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楼主: 闪虹

讨论:什么是勇敢?

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发表于 2007-7-28 13:40:00 | 显示全部楼层
明知山有虎,偏向虎山行
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发表于 2007-7-28 13:45:00 | 显示全部楼层

我是竹子,竹子因已被人注册,无奈换了个ID

其实我一直很佩服你啊,相比我而言已经是相当相当勇敢了。实在无法想象说你不勇敢的人到底怎样算勇敢。

我也喜欢旅游,也喜欢户外,但是让我和一群素不相识的人结伴而行,还真是鼓不起那个勇气。挺羡慕你游走四方的洒脱

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发表于 2007-7-28 13:50:00 | 显示全部楼层
想去爱琴海:

勇敢。。。

勇敢就是走在路上看到小偷正准备下手,你弱弱的提醒一下没看住钱包的人。。。

如果这也是勇敢的话,那我可是相当勇敢了

哦,我也是个勇敢的人了!HOHO

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发表于 2007-7-28 13:55:00 | 显示全部楼层

勇敢是敢自己一个人睡觉。

我8岁,你几岁?
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发表于 2007-7-28 15:46:00 | 显示全部楼层
勇敢就是你把这帖子发出来了
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发表于 2007-7-28 16:11:00 | 显示全部楼层

在户外

勇敢没有绝对的定义

同样

我们也可以不勇敢

因为  只有在安全第一的情况下

才能诠释勇敢的意义

世界上没有任何东西能够永恒 如果它流动,它就流走; 如果它存在,它就干枯; 如果它生长,它就慢慢凋零! [url=http://weibo.com/1479885687?s=6uyXnP][/url]
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 楼主| 发表于 2007-7-28 19:17:00 | 显示全部楼层

到了25楼了.不过也不晚.

先说一下上个年代勇敢的代表人物:

一位饱经战争和疾病磨难、双目失明并全身瘫痪的苏联残疾青年克服重重困难,以口述实录的方式完成了一部小说,这就是我们熟知的H.奥斯特洛夫斯基和他的《钢铁是怎样炼成的》。当时,H.奥斯特洛夫斯基年仅27岁,默默无闻。小说先在一本杂志上连载,1933年正式出版,立即受到广大读者的热烈欢迎。两年后,《真理报》发表了著名文学评论家采访奥斯特洛夫斯基的文章,向广大读者证实了作者本人就是小说主人公保尔·柯察金的原型,这更加感动了成千上万的人。著名法国作家、诺贝尔奖金获得者罗曼·罗兰为小说译本写了序。他在给奥斯特洛夫斯基的信中说:您的名字对我来说是最高尚、最纯洁的勇敢精神的象征。

 

 

这个年代谁是代表人物呢?请大家来说说.

[此帖子已被 闪虹 在 2007-7-28 20:49:33 编辑过]

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 楼主| 发表于 2007-7-28 19:17:00 | 显示全部楼层

 以下为转贴:

“勇敢减轻了命运的打击”,这是古希腊哲学家德莫克利特的名言。而人生常常遇到许多难题,做一个勇敢的人便不是一件易事。勇敢不能遗传,人并非天生就具备勇敢的品质。勇敢的获得需要培养,需要锻炼,是在生活的基础上一点一点积累起来的。

 讲一只会变大变小的克鲁鲁狮子的故事。胆小的克鲁鲁狮子胆小时就变小,壮起胆子时就又变大起来。其实每个人都蕴含着无穷的力量,我们应该相信自己的力量,勇敢起来,我们都可以变得很强大。

    (1)要有自信心。缺乏勇气的人的最大心理障碍在于自卑,有这种心理的人,万事开头总是:“我不行”、“我恐怕干不了”、“如果弄糟了多丢人”。结果无数次良机默默地错过。其实,世界上没有生下来样样都行的神童。路都是人走出来的,人的才能都是在社会实践中干出来的,勇敢的品质也是在行动中培养出来的。克服自卑的最好训练方法就是用实际的示范说明客观事物的真相,并通过亲身的反复实践认识真相,解除主观作用的不利影响。

    (2)要确立奋斗目标,加强意志锻炼。勇敢的品质不是一天、一个月、一年所能获得的,需要经过不懈的努力,历经困难、挫折、甚至失败才能得到。坚强的意志是成功的保证,一个勇敢的人,同时也是一个意志坚强的人。他们在困难面前不后退、不低头,而是挺胸抬头,坚持向前走。

      
    (3)富于冒险精神是勇敢者的鲜明特点。软弱的人总是安于现状,默守陈观,碰到事情总要想前人怎么做、别人怎么做,很少想自己怎么做,然后“依葫芦画瓢“,丝毫没有创造性。要想做一个勇敢的人,就必须有冒险意识,勇于破除传统,敢于改革创新,做“第一个吃西红柿”式的英雄。

    (4)沉着、冷静是勇敢者的形象。紧急关头、慌张、忙乱本身就是怯懦的表现;而沉着、冷静、遇事不慌、处乱不惊,才能做到急中生智,从而克服困难、排解险情。这时,冷静恰是勇敢的表现。

    勇敢可以使你强大,使你成功,也可以给你带来财富和魅力。勇敢的人同样也是一个普通平常的人,只要你自信自强、意志坚定,同样也会成为勇敢的人。

 

我是个普通平常人,但我自信自强,意志坚定,看来我会成为勇敢的人.以上的四个特点,我就是第二点做的不好,我没有奋斗的目标. 自信,富于冒险,沉着冷静,好象都有. 

[此帖子已被 闪虹 在 2007-7-28 21:01:07 编辑过]

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 楼主| 发表于 2007-7-28 19:17:00 | 显示全部楼层

以下为转贴:  

 

 

    何谓勇?勇而无畏!苏子有云:匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也!不足并非不是之意,苏氏接言大勇者,可见勇有层次之分,然而所言大勇:猝然临之而不惊、无故加之而不怒,但卒以当头棒喝,似乎也不是勇之极至!向偶经一禅寺,问大雄宝殿之大雄意,僧言大无畏!因与之论勇。
     
愚之所见,匹夫之勇、大勇、真勇,是为三勇,而真勇之为大无畏也。
     
所谓匹夫之勇,正如东坡所言,以不理智、情绪偏激而起,为逞一时之快,依仗一身蛮力,倚强求胜,不计后果,此看似英雄,其实不过一匹夫耳!因一时冲动,铸成大错,往往追悔莫及。个体强中自有强手,再强也抵不住联手而攻,逞一己之勇,即使一时有得,却终以为失,不自量力,自取其辱!其虽为勇,只是勇于行形而已。
      
匹夫之勇,有两种状态,一是好勇逞强,恃强凌弱,虽出之人性本我,实为简单本能状态,一旦遭遇强敌,不折亦弯,悔之晚矣!二是怯极而狂,人之生存底限遇迫,死亡本能爆发,突现狂勇之态,威力不可小觑,往往鱼死网破、两败俱伤。其行可惧,其情可抿,然根本于理性缺乏,卒以失败而终,二者皆非真勇也!
     
大勇者,一如东坡所言,不惊不怒之下,审时度势,运筹己心,忽发制人,置非人非鬼者,以迎头棒喝!其勇可彰,然而仍不过勇气罢了。世俗之人能以勇气者,已属寥寥,所谓死所不惧,更何所惧哉!其实不然,生死故重,却是人人皆可面对,然之,自轻者,不亦勇乎?是故,以力服人终非真勇,其效止于具体状态。
     
人生皆有具体,时刻置己于能动性优势地位,其勇为大。然万事有不策,总有客观同步性,在自身把握之外,大勇切忌及狂,否则必有狂极而怯,结果便是说明。人之及狂,一般不自知,然对方之怯极而狂,便是反证。激发敌者死亡本能,具体优势或已逆转,因死亡本能无法限量,一如弹簧的断蹦,其势难料。不在意料之中,已在大勇之外。
     
大勇因理不足以明人,威不足以降众,虽一般不致令败,但终不足以成事,是为匹夫之勇之上,仅也!凡勇不惧死,皆非真勇,是以死而逃避,总是怯极之勇态。人之临世,在于利用环境,成就自身,而果于自身危殆,已是理性之缺乏。
      
身体发肤受之父母,何以轻弃?故真勇当不及勇!技击毫发而不变色者,莫如逍遥而待天命。君不入险,何以避险?非友非敌,更高一个层次的蔑视,无勇而全,威而不怒,是为真勇之态。真勇在乎理性,一切尽在维幄,进而张扬显世,退而悠闲自得,遇君而谈笑治世,遇乱世亦足以全身者也。
      
忠孝仁爱礼义廉耻之不言勇,何也?概因勇之难为乎?非也!是为人之临世,之必须之态,而勇者无须。不以勇而成勇之果,不刀兵而取人之城,真勇无勇,是为勇不在其中。然人之与世,在乎生命世俗之张扬,果能大勇者,已属难得,而况真勇乎!
      
人之理性,只在过程,没有完满,大勇少妄,能以自身之理性驱之,已足以显世。故真勇者,非人也!故应以大无畏之所奉之。

 

 

猝然临之而不惊、无故加之而不怒--好象我做得到.

 

 

[此帖子已被 闪虹 在 2007-7-28 20:55:43 编辑过]

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 楼主| 发表于 2007-7-28 19:24:00 | 显示全部楼层

培根语(结选):

无疑地,在识见远大的人们看起来,所谓勇夫者是一种可笑的人;不但如此,在平常一般人底眼中,勇气也是有点可笑的。因为,假如荒唐是引人发笑的一种性质的话,那么你可以确信很大的豪勇是很少没有一点荒唐之处的。尤其可笑的是在一个勇夫被人揭穿而失败的时候;因为这样一来,就使得他底面容变得极其萎缩呆板了,这是必然的;因为在退让之中、人底精神是有来有去的;但是那些勇夫在如上述的情形之中他们底精神就只能呆着,好象下棋下成和局一样,输是不算输,然而那一局棋是无法走了。但是这一种最后所说的事或者较适于讽世的文章而不适于庄肃的论说。这一点最值得考虑;就是大胆永远是盲目的;因为它是看不见危险和困难的。因此,大胆在议论中是不好的,在实行中是好的;所以勇夫底适当用途是永不要让他们统帅一切,而应当让他们为副手,并听他人底指挥。因为在议论之中最好要能看出危险;而在实行之中最好不要看出危险,除非那些危险是很重大的。

 

 

在前年媒体的战地玫瑰闾丘露薇是很受大众认可的勇者一直坚持在战地报道.很多网友说:很佩服你的勇气闾丘露薇回答道:我希望关注的不是我有勇气,而是做出来的报道有深度。如果大家觉得我很有智慧的话,这样对我比较好一些。

 

我很惭愧的说:我可能算是个勇者,但我却不是个智者.有没有什么让人聪明的药让我吃点,长点智慧出来.为什么一冲动,跑出来发这么一个傻傻的贴子.

 

[此帖子已被 闪虹 在 2007-7-28 22:14:40 编辑过]

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发表于 2007-7-28 20:52:00 | 显示全部楼层

电脑中毒,杀了一下午~~~~~~~~~~~~~

勇敢就是战胜自己,哪怕只是前进一小步,走自己的路,让别人克说吧!

更勇敢的是走别人的路,让自己去说吧!

最勇敢的走自己的路,让别人无路可走!

QQ名:四目 四目微博,快乐与你一起分享!http://t.sina.com.cn/heke911 一目观妻,一目观子,二目观尽小家美满! 一目看山,一目看水,二目看在路上的美女! 一目观天,一目观地,二目满是身边事,一心只为他人活!
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发表于 2007-7-28 20:56:00 | 显示全部楼层

我理解的勇敢就是明知不可为而为之。当然我指的是正当的,觉得应该去做的事。

从前,我最勇敢的一次就是不顾家人的反对,留个纸条,孤身一人踏上旅途。

过去,我最想勇敢地对老板说外面的打字社很便宜,打一篇文档的钱我可以替你出,请不要把你的私活交给我做。我并不是你的个人秘书。

现在,我只想勇敢地跳进水里,学会游泳。

叶下洞庭初,思君万里余。
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 楼主| 发表于 2007-7-28 21:04:00 | 显示全部楼层
三只眼:

现在,我只想勇敢地跳进水里,学会游泳。

我来教!

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 楼主| 发表于 2007-7-28 22:01:00 | 显示全部楼层
     孔子说:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”。但“勇”不是一味的轻生好斗,而是与道德修养密切相关的。孔子承认他的学生子路比较勇敢,但也教导他有勇更要有义,没有是非观念的“勇”是不足取的,见利忘义或“见义不为”,都谈不上真正的“勇”。符合道义的“勇”是中华民族自古就非常推崇的一种传统美德。

    《诗经﹒大雅﹒烝民》上说:“柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御”。这首诗是歌颂西周名将仲山甫的,为送他出征而作。这几句诗的大意是柔软的东西不轻易去吃、坚硬的东西也不轻易吐出来、不欺侮弱小的人,也不惧怕强权的威胁。诗中祝福仲山甫一定会不负王命,平定诸侯,安抚百姓。表达了对品德高尚、勇猛英武、不欺软怕硬、不凌弱惧强的赞誉。

     《左传﹒哀公十六年》记载:“率义之为勇”,大意是遵循道义叫做勇敢。鲁哀公十六年(公元前479 年),楚国的两位大臣子西和叶公在是否任用太子(在郑国避难时被杀害)的儿子胜时发生了争执。子西认为胜好结交侠士,有诺必行,可以让他守卫边疆。叶公认为胜的讲信用和勇敢是不顾道义的,并不是真正的勇敢,反对重用他。还讲了一番“符合仁爱叫做信用,遵循道义叫做勇敢”的大道理,试图说服子西。结果子西还是不听叶公的劝导,对胜委以重任。后来胜发动政变,杀了子西一家。最后叶公平定了这场叛乱,胜兵败后逃到山上,自缢而亡。叶公的观点和这个历史故事说明, “勇”一定要以“仁义”为基础,否则就会为私利而作乱。

      孔子多次谈到“勇”的问题。他说:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”。(《论语﹒宪问》)这是孔子认为君子应该具备的三种品质,也是一种完美的人生境界。有仁德的人,能够宽厚待人,所以无所忧虑;有智慧的人,能够辨明是非,所以不会迷惑;有勇气的人,能够临难不惊,所以无所畏惧。一个人能具有其中之一的品德已属难得,三者兼备更是不易。孔子坦言自己也没能做到。不过他的学生子贡却说这是“夫子自道”,意思是这是孔子的自我描述。在孔子学生的心目中,孔子就是仁、智、勇的化身,如果连他都不具备这三种品质,那谁还能做到呢?

      孔子又说:“仁者必有勇,勇者不必有仁”,(《论语﹒宪问》)这句话表达了“仁”与“勇”的关系。有仁爱之心的人一定会见义勇为,舍生取义,这才是真正的勇敢。而某些看起来勇敢的人,却不一定都是为“义”而勇,也许只是意气之勇,他们未必有仁爱之心。

     孔子还说:“见义不为,无勇也”(《论语﹒为政》)。面对应该挺身而出的事情而不敢去做,是怯懦的表现。这句话表达了“义”与“勇”的关系。见义不为不仅是怯懦的表现,而且是十分可耻的事情。见义勇为则是中华传统文化中十分推崇的道德行为。

    可见,古人讲的“勇”是与道德密切相关的。宋代著名文学家苏轼在《留侯论》一文中批评那种因一时愤懑就拔剑而起、挺身而斗的匹夫之勇,赞扬能忍受一时屈辱、有远大抱负的人,认为他们才具备大勇。他说:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒”,大意是天下有一种伟大的勇敢者,危险突然降临不会使他惊慌,无缘无故的受辱也不会使他愤怒。就像汉代的韩信,他年轻时忍受从别人胯下爬过的耻辱,如果当时他对猝然降临的侮辱不能忍受,拔剑杀人的话,那又怎么能成就后来的功业呢?可见,必要时候的忍耐,也是勇者的明智选择。

     朱熹把“勇”分为“小勇”和“大勇”,他在《四书章句集注﹒《孟子集注》》中说:“小勇,血气所为;大勇,义理所发”,即小勇只是血气的一时冲动,大勇则需要道义来激发。《孟子》中记载一段孟子和齐宣王的对话。齐宣王踌躇满志的对孟子说:“寡人有疾,寡人好勇”。孟子对齐宣王说:“请无好小勇”。他认为,那种气势汹汹按剑逼人的勇不过是匹夫之勇。而周武王为天下人讨伐暴君,“一怒而安天下之民”,才能称为大勇,因为这是为道义所激发的勇,是正义之勇。

 

   户外不是勇的体现,是团队与冒险的有机结合.若户外纯是个人行为并没有多大的"义".

    现在人们生活水平提高,已不满足于温饱.而那些有点钱,有时闲,有点胆的人,就涉足于户外探路,攀岩,溯溪,滑翔,登峰,瀑降...凡身体力行此般种种的,并不是勇者,只是户外爱好者.只是选择了一项有意身心的消谴活动而已.这与在室内打球,操场晨跑,并没有多大区别.

    有人却喜欢拿去过几次西藏,爬过几次雪山,到过多少名胜来说事,只不过是你在时间和金钱上较为富足,生活情趣的选择稍有不同而已.另个人愿意去冒险,绝对是件好事,国人的冒险精神总体上是缺乏的.我称赞你是个有体力有胆识的人.这比有钱有闲却只在赌场和美容院里要讨人喜欢.

     领队则有义的成份.无偿带着大家出去,是精力与经验的奉献.我觉得所有好的领队都是勇者.哪怕你只组织过在磨山徒步,在东湖游泳.都比个人去登珠峰的勇敢.

     你的拍案而起,口笔相争不是为了义,而是为了个人的利,你只是又一个莽夫.

     你的冲冠一怒,拥兵而战不是为了义,而是为了个人的色,你只是又一个吴三桂.

     你的千山万水,环球而游不是为了义,而是为了个人的喜,你只是又一个行者.

     你看到小偷在行窃,弱弱的提醒别人,你是个勇者,因为你在为别人好.

[此帖子已被 闪虹 在 2007-7-28 22:15:44 编辑过]

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发表于 2007-7-28 22:46:00 | 显示全部楼层
克服了自己的恐惧就是勇敢!
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发表于 2007-7-28 22:55:00 | 显示全部楼层
额,进个群就能忽悠出来如此一篇篇文章,实在算是够勇的~~
------ 胆大心细 循规蹈矩!------- @业余GPS@谷歌地图@爱好者
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发表于 2007-7-28 23:20:00 | 显示全部楼层

在我眼里,只要手里有把扫帚,老妈就是一超级无敌勇敢的人。

例子一:老爸清理阳台,看到阳台鱼池里大叫起来:“老婆,有老鼠。”切菜的老妈回应一句“打死它”,老爸却喊:“不行,我怕。(大男人啊)”但见切菜的老妈闻听此言菜刀一放,抄起一把扫帚冲上去,啪,啪,啪,就让那老鼠魂飞魄散。此情此景让我笑了老爸六年,让我觉得老妈才是家中的顶梁柱。

例子二:下班回家,看到隔壁小主妇瘫坐门口地上,她家卫生间里传来熟悉的扫帚拍打的声音,过会儿就见老妈举着我家那把拖把棍的扫帚,上面竟然挂着一条不知是死还是晕了的蛇,惊得我混身发麻,老妈却面无惧色地举着扫帚走到垃圾道将蛇抖了下去,回来将隔壁小主妇扶进屋安抚了一阵便做她的饭去了。此举更叫我视老妈为天人。超级无敌天不怕地不怕的勇敢老主妇。可恼的是老爸回家听闻此事不但不加赞许,连连叹惜三天:那大一条蛇啊,丢了,几好的一碗菜哟。

好象有点跑题,但在我眼里这也是一种勇敢的表现方式:在危险面前,冲到爱人的前面。

读尽天下美景,看遍天下美食。
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发表于 2007-7-29 01:03:00 | 显示全部楼层

答应了山洪要回复的,说要好好想想,刚好今天看了杨德昌导演的《一一》,有了些许感悟,就作为作业交上来吧!(与户外无关,呵呵)

只有敢于面对自己的人,才是真正勇敢的人!
只有真正勇敢的人,才会快乐!
而我,希望自己勇敢又快乐呢!

 

 

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