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论坛元老
说起来,
花朝节,也是民间的岁时八节之一。
据说是百花盛开的时节,又称百花节,花神节。
在这样的节日里,人们出外“踏青”、“挑菜”(这个,与我们的户外植物群有很大关联,下文也许专门述及)。
不过,现在已经很少有地方在过这种节会了。
武汉周边,只有人文氛围很盛的鄂东还继续萎缩性地有所保留。
(新洲是从黄冈“转让”给武汉的,也因此带来这种习俗。很长一段时间,人们并不熟知)
在我参加的有限几次中,
这个节会,是定义为“民间的狂欢节”,或者民间的庙会。
最早,这个节会,很怪异地设在河滩中。
可能就有“踏青”的意思在里面。
交易的主要商品,是农具、以及人们的日常生活用具(包括木床、柜子、椅子、蒸笼等)。
现在还加入买汽车、农机、电器、家装等时尚元素。
最美好的场面是,
在黄高的油菜花背景下,青绿的河滩上,人们将萌生不久的青草踩成一条宽厚的绿色地毯,
而生活的乐趣,则顺着河滩上下蔓延。
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狮子岩,
它的故事就更多。
外形上,这座山峰,的确像一只安然静坐的狮子,平和,又有着足够的自尊。
我的朋友,新洲问津书院人文历史的发掘人李森林先生,这样写到:旧街利子河街右拐弯,沿利子河边东行约三公里,来到少潭河水库大坝上,远远看去,只见靠水库西南边,一山崖拔地而起,山顶状如一头雄狮,那就是“狮子岩”,清代以前亦有“狮峰堡”之称,崖顶残存的古寨为明、清之际闻名于世的“蕲黄四十八寨”之一。
据说,在狮子岩的峰顶,
是鄂东非常有名的“三教合一”之处
建有儒(孔庙)、释(佛庙)、道(道观)三家庙、观,分别供奉孔子、佛祖、观音、关公、老子圣像。每月农历初一、十五,附近市、县老百姓朝山较多,特别是像每年农历二月十五花朝、二月十九观音会、四月初八放生会、八月二十七孔圣人诞辰会等节日,山上必办盛大庙会。
儒、释、道三教共处一山,互不干涉,共享香火,这在其他地方很是罕见。
就在这个花朝,
我们攀过古寨,上到峰顶,却惊讶地发现——
这三教合一的所在,
居然已毁于一场大火。
这个狮峰,房屋共有前后二进,共三大间。一前二后,呈品字形。
前面的,是寺
后面的二间,就分不清哪是孔庙,哪是道观了。
神像们,如今也坦裸相裎
寺前,有树,有荫
更远处,是少潭河水库。波光涟漪
更早前,
它是这个模样
狮子岩的远眺(旧照)
在后进的一处屋角下,
有一眼天然古泉。
实在是佐证了这里的灵验。
要知道,这是在山顶,差不多是山的最高处,
居然有这么一处深约1.5米的山泉。水质非常澄清。
而且,据说是长年久旱从不涸竭,人称“洗心泉”,传说喝此泉水可以消厄去病。
另外,寨内,散布着大量雕刻有纹饰的残破石构件。
寨间的野花
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