]“梦幻漓江”徒步游记---第六节：《骑行银子岩》

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由此走向福利镇。

一直难明白为什么叫：福利镇。摆渡才知福利镇是明代古圩，先朝人在村东北的马山脚下建马山圩，有“马山名胜甲天洲”之称。清道光年间迁到天后宫后面，改为伏荔圩，民国时取其谐音改为福利圩。

 

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走过一段沙石路。

 

这一段风景宜人丝毫不亚于上游段，但因交通，推广等方面原因还较少人知，故而景区清幽更胜前段。走在乡村土路上，饱田园风光，可观赏漓江美景，可访幽静古村，可品尝地道的农家饭菜，更妙的这条线路上目前无开发的旅游景点，一路行人车辆绝少，是一条深受老外们喜欢的路线。

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踏上一大片河畔绿州，光滑平坦如草原。众人欣喜过望，在此大秀了一把。

 

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老砚：图    36：文

老鹰受惊

其实，此飞腾动作有几个mm形象更靓更大胆,只是有点衣不遮脐而不便发表。

殊为可惜可叹,只能让她们密不示人孤芳自赏了。

 

淡茶一杯

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前面不远就是福利镇。这个草坪路走起来就是爽，众人由此想往着真正的草原，又联想到沙漠。。。

 

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yangjun020899

哈哈，三哥钱好像拿反了

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单看这必经之地的独门独楼也是气势不凡呀，TX们一起秀一秀。

熟悉电影《刘三姐》的观众们一定对电影里的老地主莫怀仁老爷和刘三姐记忆犹新。传说福利镇就是莫怀仁老爷的地盘，镇街上原有的三街、九井、十八巷有一半都是莫老爷家的;财大气粗、独霸一方可见一斑。

旧时船舶靠岸，进镇买卖都要经过这个城门，战时肯定要受检查的。

 

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城楼高书：水天一色。想那莫老爷也是极为自负的，漓江贵在美丽，其实江面很窄，丰水季节也宽不过俺们的汉江,更没法和浩浩长江相提并论了。如何敢妄称“水天一色”？水光与天色相浑，王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”  小小福利镇人杰地灵，山江秀美可说，却那有水天相接的辽阔景象？

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门楼现存有城门大门门闸，上得楼来只见门楼侧首上书：起蔚人文四个大字。“起蔚文人”就是‘好好学习，天天向上’的意思。起蔚人文也就更体现重视文化教育和世俗风气之意了。

呵呵，想不到莫老爷富甲四方,也会造福地方福祉。不对呀？电影《刘三姐》中莫老爷的形象可是恶霸为富不仁的地主老财，那有半点开明士绅的风范？想到了《刘三姐》中那三个摇头晃脑、手捧诗本跟刘三姐对歌接连败下阵来的酸秀才。哦,《刘三姐》电影是那个时代的产物，文人笔锋为时代服务而已呀。

 

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这就想得通了：

莫老爷也不是完全附弄风雅，还是有点宗族继承和发扬祖宗的业绩，崇文重教而治家传世的精神的。

 

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福利镇的“天后宫”始建于清代，大殿内香火不断，供奉着“公公”和“婆婆”两尊神像。人们敬“婆婆”来祈求得子，敬“公公”来祈盼自己所生的儿子是个孝顺的人，“公公”就是春秋时郑国的大忠臣颖考叔，是民间的“孝神”。“《左传·郑伯克段于鄢》中记载了颍考叔献出良策，帮助郑庄公“黄泉见母”、与母亲重归于好的事迹。“婆婆”即妈祖，又称“天后”。据史料记载，妈祖确有其人。

天后宫门口两倒有联：

  漓江河畔邀星请月着山水多娇  

  鹦鹉山麓谈古论今话沦桑巨变 

 镇旁那山原来叫做：鹦鹉山

[此贴子已经被作者于2011-2-16 11:10:15编辑过]

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福利镇历史悠久，山环水抱，地灵人杰，历代文人学士辈出，有较高的文化传统。表现在建筑上，便是原有的三街、九井、十八巷、三宫、两寺、一宝塔。据记载，这些建筑多古色古香，工艺精湛。那时若登高鸟瞰，便有“深山藏古镇，青峰倾廓门”的情韵。

可惜，时序迁移，人世沧桑，这些古建筑大都因天灾人祸或年久失修而毁圮，留下的不多。

 

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海大的山货：草菇和灵芝，每个有我吃饭的碗那么大吧。看起来不像真实的,却又实实在在摆在面前。

 

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画扇一条街上参观画扇制作作坊，手工艺人在精心制作。

画扇制作在福利有着悠久的画扇制作历史和文化传统，被文化部授予“中国画扇第一镇”的称号。福利有很多的家庭从老到小都会画画，小孩子都会画扇面，更有很多的“农民画家”。