天竺记行 - 印度30天

无影踪

智者向和尚介绍金庙的“免费厨房”并带着参观食堂。
金庙的食堂名为兰加尔是世界上最大的免费厨房。
食堂对食客一视同仁，每日为10万人提供免费食物，大概每天用7000公斤面粉、1200公斤大米、
1300公斤扁豆和500公斤酥油来做20万张印度烙饼和1吨半扁豆汤，每年几亿的花销来自全世界的捐款。
其实，印度的每个锡克庙都有一个兰加尔免费厨房，
餐厅里还有奶茶厅，这里的奶茶也是免费的

餐厅分上下两层楼，一层开放进餐另一层清扫，循环使用。
门口停放着一车车洗好的餐盘，进来的任何一个人都可以在这里领到一个餐盘去餐厅吃饭
餐厅宽大而敞亮，用餐的人挨着坐在地垫上，诺大的厅里除了吃饭的声音没有任何的大声喧哗
饭食很简单：菜是两种浓汤，主食是米饭和烤饼，如果饭菜不够，可以任意添加。
只要举手示意，工作人员就会前来发放食物

在餐厅吃免费餐香客。

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烤饼生产线

奶茶厅

烤饼和椰奶稀饭

和尚吃的免费餐

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接着发：
每天10万人饭要多少人准备，使用过的餐具要多少人工清洗，日复一日年复一年，这些都是靠自愿者来完成。
有些人长年在此服务分文不取，
这是什么思想，是毫不利己专门利人的共产主义思想，
作为受过多年共产主义教育的人看到这些不知有莫有汗颜。

做义工的自愿者

剥大蒜的男人们

剥大蒜的女人们

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做义工的自愿者

洗碗的人们

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专门的收碗的通道和收碗的人

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智者介绍锡克教渊源：锡克教是15世纪在印度教的虔信派毗湿奴 城派和伊斯兰教苏菲派的共同基础上产生。
1469年由第一代祖师纳那格（Nanak）创始，
锡克教提倡平等、友爱，强调实干，
既反对印度教森严的种姓制度，也不赞成伊斯兰教排斥异教的种种做法，
也反对宗教的偶像崇拜和歧视妇女。
该教的创始者纳那格曾公开宣称：
“我的宗教既不是印度教，也不是伊斯兰教。”
它是一种试图把印度教和伊斯兰教融为一体的新宗教锡
克教没有神像，他们崇拜的是经典，其圣典为《阿底格兰特》。



印度情人---(群星)

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金庙每天有不间断的讲经活动，颂经声整天回旋在金庙上空。
这些声音是锡克教内师祖弟子在每天对信众的亲口授，并不是录音。






尽情哭泣---(卡洛儿)

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当然也有在听经过程中开小差的。
年轻人玩手机
妇人逗小孩
累了睡一觉。
锡克教比较开明，没有清规戒律，这些都是容许的。
没有人认为不妥。

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信锡克教的男人都留长发，加发梳，用长布包头，穿短裤至膝，佩剑。教徒举行剑的洗礼后，姓名前多冠名为“Singh” 意为狮子（中文音译“辛格”）。
过去锡克教徒在世界军队中以勇敢据称，
在解放前有很多锡克教徒在中国大旅馆当门童，
广东人俗称他们包头星；

上海人称为“红头阿三”

蓄长发
蓄长发、长须表示睿智、博学和大胆、勇猛，是锡克教成年男教徒最重要的标志。
加发梳
加发梳是为了保持头发的整洁，也可以促进心灵修炼。

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戴钢手镯
戴钢手镯象征锡克教兄弟永远团结。
佩短剑
佩短剑表示追求自由和平等的坚强信念。
穿短衣裤
穿短衣裤是为了区别于印度教教徒穿着的长衫。

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锡克教认为人生活的本分就是敬拜“真名”，信徒要牢记上师的教训，培养高超的品格和内涵，
在入会礼仪中，要立约不可奸淫，要工作、奉献金钱、帮助人、敬拜“真名”﹔
他们更要参与社会服务，不向政治压力低头。
他们敬拜的地方是圣堂。


向着圣殿祈祷的人们。

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锡克教纳那格（Nanak）祖师出生于平民之家，生活在平民之中，他一生从事耕种，直到生命的最后一息。
他时常教导教徒：“生活在虚幻之中，而又不为虚幻所迷恋，才能得到真正的瑜加（即精神和梵天融为一体）。
靠外表的伪装，什么也不可能得到。
”他一生以普通人的身份传播着他的教义，并把它写进锡克教著名经典《阿底格兰特》。
现在这本经典供奉在金庙中间一座紫红色毯子覆盖的大箱子里，
箱子的上面和四周撒满鲜花。

锡克教神职人员守卫着《阿底格兰特》

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随着夜幕降临，金庙没有了白天的喧嚣，静逸中更显庄严。

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暮色中的圣殿、圣池、圣水

爱玩

无影踪 发表于 2013-12-23 21:18
谢谢你一直关注。
你这样昴起来顶，我的腰有点掐不住。
只有加快更新，来表示感谢。

好贴就要卯起来顶! 您老要是掐不住就慢慢搞:lol我不急;P只当是追美剧滴:)

无影踪

夜色中乘着没有白天的拥挤，我排着队跟随人群走过近百米的栈桥参观金庙。
金庙有三层，随着人流走过近百米的栈桥先去了供奉经书的厅堂，也叫祈祷大厅。
祈祷大厅，以大理石板铺地，嵌有几何线形不规则图案，豪华四方大理石柱分布在厅四周，柱上雕有美丽的对称花纹，凹凸棱角。
看完祈祷大厅，顺楼梯走上二三层。第二、三层为经室、圣物室、博物馆等，最后登上金庙顶层
金庙的第二、三层和顶上裸露的地方都铺上了镀金的铜叶片，使整座建筑金光闪闪，白天在阳光下熠熠生辉，夜晚在月光和灯光下反射出夺目的光彩。

虽然是夜色，但厅内仍人满为患，相机只有照房顶

无影踪

爬上金庙看金顶

无影踪

金庙每天晚上10点有送经仪式，早上4点有一个迎经仪式，就是晚上把在圣殿中供奉了一天的《阿底格兰特》经书从金庙中用轿子抬回到栈桥头的专门的殿内，早上再抬回金殿内供奉。
晚上9点半开始在栈桥这头就开始一大拨人举行仪式，
颂经后抬着轿子缓慢的向金庙走去，在金庙内有个什么仪式后抬着轿子走回来。
看到轿子过来，许多教徒都蜂拥而上抢着去抬轿子，
但每个人抬不了几步，又被后面的人换下，他们都是以能抬一下轿子为荣。
轿子抬出栈桥的大门，放在了地上，
两个穿白袍的人在将轿子里放经书的木箱翻过来翻过去地整理后，
然后两人捧着放到专门的殿里，禁止人们进入。
教徒们将轿子内盖过经书的花瓣小心翼翼地收集起来用纸包好放进口袋。

整理轿子和抬轿子的人们