脱离现实生活是诗歌创作的末路

小李菜刀.

马路狂魔:

夕阳残雪:
现在旦凡会写字的人,拼几句话,就是诗了.

现在这样的诗人是很多的哦，会说话写字当然是必要条件啦，文字的凝炼也很重要De~

比方有人说诗歌起源于劳动中喊的“邪许”、“吭唷”，但千年之后，工地上的工人还是这样喊的哦，这是劳动号子，不是诗。

其实一般爱好者写古体诗和格律诗的难点主要还是在语言文字的运用方面，毕竟我们离盛唐两宋太远，不熟悉那时的语言环境。

如果能做到熟练掌握文字技艺，再融入自身的人生经历，心灵体验，以诗才结合诗心，感情到了的时候，一天写个十首八首古体诗或格律诗也不是什么难事。

 

有道理。

握手！

小李菜刀.

夕阳残雪:
现在旦凡会写字的人,拼几句话,就是诗了.

于是诗也就不值钱了。

一颗流星

现在的是诗人以写得人看不懂为深奥，前几天单位还有一位文人写道：哲学的叶子深深思考后与牛姓女子完美结合产生了一代英豪。我当场晕倒。

时代造就了现在人浮躁利欲熏熏，哪里还有静心下来写诗、读诗的人？一个不崇尚知识文化的社会是没有出路的社会，现在社会对是人、教师等授业者缺失必要的尊重。不过一个社会一般是先发展经济，经济高度发展 的时候必定要凭转向文化，到那时才是文化或者说是个的盛世

我不是天使我不会飞

哲学的叶子深深思考后与牛姓女子完美结合产生了一代英豪。

 

好雷人啊，哈哈

醉棋横刀

看来这次站队，俺没有任何理由不站到菜刀一边。

日月光９４５

楼上的，你占了估计也白占。

醉棋横刀

日月光９４５:
楼上的，你占了估计也白占。

这是使用公民投票权，个光光，没有民主意识

会说话蝌蚪

啊......

啊.....

啊.....

啊......啊......

啊啊......啊啊.....

上面的就是咱写的诗

袭帘之然

诗歌应该来源于生活

高于生活!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

断脚狼

菜刀说得都对，这样的话很多人都说过。还有一句话叫做：说起来容易做起来难。

要写得人人看得懂，还得有味道，那是很难的事情。有时候写得晦涩也是不得已，怕惹火烧身啊。

小李菜刀.

袭帘之然:

诗歌应该来源于生活

高于生活!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

那是肯定的，高也要高得有艺术性。

不能高的晦涩，高得离谱，高得自己都不懂。

小李菜刀.

断脚狼:

菜刀说得都对，这样的话很多人都说过。还有一句话叫做：说起来容易做起来难。

要写得人人看得懂，还得有味道，那是很难的事情。有时候写得晦涩也是不得已，怕惹火烧身啊。

是不为，非不能。

漏微音

各位请

鲁西西漂流记

昨天来，本来想说点什么，但欲言又止了。搂主的这个命题在我看来是片面的，马路狂魔根据自己的实践经验提出的作诗心得值得玩味。

最典型的反例，是李贺的诡谲奇特，这位二十七岁即遭天妒鬼才的诗人，连篇累牍的鬼魅幻影的病态之诗，常常让我似乎能够理解西方的中世纪宗教的压抑与凌厉。这种美也许不是每个人都能欣赏到的，钱钟书在《谈艺录》中分析李贺的诗歌，可以说是钱先生谈论诗歌中的上乘之作。——也让我曾经大开眼界，所谓“笔补造化天无功”啊！

另外比较明显的像李商隐，也是谈起古典诗不得不提的大家，脱形写影、晦涩绮丽。如果因为个人喜好，读不懂而将巧参化工之作一棒子打死，那才……诗的末路恐怕是某一种理论过于强势，要独领风骚，以至于百花不可齐放吧。

诗歌嘛，取境不必谈虚实，情景广通，真感有存，超以象外而得其环中。呵呵，匆匆路过，也是一家之言，妇孺之见。与楼主共勉。

马路狂魔

楼上的话让我想起梁任公评李义山那段话了。他说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。（《饮冰室文集·中国韵文内所表现的情感》） ”

李义山的诗自当是好诗了，他的诗好在能使人被作品的美学意境所感动。现在有一部分爱好者写诗喜欢用僻字僻典险韵，认为这样的文字优美，使作品的文学性更高。私以为如果诗中无思想和情感，以上做法就是舍本逐末。试看“举头望明月，低头思故乡”这样的诗句，可是好诗？

不论作者追求怎样的语言方式来表达，言之有物，用文字表达出作者的思想和情感，才是最重要的。

［此帖子已被 马路狂魔 在 2009-7-29 12:21:23 编辑过］

小李菜刀.

鲁西西漂流记:

昨天来，本来想说点什么，但欲言又止了。搂主的这个命题在我看来是片面的，马路狂魔根据自己的实践经验提出的作诗心得值得玩味。

最典型的反例，是李贺的诡谲奇特，这位二十七岁即遭天妒鬼才的诗人，连篇累牍的鬼魅幻影的病态之诗，常常让我似乎能够理解西方的中世纪宗教的压抑与凌厉。这种美也许不是每个人都能欣赏到的，钱钟书在《谈艺录》中分析李贺的诗歌，可以说是钱先生谈论诗歌中的上乘之作。——也让我曾经大开眼界，所谓“笔补造化天无功”啊！

另外比较明显的像李商隐，也是谈起古典诗不得不提的大家，脱形写影、晦涩绮丽。如果因为个人喜好，读不懂而将巧参化工之作一棒子打死，那才……诗的末路恐怕是某一种理论过于强势，要独领风骚，以至于百花不可齐放吧。

诗歌嘛，取境不必谈虚实，情景广通，真感有存，超以象外而得其环中。呵呵，匆匆路过，也是一家之言，妇孺之见。与楼主共勉。

谢谢你的回帖，我们的理解没有很大的本质区别，表达不同而已。李商隐的无题诗历来都是众说纷纭，但正因为如此才引起大家的浓厚兴趣，我辈只能远远地欣赏。李贺也一样。但其艰深隐晦也是来自自身对生活的体验，表现的形式不同而已。就像历史上的书法大家的作品，有的大气磅礴，有的婉约秀丽，各臻化境。

我并没有把自己看不懂的诗一棍子打死的意思，我只是对目前有些诗人躲在书斋里无病呻吟的所谓“诗”有些看法。我以为既然是诗歌这样的形式，不论新诗旧诗都应该有一定的韵律美、节奏美、形式美，不然就和散文没有区别了。

现代的朦胧诗里也有很多精品，但不可否认有人写的诗连他自己都不一定知道是表达的什么意思，那你写出来给谁看呢？百花齐放当然需要，但无病呻吟、任由字句排列组合或是梨花体的所谓诗还是免了。

我

今天

吃饭了

又

出去

转了一圈

再比如：

仰望天空的脚丫，

茫然等待着天明回声。

如果这样从形式到内容都稀奇古怪的东西也叫诗，实在是对五千年文明古国的戏弄。

小李菜刀.

马路狂魔:

楼上的话让我想起梁任公评李义山那段话了。他说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。（《饮冰室文集·中国韵文内所表现的情感》） ”

李义山的诗自当是好诗了，他的诗好在能使人被作品的美学意境所感动。现在有一部分爱好者写诗喜欢用僻字僻典险韵，认为这样的文字优美，使作品的文学性更高。私以为如果诗中无思想和情感，以上做法就是舍本逐末。试看“举头望明月，低头思故乡”这样的诗句，可是好诗？

不论作者追求怎样的语言方式来表达，言之有物，用文字表达出作者的思想和情感，才是最重要的。

［此帖子已被 马路狂魔 在 2009-7-29 12:21:23 编辑过］

不论作者追求怎样的语言方式来表达，言之有物，用文字表达出作者的思想和情感，才是最重要的。

补充一点，如能使读者产生共鸣，就是好作品。

 

扎西德勒

 

这句把我笑翻了，却不明白是啥意思

哲学的叶子深深思考后与牛姓女子完美结合产生了一代英豪