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皇家浴池对面的一处寺庙。由于不是团队游的景点，所以非常安静，适合慢慢逛。 Banteay Kdei 班迭哥迪 ，在 塔布隆 寺东南，建于12世纪末。它是一座宏大的佛教寺院，坐落在茂密的丛林中，寺庙的石板平台通向庭院的双层围墙，在它周围有四面同心墙，外墙长700米，宽500米。四个入口全部都是塔形的大门，装饰有神鸟 伽鲁达 浮雕，LP上是翻译成 揭路荼，中国人比较习惯叫 伽鲁达，反正都是译音。大门上方也是巨大的四面佛雕像，和 Bayon 的差不多。还有很多精美的雕刻，有小一点的佛像，和小仙女等。中心塔内部的建设并未完成，当时的施工很仓促。现在中央寺塔及长廊部分已坍塌，寺庙内许多地方近乎于废墟，不过这个寺庙的面积很大。与附近的 塔布隆寺 想比，这里非常清静，正因为如此它才值得一看。寺内有两个庭院，每个庭院都有一个叫 鸟巢 的双层立柱，我也不知道为什么要叫作 鸟巢，可能是立柱上雕刻有神鸟吧。在庭院中最著名的建筑物就是 国王浴台 了，因为站在上面可以俯瞰整个寺庙，还能看到寺中的池塘，特别是在夜色当中，景色更加迷人。 大门和 南门 着不多，只是小了一号，侧面没有大象鼻子的装饰，改成了神鸟 伽鲁达 很高大。大门的角上有三个小佛像和三角形的七头蛇石雕装饰，有些破损，石缝中又长了草，显得很零乱。大门两边的围墙上还有一整排小的尖的，像炮弹头一样的装饰物。门楼的侧面有残破的小仙女雕刻和又一种石窗，它是上半部封死，下半部有石柱，石柱和石头是融在一起的。小仙女上方有花纹雕刻，石窗上有小佛龛装饰。最右边的小仙女颜色发白，像是修复过的。墙边摆放有一组门楣残件。整个门楼是青石，围墙就是红砂岩了。进了大门就有一个木榻，榻上坐着5个残障人士在演奏各种乐器，这些都地雷的受害者，有是节肢者，有的是盲人。在 柬埔寨 有很多 红色高棉 时期埋下的地雷，战后也没有完全排除干净，。这样的小乐队在游客多的景点都以看到，我一共看到4-5个地方都有。他们大多都是男性，没有见到女性。还有当地卖记念品的小孩。通往主寺有一条很长的路，前面是黄土路，后面就是砂石铺的路了。两边是树林，有一棵树长得很奇怪，树干已经空了，连接的部分还分成了几根，像是窗户上的石柱一样，有的树根非常繁茂铺了一地，像是雨水冲刷之后的结果。路上有两座小寺，已经没有了顶，只剩下石门柱和寺墙，有的地方用木架支撑。主体建筑前两边有护城河，现在已经干涸了，变成一片绿草地，有马在吃草。主建筑门口有平台，用七头蛇围栏装饰。入口处有一对石狮，这里的石狮好像比其它地方的粗壮一些。然后是大门，门前的立柱被分成几段，左右的段数还不一样，是修复过的。门楣很精美，有很多人物。寺内供奉有一尊石质坐佛像，这个装饰的比较华丽，有金黄的伞盖，彩色的旌旗，金银神树和宝塔，烛台和香火，后面还摆放着一些残破的佛像和石像残件。石柱上还雕刻有盘腿坐着的佛像，上用线条勾勒的。在一个石柱的右上角发现了一个新刻的小佛像，还有的石柱上的花纹比较糊糊了，就又在上面刻了一尊，风格和寺中其它的完全不一样，一定是哪位爱好艺术的游客留下的，线条的还比较好刻，要是浮雕形式的就应该没什么人会花时间在这里模仿了，如果能模仿好就应该进入维修队，帮助工作人员修复寺庙。寺中有一个比较完整的水槽，出水口还有水流的雕刻，当时的工匠真是细致。为了防止主塔的石块散落，就用绳子把它箍了起来，从上到下箍了好几道。有的走廊已经整体倾斜像蛇一样挤着，马上就要倒塌了，用木架凑合先支撑了起来。有的门柱也用木架支撑，上面还有一块大石头，看着马上就要掉下来了。有的窗户没有了石柱，也没用石块堵上，就那么空着。还有用红色砂石修补起来的墙，院子里也摆放着没有装上去的石部件。寺中也有一棵巨大的树，树根和墙长在了一起，有点 塔布隆寺 的味道了。在走廊旁边紧挨着就是围墙，中间只有狭窄的一条。整个寺庙满眼都是残破，有一种凄凉的美。寺中还有卖提线木偶的，挂在树枝上。走到头之后从外围走了出来，可能看看外围是什么样子，只有门、窗和墙。出来时有一种植物的绿色叶子是心形的很好看，要是红色的就更好了。门外有很多小滩，有卖油画的，有关于寺庙的、佛像的、舞者的、当地的田园生活、还有小仙女的。和各种工艺品，多数是木雕之类的，有雕像和平面雕刻等。
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