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楼主: 茬子

[裹脚布帖]茬言茬语,微言耸听;知道有人坚持在看,所以有人继续会演。

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发表于 2011-9-14 06:55:00 | 显示全部楼层
以下是引用茬子在2011-9-13 22:30:00的发言:

今天两个失去联系很久的同学打电话我,非要我组织大家聚一聚,被我婉拒了。

 

其中有一个还批评我说:和你相似背景的人都当大官和发大财了。你怎么还混这么差啊!

 

我说:你说的形似背景充其量是学历背景吧!?那些人一定都是乡里出来的,你看看哪个水果湖长大的会象他们那样努力,那样吃苦。

 

那个哥们听了这话,就不再往下说了。

[此贴子已经被作者于2011-9-13 22:31:02编辑过]

     茬子的语言,貌似平庸,其实细细考究,一句话可以读三天。

 

     例如,这句话------其中有一个还批评我说。。。和你相似背景的都当大官和发大财了。你怎么。。。

     这种手法,文学上叫:赤身裸体法!

     表面上脱光了,其实是露肌肉哦!

    

 

     再有一句:哪个水果湖长大的。。。

     到了这句,几乎就是蜡笔小新扒下裤子扭了给你看

     底蕴!

 

    你还认为茬子的文学天才只是工科生级别的吗?

    你还认为茬子街拍的模糊背影没有一丁点儿历史大院的深邃衬底么?

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发表于 2011-9-14 06:57:00 | 显示全部楼层

 

哈哈,书生好,真是美好的一天啊,我扭腰去。

 

 

 

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发表于 2011-9-14 06:58:00 | 显示全部楼层
以下是引用气S你在2011-9-13 21:18:00的发言:
弈城TOM都有自动在线保存棋谱的功能,可以看对手的以往对局。这两种棋我都有六七年没有下了。这几年哈在玩牌,还是杀人游戏那种图片点击可在新窗口打开查看

   你多大啊

   六七年没玩了。。。

   我开始感兴趣跟你下棋了。

   知道为什么吗?

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发表于 2011-9-14 06:59:00 | 显示全部楼层
以下是引用气S你在2011-9-13 21:15:00的发言:
可以呀,谁输了请客就是了

   这句豪言壮语,

   流行于马甲之间?

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发表于 2011-9-14 07:00:00 | 显示全部楼层

 

等下捧着茶杯看你们掐,很期待。

 

昨晚你也撩拨了仗剑的,嘿嘿。

 

 

 

 

 

 

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发表于 2011-9-14 07:02:00 | 显示全部楼层
以下是引用糊涂书生在2011-9-14 6:45:00的发言:

   比自己大的官,

   看得见人影儿的叫村长。

   看不见只是听说的叫,大官。

 

   财富级别区分,如上。

 

精辟啊,书签,我坚决要做书签,一般表喊我书虫,我怕虫虫耶。

 

书签,浮想联翩啊。

 

 

 

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发表于 2011-9-14 07:11:00 | 显示全部楼层
以下是引用同同在2011-9-13 16:22:00的发言:

 

 

严重同意,仗剑,其实对这位神秘佳人我是很敬仰的,能让茬子多少年如一日的扑腾,那会是什么段位啊。

 

貌似我已经不相信有超过三月的爱情了。

 

 

 

 

 

 

   其实,

   昨天我和仗剑都看错同老师这句经典了!

   根本不是什么三月不知肉味。

   而是

   而是

   而是神马呢?

   所谓早春二月嘛。

   农历的早春二月一般约莫在三月吧?

   那么这句箴言暗示了神马?

 

貌似我已经不相信有超过三月的爱情了。

  暗示了:她品茶只饮雨前茶!

  她恋爱只爱枝头花。

  而且的而且:

 

  ----她,

 通俗地解释便是:

 她“早春”,比较早。不迟于公历三月。

 

 同老师,不知对否?请雅正。。。

 

  

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发表于 2011-9-14 07:14:00 | 显示全部楼层

 

 

嘻嘻,书签在书里呢,跳不出来啊,等我慢慢揣摩偶像的教训哈。

 

 

目前什么也不几道。

 

 

 

 

 

 

 

 

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发表于 2011-9-14 07:26:00 | 显示全部楼层

看到仗剑“天问”般地一段一段发问,且拿其中共性部分提出来切磋。

理论上,关于终极真理,它无处不在如如不动,不需要你去等待或者争取它的到来,它就在那里。

把握是徒劳的,你可以用手掌把握锄头铲子等等,但是如果强求把握手掌自身的话,会进入又一个逻辑陷阱,你甚至要对“把握”这个概念重新定义审视、争论不休。

王阳明先生曾“格竹”终日,仗剑现在以终极真理、善恶,有道无道等概念为格物对象也应该是很好的入手方法吧。

王先生格竹期间也曾痛苦万分,仗剑不要气馁,十年面壁图破壁。

 

说到具体,各人有各人自认为的善恶公理道义等等,流氓也不例外。天朝语录:实践是检验真理的唯一标准,这个口号也可以当作药方之一。输了可以不服输,但得认输,认输才能有理智检讨失败的原因。

 

有理想又能识时务,这是王阳明“心学”知行合一论的特点之一。比如茬子同学不求上进以清流自鸣,但是假设他的那些当了官的同学恰是顶头上司的话,以茬同学的现实主义精神是不会把上司的吩咐当成侮辱进行反抗的。如果那样,就会发生穆斯林式的以卵击石的事件。

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发表于 2011-9-14 07:29:00 | 显示全部楼层

书生,请客受请时当然不可以再用马甲了

白天忙,下了。

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发表于 2011-9-14 07:50:00 | 显示全部楼层
以下是引用气S你在2011-9-14 7:26:00的发言:

看到仗剑“天问”般地一段一段发问,且拿其中共性部分提出来切磋。

理论上,关于终极真理,它无处不在如如不动,不需要你去等待或者争取它的到来,它就在那里。

把握是徒劳的,你可以用手掌把握锄头铲子等等,但是如果强求把握手掌自身的话,会进入又一个逻辑陷阱,你甚至要对“把握”这个概念重新定义审视、争论不休。

王阳明先生曾“格竹”终日,仗剑现在以终极真理、善恶,有道无道等概念为格物对象也应该是很好的入手方法吧。

王先生格竹期间也曾痛苦万分,仗剑不要气馁,十年面壁图破壁。

 

说到具体,各人有各人自认为的善恶公理道义等等,流氓也不例外。天朝语录:实践是检验真理的唯一标准,这个口号也可以当作药方之一。输了可以不服输,但得认输,认输才能有理智检讨失败的原因。

 

有理想又能识时务,这是王阳明“心学”知行合一论的特点之一。比如茬子同学不求上进以清流自鸣,但是假设他的那些当了官的同学恰是顶头上司的话,以茬同学的现实主义精神是不会把上司的吩咐当成侮辱进行反抗的。如果那样,就会发生穆斯林式的以卵击石的事件。

 

 

终于又吸引来了一个明白人,看来大家这些天没白闹啊。

 

 

 

[此贴子已经被作者于2011-9-14 9:06:50编辑过]
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 楼主| 发表于 2011-9-14 08:21:00 | 显示全部楼层
以下是引用气S你在2011-9-14 7:26:00的发言:

比如茬子同学不求上进以清流自鸣,但是假设他的那些当了官的同学恰是顶头上司的话,以茬同学的现实主义精神是不会把上司的吩咐当成侮辱进行反抗的。如果那样,就会发生穆斯林式的以卵击石的事件。

碰巧,茬子的顶头上司正好就是同学……

我最难跨越的不是路途的遥远,而是某些个女人的美。
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发表于 2011-9-14 08:33:00 | 显示全部楼层
以下是引用糊涂书生在2011-9-13 19:18:00的发言:

   观贴印象之一:

 

 

 仗剑,几乎毫无悬念当选“最佳读报人”鸟!

 

  这个首先要肯定下来的。毋庸置疑。

 

  他的声音,就是祖国的声音。

  一时间,

   钦佩之泪,

   摇摇欲坠了。。。

 

    关于《国际时评》部分,

    建议今后一概参照“仗剑背诵版”!

    啊---------

    仗剑,是多么的高尚?

    他完全掩藏起来鸟他的智慧!

    仗剑,是多么的努力?

    他的背诵,几乎是抽屉制豆腐,一版一版的!

    那,不是一般的抽屉。

    那,绝对是钢精铁板的抽屉!

    他的吟诵,

    让最不锈钢的录音机复读机失去了光明!

    他的活跃凶猛的思维啊,

    让门房老大爷足足可以听到鼻涕流到鞋帮!

    不失为全民可以拜读的钦定本。阿门。。。。。。

 

 

书生仍然在继续自己的毛病:

 

貌似爬墙头与人对骂的戏子

 

倒尽了酸醋原来只是空瓶一只

 

堆砌一大堆华丽的文字

 

仍然还是这么不着调!

 

一直以来我始终坚持一个观点:

 

没有事实与真实的反驳

 

哪里来的道理哟!

 

……

 

伴随时代变革成长

 

独立思考应该是我们这一代人的特点

 

所以我一直没有如书生之爱米国一样地无缘无故的爱

 

也不如书生一样之对拉登无缘无故的恨

 

我用眼睛用自己的心去感受

 

爱也好恨也罢都要给自己一个理由

 

不明白的我会学习

 

虽然不能如阳明先生那样专心地去格物

 

但是治学而言貌似自己还算严谨

 

 

 

与书生比

 

仗剑大约只能算是乡间的农妇

 

眼里只有鸡鸭鹅

 

张家肥李家瘦

 

抱过来看哟

 

道理就是这么简单

 

书生你善于爬在墙头上摆戏文

 

这是我们之间最大的差别

 

只是即便你都累瘦了

 

也不能说明你家的鸡鸭鹅就比我家的肥不是

 

这么简单的道理

 

 

继续莫名其妙

 

……

 

 

 

你猜敲木鱼儿的猴子心里会想什么?
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发表于 2011-9-14 08:37:00 | 显示全部楼层

 

嘘,嘘,嘘,各位亲爱的们,今天天气好闷哦,不动都出汗。

 

喝点菊花茶好不?

 

我这有上好的白茶耶,不给你们喝,这些饮驴。

 

 

 

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 楼主| 发表于 2011-9-14 08:38:00 | 显示全部楼层

中秋节那天大清早,在黎里的满江红酒店蹲点,收到一条祝福短信,但是号码不明。

于是回复致谢的同时,很委婉地询问对方是何方神圣。

那边的曾经遭遇人生重创的女同学温怒地回复到:你居然没有存我的号码啊!我也有权对一些号码予以删除。

 

形势煞是紧迫,但一向淡定的我不温不火地回复到:一直在自闭之中,多有得罪,尽请海涵。

女同学自是一番嘘寒问暖过来。

 

我装腔作势解释道:近来一直为钱所困,为情所困,别有忧愁暗恨生,剪不断,理更乱……

一番愁肠寸断之气场远远传递到了远方的武汉……

 

那边的女同学丢下一句话,就不再搭理我了:你现在脑袋不清醒,清醒的时候,我们再谈……

 

尽管当时谈兴正浓时遭遇如此局面,有些失落和怅然,但是,人家在我最寂寞的蹲点时刻,陪了我好一阵子,应算是极度欣慰的事情了……

我最难跨越的不是路途的遥远,而是某些个女人的美。
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发表于 2011-9-14 08:40:00 | 显示全部楼层
以下是引用气S你在2011-9-14 7:26:00的发言:

看到仗剑“天问”般地一段一段发问,且拿其中共性部分提出来切磋。

理论上,关于终极真理,它无处不在如如不动,不需要你去等待或者争取它的到来,它就在那里。

把握是徒劳的,你可以用手掌把握锄头铲子等等,但是如果强求把握手掌自身的话,会进入又一个逻辑陷阱,你甚至要对“把握”这个概念重新定义审视、争论不休。

王阳明先生曾“格竹”终日,仗剑现在以终极真理、善恶,有道无道等概念为格物对象也应该是很好的入手方法吧。

王先生格竹期间也曾痛苦万分,仗剑不要气馁,十年面壁图破壁。

 

说到具体,各人有各人自认为的善恶公理道义等等,流氓也不例外。天朝语录:实践是检验真理的唯一标准,这个口号也可以当作药方之一。输了可以不服输,但得认输,认输才能有理智检讨失败的原因。

 

有理想又能识时务,这是王阳明“心学”知行合一论的特点之一。比如茬子同学不求上进以清流自鸣,但是假设他的那些当了官的同学恰是顶头上司的话,以茬同学的现实主义精神是不会把上司的吩咐当成侮辱进行反抗的。如果那样,就会发生穆斯林式的以卵击石的事件。

 

 

这样的文字很久没有看到了!

 

受教!

 

最后一句特别有意思,

 

只是不明白:

 

你是更崇尚有理想又能识时务的岔兄呢

 

还是穆斯林式的以卵击石呢?

 

 

 

 

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发表于 2011-9-14 08:46:00 | 显示全部楼层
以下是引用同同在2011-9-14 8:37:00的发言:

 

嘘,嘘,嘘,各位亲爱的们,今天天气好闷哦,不动都出汗。

 

喝点菊花茶好不?

 

我这有上好的白茶耶,不给你们喝,这些饮驴。

 

 

 

 

 

你就捧了你的白茶

 

坐旁边看秀才遇到兵吧

 

小心不要烫了嘴哟

 

 

 

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发表于 2011-9-14 08:52:00 | 显示全部楼层
以下是引用糊涂书生在2011-9-13 20:03:00的发言:

   我们很小就知道:

   谦卑,从容。

   能够做到的人,

   几乎没有!

 

   人的所谓沉着,

    大多数时候是无奈困顿的表象。

    而一旦认为时机火候到鸟,

    就像个水瓢儿一般,

    噗嗤,

    冒上去鸟!

    摁TMD都摁不住!

 

 

哈哈

 

我们很小就知道的东西

 

往往长大后都不知道了

 

就算想找也找不回来鸟

 

 

 

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