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新手上路
天空很蓝，云的形状在不停地变换着， 山上有牦牛在吃着草，还开满了各色的不知名的花儿，偶尔还看见几个红衣僧人在草地上坐着，似乎在探讨着什么。这样的场景，实在和天葬难以联想在一起。
因为我们到的比较早，萨达姆就跑去和几个红衣僧人聊天，发给了他们每人一个口香糖，他们回赠给萨达姆的是一个大大的桃子。
中午12点以后，来的人就多了起来，还有从不远处赶来的当地藏民，他们也是来看天葬的。
天空中时不时地有几只秃鹫和乌鸦在盘旋着。。。。。。
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接近2点的时候，天空中秃鹫的数量越来越多，它们在远处盘旋着，然后在山头停下。有胆大的人跑到山头去，几乎是零距离的去接近这些神鸟。远远的就听见喇嘛在喊：不能拍，不能拍！那些胆大的依然是我行我素，完全不理会喇嘛的叫喊。喇嘛快步跑到这些拍照的人面前，强行让他们删除了相机里的拍的神鸟。
人群中不知是谁喊了一声，来了，来了。果然，从我们来的路上，有几辆车开了过来，几个喇嘛从车上抬着一个物体，用布裹着的，在绕过了轮回塔之后，只往天葬台奔。
这时一个喇嘛跑过来驱赶着我们，让我们退回到游客区的范围之内。胆小的乖乖滴去了规定的地带，胆大的依然占据着最佳有利地形，相机根本就不让你拿出来，不听劝阻的，喇嘛就很粗鲁的拿一只死了的秃鹫的尸体往人群里扔，还有不知是从哪里弄来的一块腐肉，还带着血腥，吓的我们直往后退。
从远处望去，天葬师好像穿着黄色的衣服，还戴了手套，围着围裙，正在磨着斧头。然后很熟练的解开包裹，哇，第一个天葬居然是个小孩！！
这些尸体从包裹里解开的时候，都是用绳子绑着蜷着的，就好像人体在母体内的姿势一样。天葬师把绳子割断，把尸体的手脚都放平，衣服割烂随手一扔，但死者的脸是始终都面朝下，呈俯卧的姿势。整个的过程很安静，只听得见磨刀的声音和死者的尸体撞击地面的声音。
天葬师把那些尸体摆正之后，就用手在死者身上拍打，似乎在寻找着第一刀从哪里下手。首先是从肩胛骨开始，然后是手臂，腰，臀，腿，从左到右，一片一片滴割下，随手扔在天葬台的各处，最后是头，连头皮都要割下的。最后从死者身上敲下一块骨头，交给死者的亲属带回去。我们从远处观看着整个的过程，天葬师的手法很娴熟，类似于古时候的庖丁解牛吧。
这时候天空中的秃鹫也接近了几百只，它们很有序地排着队在离天葬台不到10米的地方等候着，有的秃鹫可能几天没进食了，早就在那里跃跃欲试了，但都被守在那里的喇嘛给拦了回去。只见喇嘛拿起了手机，貌似要跟秃鹫拍照的样子，秃鹫就连连后退。
从2点开始，我们陆陆续续看到有7具尸体被抬到了天葬台。还有一具估计是过了吉时，在围着轮回塔转了十几圈之后，又被抬了回去。
等天葬师全部搞定之后，随手捡起一块肉，往草地上一扔，然后起身离去。这时早已等候多时的秃鹫群呈俯冲状朝着这些腐肉飞去，密密麻麻，身后扬起一片尘土。。。。。。
看完整个过程下来已经4点多了，一个如此真实的天葬就在我的眼前。回来后有人问我，你害怕么？是啊，我害怕么？
死，是我们每个人都不可避免的一个过程，没有人可以拒绝死亡。有生就有死，有死就有葬。天葬，在藏民的眼里只不过是又一个轮回的开始，是新生命的起点，是告慰亡灵的一种方式。天葬，在藏族人的眼里是最为绚丽的一朵奇花，它以这种独特的方式在告诉人们，生命的轮回是没有止境的。
离开天葬台，我们直奔当晚的住宿地---甘孜。从色达到甘孜的路简直不是人走的，太烂了。一直到晚上接近10点左右我们才到达甘孜，随便找了间旅馆就住了下来，连名字都忘记了，标间100元，公用的洗手间和淋浴房。放下了背包，我连晚饭都不想吃，一路颠簸的太厉害，很累很累，直接洗了倒头就睡了。
我在仰望，蓝天之上，白云朵朵，在悠悠的飘荡，
青青的牧场，牦牛时而晃动着尾巴，时而发出一声欢唱。
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