我笔书我心

跃过山丘

倾一世轮回，许一生诺言，花落古风扔在／琉璃碎梦灵
 
叹一曲忧伤，人生数十载。
蝶扔舞，叶扔飘，可惜早已物是人非。
一画倾城，一笔绝伦。愿一生为你执笔书画。
西湖畔，荷花摆。人在此，心已飞。追忆红尘往事，哀叹过往云烟。
念起山河落，思灭天地崩。一眸看世间，一笑温心神。

倾一世轮回，许一生诺言。望一池清水，盘坐岸边茗酒。
心悲绝，念成空。
一生沙场，一身残伤。一地血水，一眼惊人。
将臣终生战沙场，可笑，可悲。
君王一怒为红颜，红颜一笑媚众生。叹也，红颜祸水。

伊人擦肩过，芳香指尖留。奈何回首时，佳人已消失。悔矣，稍纵即逝。
奈何桥上鸳鸯对，忘情之水谁人喝？下世轮回扔一起，共渡忘情痛苦路。
梦中景，水中花。红颜何在？醒来时，秋风吹。
不过一场黄梁美梦罢了。痛之时，谁人解忧愁。
爱一场，泣一生。未卿断敢与亲决，卿之？缘已尽，撒泪飘然离。

芳华绝代谁人沁，阳春白雪叹孤人。自明不足以，却而止步。
懦夫？非也，花容月貌谁人不想得，然只可远观罢了。姹紫嫣红早已看遍。
月伴星，星傍月，繁星闪闪，月痴迷。花醉蝶，蝶恋花，蝶舞翩翩，花嫣然。
尘世走一遭，繁华拜尽，众生苦乐，一如百年前。山寺有悬钟，一日一撞，心如止水，千年亦不变。
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。

跃过山丘

／琉璃碎梦灵

时光老了又老，来不及，体会你的好，岁月无边飘渺，可否，与君同老？

时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。
 
人生如梦，聚散分离，朝如春花幕凋零，几许相聚，几许分离，缘来缘去岂随心。

青丝白发转眼间，漠然回首，几许沧桑在心头。独自泪空流。
 
 

跃过山丘

／琉璃碎梦灵

行走红尘，清风执笔，细雨为墨，为你写一树桃红李白，与此每一个文字，都是一朵花开，每一朵花开都是一种无法言说的美丽；
醉卧青石，月夜当纸，星斗为字，为你写一枕梦呓心语，其间每一个标点，都是一声叹息，每一声叹息都有一段不为人知的故事。

默念着素笺风干的前尘往事，不知是相知太深，还是记忆太浓，执笔写瘦了一方风月，梦里的浅笑依旧挥之不去；
咀嚼着墨字流香的只言片语，不知是情义太重，还是相思太满，抬头仰望成一个角度，眼里的泪水还是要流出来。

[此贴子已经被作者于2015-2-14 21:35:35编辑过]

跃过山丘

我从不相信：天之涯、海之角、山之巅、永久相随。

三流只愿：

繁华尽处，寻一无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，和她晨钟暮鼓，安之若素。

[此贴子已经被作者于2016-3-11 11:39:58编辑过]

跃过山丘

2015-02-14期 新疆干尸怀抱爱人长发 展现3800年前爱恋

 

http://v.pptv.com/show/peknpAxy4iaCDAc0.html?rcc_id=vsogoushortvideo

 

[此贴子已经被作者于2015-2-15 15:54:33编辑过]

跃过山丘

看哭单身狗！你为什么会单身：消失的爱人

http://v.qq.com/cover/u/uhpsn2k9r2comuz.html?vid=p0016m1w4bg

 

[此贴子已经被作者于2015-2-14 22:37:57编辑过]

跃过山丘

早早起床，连续克了两趟菜市场，匆匆忙忙的午饭，紧接着克了一趟超市，我的主要任务就是“拖老板”。

还没有完，据说还得克一趟超市……唉哟，过个年就这么繁（烦）人？两个fán都代表我的心情；

休憩哈，上哈网……

[此贴子已经被作者于2016-3-11 11:40:27编辑过]

跃过山丘

鞭炮的噪音和刺鼻的浓烟让人讨厌，但现在拥堵的大城市内再也听不到鞭炮的叫哮，又让人似乎再也感觉不到从前过年的气氛了。

哼，两难。不知道该说什么好……

 

唐代诗人来鹄诗云：『新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。』

[此贴子已经被作者于2016-3-11 11:40:53编辑过]

跃过山丘

明　拜年送名片

拜年不必进府门，送上名片抵见人。各处贺岁皆如此，赠予纸店大笔金。
 
宋代已用名片拜年，称为『飞帖』。各家门前贴一红纸袋，上写『接福』，即承放飞帖之用。
文徵明《拜年》诗云：『不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。』

现代的贺年片、贺年卡，可以说是其遗风。拜年送名片多好，亲戚六眷也没必要非聚在一起吃吃喝喝，谈些不相干的没盐味的客套说了。我希望今人学习哈古人的风尚！

[此贴子已经被作者于2015-2-15 16:35:35编辑过]

跃过山丘

唐　饰梅花妆

初七人日又立春，梅花点额颜色新。此身若在含章殿，疑是寿阳宫里人。

 

古代以正月初七日为『人日』，《事物记》载：东方朔最初置『人日』。传说宋武帝时，寿阳公主在人日卧含章殿，檐下梅花飘落在公主额上，形成一种装饰；宫女效之，以红点额为『梅花妆』。此俗传至唐宋，妇女多在脸上画各式图案；有『斜红、面靥』等名目；涂唇有『万金红、大红、内家圆』等名目，成为一种化妆时尚。

跃过山丘

晋　馈春盘
立春咸作春盘尝，芦菔芹芽伴韭黄。互赠友僚同此味，果腹勿须待膏粱。
 
古代在立春有吃五辛盘的风俗。注云：『五辛所以发五藏之气，即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也。』五辛盘又称春盘。
如元代耶律楚材有《立春日驿中作穷春盘》诗，其中说到用藕、豌豆、葱、蒌蒿、韭黄和粉丝作春盘。
可见，春盘与湖北的春卷稍有不同。

跃过山丘

宋　宫中赐银幡
新春拜过至初三，大内银幡赐百官。朝回两袖天香满，帽饰招得笑语喧。

《梦粱录》：『立春日，宰臣以下，皆赐金银幡胜，悬于幞头上，入朝称贺。』
就是立春日，皇帝老儿发金银幡胜；后世沿伸为大人给小儿发压岁钱。

跃过山丘

明　鞭春牛
年年春打六九头，烟火爆竹放未休。五彩旌旗喧锣鼓，围看府尹鞭春牛。  

《清嘉录》载：『先立春一日，郡守率僚属迎春娄门外柳仙堂，鸣驺清路，盛设羽仪，前列社夥，殿以春牛。观者如市。』迎春仪式已经演化为一种盛大的歌舞活动。明代鞭春牛，还有麒麟搭配，清代年画，更画出大象和春牛作伴，取意『万象更新』。

跃过山丘

唐　放灯
火树银花不夜天，游人元宵多留连。灯山星桥笙歌满，金吾放禁任狂欢。  

正月十五日是一年中第一个月圆之夜，故称『元(月)宵(夜)』。道家以正月十五日为上元节。早在汉代已有庆贺元宵之俗，至唐规模更为盛大。苏味道的《正月十五日夜》诗：『火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆浓李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。』成为元宵诗经典之作。唐睿宗时元夕作灯树高二十丈，燃灯五万盏，号为『火树』。『金吾不禁夜』是说京城破例取消夜间戒严，允许市民逛灯三整夜，又称『放灯』。
 

跃过山丘

宋　蚕卜
捉弄米粉状蚕丝，内藏吉语待尔食。喜得佳兆虽自设，依然欢乐不可支。  

宋杨万里有《上元夜里俗粉米为蚕丝，书吉语置其中以占一岁之祸福，谓之蚕卜。既说是里俗，可知是杨万里家乡江西吉州地方的风俗；也即南方养蚕地区的风俗。

跃过山丘

明　走百病上城头
姐妹元宵结伴游，金吾不禁登城头。走出深闺祛百病，胜到岳阳万丈楼。  

六对山人《锦城竹枝词》：『为游百病走周遭，约束簪裙总取牢。偏有凤鞋端瘦极，不扶也上女墙高。』描写当时成都妇女在元宵夜遍游城墙为乐事。

跃过山丘

清　猜灯谜
弹壁灯贴三面题，摩肩搭背来猜谜。本似前朝射覆事，文思机敏方解疑。
 
《武林旧事》等载：『以绢灯剪写诗词，时富讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语戏弄行人。元宵佳节，帝城不夜。春宵赏灯之会，百戏杂陈。诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度；所以称为灯谜。』好谜者更组织有谜社。谜社在清代亦极为流行。如光绪年间有竹西后社、射虎社，萍社等灯谜组织；其间谜手云集，每以茶馆酒肆，或在自家私宅作为灯谜活动场所。或研究探讨；或张灯悬谜，招引猜射，娱乐民众。谜灯有四面，三面贴题签，一面贴壁，此灯又名弹壁灯。猜中者揭签，获小礼品留念。

跃过山丘

清　请紫姑神
元宵之夜请紫姑，保佑吉祥赐安福。终归女儿同情意，焉辨荒唐事有无。
 
刘向《异苑》载：『紫姑本人家妾，为大妇所妒。正月十五日感激而死。故世人作其形迎之，祝云：『子胥不在(云是其婿)，曹夫人已行(云是其大妇)，小姑可出」。于猪栏边或厕边迎之，捉之觉重，是神来也。』后来成为传说：唐代寿阳刺史李景，纳何媚为妾；为大妇曹氏所嫉。正月十五日夜，杀何于厕中。天帝悯之，命何为厕神。《荆楚岁时记》：『其夕迎紫姑，以卜将来蚕桑，并占众事。』故民间每于正月十五夜用畚箕为架，以扶乩形式迎接她降临，请她保佑蚕桑丰收，人畜平安。
虽为一种迷信活动，实则含有对旧社会不幸妇女的深刻同情，并希望她有保护善良人们的神力。