奴隶,称之为“徭役”或“傜役”,即“傜人”(周去非《岭外代答》曰:徭人者,言其持徭役与中国也);此后历代傜人不断反抗封建统治压迫,啸聚山林、不缴赋税,至宋代又有“莫徭”之称,意即不缴税赋、不赋劳役之人;到了元代,统治者认为这种不赋徭役、刀耕火种的人群是野人,故将徭人的徭字改为具有侮辱性的犬旁的猺字,谓之“猺民”;至新中国成立之后,采纳了民主人士的提议,广泛征得本民族同意,将美玉旁的”瑶“字作为该名族统一名称:瑶族。    
        千百年来官府们怕少数民族反抗,把他们赶到大深山里不准使用铁器,缴赋税使他们只能朝自然要生活;我们现在所观看的梯田,就是少数民族祖先讨生活的写照。。。。。。。。。。。。 
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