匍匐在山路只为贴着你的温暖——川藏行记

日白

 
从山坡上看纳木措

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我背后的石壁

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清澈的湖水

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被阳光照射成了金黄色

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远处的念青唐古拉山

日白

日白

夕阳西下

日白

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水墨画

虎啸天空

才子！

日白

以下是引用虎啸天空在2010-11-13 22:10:00的发言：
才子！

惭愧！你就叫我日白佬吧，我不是才子。

上善若水bf

我是地道的武汉人，但你这个名字我还是想不懂它的意思啊。

好文笔，好PP，欣赏了。

明年想去西藏，到时向你请教哦！

日白

以下是引用上善若水bf在2010-11-17 15:14:00的发言：

我是地道的武汉人，但你这个名字我还是想不懂它的意思啊。

好文笔，好PP，欣赏了。

明年想去西藏，到时向你请教哦！

前面有回帖解释了这个名字，就是“聊天、吹牛、说谎”的意思，这应该是荆州方言。

我是荆州人，在路网属于“外码”，借贵宝地玩哈，不晓得欢迎不？

请教不敢当，只要有问题问我，我一定知无不言。

[此贴子已经被作者于2010-11-17 18:36:25编辑过]

日白

                                                                                           二十二、

 

 

 

 

  已经和我疏远好久的高反又开始亲热我了。在这个海拔4700多米的地方，任凭我装矜持装纯洁都不行，我只好缴械投降，拜倒在她的石榴裙下。
      晚上，在扎西半岛的板房里，我躺在床上头疼欲裂，疼痛使我感觉不到寒冷，只是希望白天快点来临。当我晕晕乎乎醒来，房间里光线明晃晃的刺眼，阳光照在浅色窗帘上不是清晨的那种红彤彤，而是黄澄澄，我知道又错过了看日照金山。
      我的懊恼只是暂时的，当我走出房门看到这么好的天气，我又得意起来。走到湖边时，纳木措已经不是昨天傍晚的深蓝，而是温柔的蔚蓝色，连湖面吹来的风都带着丝丝暖意。云很少，太阳照在湖面上波光粼粼，摇动的湖水把阳光一束束反射在我身上，晃得我睁不开眼。
      远处的念青唐古拉山绵延起伏，雄伟而清晰，山上的积雪在阳光的照射下熠熠生辉，遗憾的不是火红色或者金黄色，所以没有日照金山的效果。湖边有用塑料桶打水的藏民，她们裹着头巾，戴着口罩，浑身上下捂得严严实实。看来不仅是为了御寒，还有抵御强烈紫外线照射的原因。她们佝偻着腰，把塑料桶背在肩上，一步一步走进了我们住宿的那片板房帐篷区。原来，我们吃饭洗漱用的水竟然是这咸水湖的湖水，我舔了舔嘴唇，似乎感觉到了湖水的咸腥味，算是我和纳木措小姐接了个吻，还是法式亲吻咧。
      没有看到早起的浆糊他们，我朝扎西半岛的那一边走去。
      在扎西半岛的这一边，濒临湖边的空地范围更大，平坦而开阔，连天空都显得更加辽阔。湖对岸的群山顶上笼罩着厚厚的云层，而我的头顶却是毫无遮拦的一片纯净的蓝天。被阳光穿透云层照射的山体明亮耀眼，阳光穿不透云层的地方黝黑阴暗，使得这一大片群山明暗杂错，光影交织，即使对美反应迟钝的我也知道这是最诱惑相机的效果，所以我胡拍一气，想着在一大堆照片里总能找出几张大师级的吧。
      伊荷一个人在湖边臭美。我想，在这令人目眩的美景前，没有谁能经受得住诱惑，而不拿出自己所有的表演潜质来留下精彩瞬间。她骑在稀有的白牦牛上，一个个POSE摆得令人眼花缭乱，跟她拍照的竟然是白牦牛的藏族主人。失职啊，失职！我们兄弟姐妹中专职的摄影师浆糊人影子都没看到，不知道跑哪取景照相了，这就是真正的重色轻友啊！
      一向不大主动要求照相的莲子姐姐也禁不住诱惑，虽然相对于伊荷字母妹的POSE摆的略显生涩呆板，但也尽显一个女人的成熟妩媚，遗憾的是帮她拍照的是一个摄影还没入门的菜鸟——我。不是我要逞能，确实是没得办法，浆糊就像人间蒸发了一般，我只好山中无老虎，猴子称大王。我们也不敢去找他，在海拔4700多米的地方，走一步都气喘吁吁。
      纳木措真的太美了！写到这里我都很惭愧没有把她的魅力展现，因为我无法用文字来表达，就像一个笨拙的媒婆，张口结舌，指手画脚，无法向男方的父母描述他们未来媳妇的美貌，虽然尽了力，但能力确实太平庸。不过退一步想，只要做成了这个媒，新娘的美色总会在洞房揭开盖头的一刹那得以识见。所以，当读者被我的游记勾起了游兴，最终见到纳木措，也算是我做成了一桩美事。
      从纳木措回到拉萨已是下午，时间是7月31日15点，我们返家的火车是第二天中午12点，在这个倒计时的阶段，我大度的同意了去吃一次纯粹的藏餐，记得是在北京路上东措旅馆对面的一个著名的藏餐厅，餐厅的名字竟忘了。真正的藏餐，真正的藏式氛围，我们甚至还请了一个藏族的艺人在旁边弹唱，在吃完结账动身的时候，我看着剩下的满满一桌藏族饭菜，想起了一个汉族成语——叶公好龙。
      拉萨没有想象中那么吸引我，但我还是想更多的去了解它。从藏餐厅出来，伊荷她们要去八廓街买些纪念品回家当礼物，我把购买纪念品的事拜托给了雷雷，让她从女人的角度为我选几件东西，我完全相信她的眼光和品位。那么，我就可以去小昭寺看看，看看这座更贴近拉萨人生活的寺庙。
      去小昭寺要穿过一条长长的小巷，这条小巷就是一个批发市场，卖的东西是与拉萨人的生活紧密相关的服装鞋帽日杂副食，看得出品质不太高，廉价而粗糙。还有餐厅茶馆，当然也有宾馆客栈，在这里我才切身感受到了拉萨人的生活状况。小巷非常拥挤，也非常杂乱，空气里都是浓浓的酥油味，来往于小巷的多是穿着传统服装的藏族人，也有些时髦的藏族小青年，但很明显，虽然时髦，身上的衣服非常廉价。茶馆里多是些中年人，他们边喝酥油茶边聊天，脸上还是刀刻斧凿般的皱纹，表情很木然，没有电视上报纸上所说的打心里露出的笑容。
      真是不巧，到了小昭寺，买了门票进去，才知道正在整修，难怪没有几个人，显得冷冷清清。前几天在电视上看新闻，才知道小昭寺整修完毕，离我游小昭寺已经过了三个多月。虽然在整修，但游客和香客还是能进入大殿。几个肥头大耳的喇嘛正给供奉的释迦牟尼八岁等身像上酥油，而且已经进入尾声。从他们熟练的动作上看，这种事情是经常做的，已经到了麻木的程度，因为他们还在有说有笑，没有我主观认为的应有的虔诚和恭敬。来了几个藏人，风尘仆仆的样子就知道是从很远的地方赶到，带着用开水瓶塑料桶装着的酥油，还有供品、哈达。这几个喇嘛已经打算收工，把释迦牟尼八岁等身像用粗大的铁链网锁住，对这些远来的信徒显得不耐烦，毛手毛脚把他们带来的酥油供品收了，就转身而去。留下的几个藏人匍匐在地，对着佛像顶礼膜拜，眼神中流露出虔诚敬畏，甚至还有些胆怯，和那几个喇嘛的表情完全不同。
      喇嘛，佛的仆人嘛，天天和主人生活在一起，已经熟悉而放松了，甚至到了放肆的程度。可怜的信徒们因为距离，对偶像总是有神秘感。
      回到宾馆，我突然有了一种想快点离开的感觉，可能是我太想家了，也可能是我不太习惯这种生活，我有点无所适从。我提醒自己，不就是个游客，一个因为好奇而来观赏风景和习俗的普通人吗，干嘛那么挑剔和敏感呢？我觉得我只适合欣赏风景，而不适合观看风俗，因为我喜欢透视人性，这不是个好习惯，对于构建和谐社会来说。

[此贴子已经被作者于2010-11-21 1:21:28编辑过]

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