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在贵州东部边缘的茫茫林海中，有一座明代军事城堡——隆里古城， 其深厚的文化内涵和独特的形象布局，犹如镶嵌在黔东南高原大地上的一颗明珠，正散发出夺目的光彩。隆里古城是明朝遗存的军事城堡，现完整保存着明清时期的规划布局和居民建筑。
隆里古城是一座“亦兵亦农”的军事城堡，分东南西北四个城门并均建有城楼，城内街道均为卵石铺就，镶嵌以图案，以南门“蜈蚣街”和“古钱币”为典型。街道均为“丁”字结构，布局合理，独特，四座城门出口的“勒马回头”更具特色，城内排水设施完善，城四周有城墙，城墙外 有城壕和护城河。城内现存典型民居宗祠40余幢，建筑宏伟各异，木质结构风火墙，后院设有后门，户户相连，城内街道明通暗塞，暗通明阻，虚实结合。隆里古城的建筑及布局对于研究房屋建筑结构，城镇建设规划具有很大的指导意义。
在今天的古城中，除了散布在各个角落的古井古祠古桥古宅之外，最引人注目的就是那长达1500米用卵石框边筑成的古城亘了。历经漫长岁月与无情风雨的侵蚀而屹立不倒，沧桑的面容正是整个古城的写照。
明洪武十八年(1385年)，明太祖朱元璋派第六子楚王崇帧率大军征剿义军，在隆里实行“军屯”，设立了“隆里千户所”并屯集重兵、建造城亘，迅速形成了“城内三千七，城外七千三，七十二姓氏，七十二眼井”的规模。始建隆里古城，它是明代中央政权强化对边远地区统治的产物，是中原文化与少数民族文化相互融合的结晶。城内居住多为明代“南征北调”时军人的后裔，保存着浓厚的汉文化特色，舞龙文化历史悠久，龙灯制作精巧，表演活灵活现，气势宏大，独具魅力，民间汉戏、迎故事、玩蚌壳等更具民族特色。饮食、穿着、习俗等仍保留着汉人的特点。
隆里是唐朝著名诗人王昌龄贬谪的地方。王昌龄因一首《梨花赋》而遭人中伤，被朝廷贬谪龙标尉。故又为王龙标。其好友著名诗人李白同情其遭遇，遥赠一首："扬花落尽子归啼，闻到龙标过五溪，我寄愁心与明月，随风直到夜郎西"。来到隆里后，王昌龄又写许多脍炙人口的诗词，为后人所传诵。隆里古城因为极其古朴的风貌，成为黔东南地区除堂安以外的又一个生态博物馆，隆里古城已被省政府列为全省重点建设的12个古城镇之一。
隆里当地居民大多来自江南诸省，以安徽、江西居多，其建筑形式、艺术手法均具明显的徽派建筑特点。民居的基本单元一般为开间10米(三间开)，进深8米左右的两层木构建筑。建筑结构采用穿斗式人字形坡顶，盖小青瓦，外围砖墙或泥石墙，天井青石铺地，放着青石打制的防火缸，雕凿精美，底部用当地青条石做基础，顶部做成迭落形，端部做成马头状，俗称“马头墙”，装饰精美，富有生气，屋檐出水向外挑出30厘米，采用“双重脊檐”形式，青色的披檐镶嵌在灰白色砖墙上，显得清新活泼。
隆里古城是中原文化与贵州少数民族文化融合的产物。隆里流传下来的文化，以汉文化为主，特别是以江南文化最为厚重，儒、佛、道家文化都植根于这块土地上，同时也糅杂有当地苗侗文化元素，形成有别于中原文化和当地少数民族文化的亚文化群体。
随着明清随军卫所军事制度的建立，中原文化传入隆里，形成主流文化。明朝隆庆元年(公元1567年)，黎平府第一个考中举人的就是隆里人王大臣，以后又有3人考中进士，16人考中举人，贡生、禀生、监生多达110余人，入仕为官实授官职的有50余人。人才联袂而起，有“科甲蝉联、缙绅鱼贯、恩优岁拔叠出其间”之称。
隆里古城的居民，多为明代屯军的后裔，他们的祖先来自中原江南的安徽、江西等省。他们在垦屯戍边的同时，也把江南的先进技术带到这里。他们种植棉麻，纺纱织布，修水碾、水车、水碓，促进了当地社会经济发展。隆里人保留和传承着古朴的传统文化，以民间为载体的玩花脸龙、唱汉戏、迎故事最具代表性，被人们誉为隆里古城的“三大瑰宝”。隆里2002年被列为省级非物质文化遗产保护名录，2012年6月又被列为中国历史文化名村。 | 
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发表于 2015-3-29 18:04:00
