2010年6月川藏北线转南线自助游

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 礼节： 
　　献哈达：献哈达是藏族最普遍的一种礼节。婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、拜佛，迎送宾客等等场合，通常都要献哈达。哈达是一种生丝制品，长短不一，献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。自古以来，藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。 
　　
　　献"哈达"的动作因人而异，一般来说，要用双手捧哈达，高举与肩平，然后再平伸向前，弯腰给对方，这时，哈达正与头顶平，这表示对对方尊敬和最大的祝福--吉祥如意。对方以恭敬的姿态用双手平接。对尊者、长辈献哈达时要双手举过头，身体略向前倾，将哈达捧到座前或足下；对平辈或下属，则可以系在他们的颈上。 

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磕长头：

是在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。于行进中磕长头，信徒们遵循这样的程序：首先取立正姿势，口中念念有词，多为诵六字真言，读作"啊嘛呢叭咪哞"，是印度佛教密宗的"真宝言"（似汉地佛教徒常诵的"南无阿弥陀佛"。一边念六字真言，一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始。在此过程中，口与手并用，六字真言诵念之声连续不断。还有一种为原地磕长头。

亮哥

俺来顶了！！！！！！！！！

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谢谢您啦！

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敬语和称谓：

 藏族非常注意使用敬语，这种风气拉萨人更为讲究。在拉萨甚至整个西藏，每句话都有3种讲法，

是普通话，一是敬语，一是最敬语。无论名词、动词、形容词都是这样。地位相同的人相互用敬语，

地位低的人对地位高的人也用敬语，对地位悬殊的人用最敬语。不会敬语的人被认为缺少教养，

敬语用错了，便会闹出笑话。藏族人非常重视称谓，称谓不准确，往往被认为不懂礼貌。

在对方名字后面加一个"拉"字，表示尊敬。例如称格桑为"格桑拉"，扎西为"扎西拉"；

教师称为"格拉"，厨师称为"玛青拉"等等。 

布噜布噜

还没开始上PP啊？

期待。。。。

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特别提醒：

在藏区坐班车，尽量不要将行李放在车箱后面的行李箱内，一是因为箱盖密封不严，颠簸在土路上卷入的灰尘弄得满行李都是，左右摇晃又把行李挤得没了样。二是藏区班车下面一般都会放些新鲜的耗牛肉拉到沿途的城镇去，行李放在下面会弄上血迹。

在西藏每去一个景点都是远距离坐车，一般很难按时赶到吃饭的地点，一定要多准备些吃的和喝的东西带上，否则会因饥饿和干渴多吃不少苦头。

沿川藏线进出西藏，每年的最佳时节是5-6月份和9-10月。7-8月份是雨季，川藏线因泥石流和塌方频繁，若此时行程应安排较为宽裕，需要有徒步穿越塌方区的勇气与决心。

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出发

 

2010年5月29日

 

T246/T247武昌到成都  武昌发车时间17:45   次日抵成都11:28     里程1364公里。

 

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第一天        2010年5月30日

成都/（91公里1.5小时）映秀/（57公里1小时）汶川   宿汶川

     

      

      近12点，火车到达成都站。我们未停留成都，直接到映秀。

      出成都站，前行约500米至十字街口，右转，到达火车站公交总站门前，可乘坐路过的86路公汽,经过约7公里,到达成都茶店子客运站广场前，也叫成都游客集散中心茶店子分中心。

 

      茶店子车站的班车主要发往四川西、北部的藏区以及著名的景区。包括映秀、卧龙、汶川、茂县、理县、米亚罗、黑水、松潘、川主寺、丹巴、四姑娘山、九寨沟、红原、金川、阿坝、若尔盖、壤塘、色达。

      茶店子客运站(又叫成都旅游集散中心茶店子分中心) 车站咨询电话：028-87506610  供参考！

 

      距介绍（我们赶时间未实地看）：茶店子车站旁边即有一个配套公交车站，旅游者可以乘坐4路公交车到达一环路，至西门车站下，继而转乘11路、27路在高升桥下车，可到武侯祠。

 

      茶店子客运站现在没有直接到映秀的班车。好在到汶川的班车经过映秀，且班次很多，随即买票上车，中途在映秀下。

在茶店子客运站，班车司机为了拉客，他帮你在窗口购票。在站前广场，也有许多去各个方向的野车拉客。

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成都火车站站

 

 

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出成都站，前行约500米的十字街口

 

 

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出成都站，前行约500米的十字街口

 

 

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成都现在还有“麻木车”。

 

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另外，新南门车站(又叫成都旅游集散中心) TEL：028-85433609（咨询）、85442046（包车）供参考！
　　主营旅游专线,但也有长途客运,主要是到省内各主要旅游景点以及雅安,眉山,乐山方向。

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     从茶店子客运站出发，走都（江堰）汶（川）高速公路，一个半小时后在通往映秀的桥头下车，要进入映秀，得先过岷江上的这座大桥，再穿过一座隧道，然后还有2、3公里，才真正到映秀。放眼望去，第一印象映秀就是一个在建的大工地。
　　进入映秀，沿途可以看到映秀小学遗址、飞来石（5.12地震遗址的标志，上有 “5.12震中映秀”几个字）、百花“5、12断桥”、牛圈沟头（可由此徒步进入几公里远的震源点）、漩口中学遗址（在漩口中学大门的石阶上，放着一座用汉白玉做成的、带有裂纹的表盘，表盘上的指针指向了2008年5月12日14时28分）。
　　现在漩口中学遗址已封闭，游人不能进入。那座电视上见过的汉白玉表盘标志已被大块的蓝布蒙上。据说只有重要人物来临时蓝布才揭开
　　然后到5.12阶梯，徒步上山到“512汶川大地震中遇难者同胞和救援烈士公墓祭奠。并在渔子溪观景台俯瞰映秀镇震后建设全貌。

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提示：
　　现在映秀的游客以跟团和自驾为主，自助客很少。映秀无宾馆酒店，只能找村民家住宿。
　　从都汶高速公路映秀桥头，穿过尘土飞扬的隧道，还有2、3公里的石路才能到达映秀镇，这段路对于负重的背包客来说，是个考验。若在桥头包车进入逐一游览，是个不错的选择。价格可谈至50元/车。

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这就是成都茶店子客运站，也叫成都游客集散中心茶店子分中心。

 

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从茶店子客运站出发，走都（江堰）汶（川）高速公路，前往映秀。