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《论英雄与个性生命尊严的悖论》 ---- 五问灯光 2009-11-1 题记：我们总是 被驱动 犹如尘埃 我们不知道自己是为了什么。 题记二：五问的目的是因为十八问太长。同时也想到把对方问急了，问傻了。问疯了。不妥。 看了灯光老师论英雄的文章，心潮澎湃啊犹如茶杯里随滚水泛波的茶叶，三秒钟才安定下来。现在请教几个肤浅的问题，以图有质量的顶贴^_^ 一问：教父唐 科里昂算不算英雄？ 当《温柔的倾诉》华丽而激越的旋律响起时，随之是西西里岛山坡上自然烂漫的树木花草，以及行走着的年轻人迈克儿的青春画面，我依然沉浸在刚刚翻过去的黑夜的一幕---- 苍老的教父，孤单一人坐在空寂的房间里。他面对黑沉沉的世界，谋划而勇毅甚或残忍地独力维护他的家人家族的安全和利益。犹如一头孤独的困兽。 一个人对于世界的战斗。 孑然，绝望，勇猛，智慧。 英雄的界定是真善美的化身，还是行为突出之人即为英雄，无论是善还是恶？（局限于其身处的族群语境） （如果要否定教父算英雄，请思考思考家庭，家族，社区，国家，民族，人类这些概念的本质是否吻合。） 二问：隔壁长白山下的金胖子和他的子民是否算英雄？ 一国面黄肌瘦的子民，簇拥了肥胖的领袖，为了语义含混的主体思想，一天2碗稀饭，终日追杀叛逆逃北者。 这样封建暴虐的殉道者们算是英雄吗？ （在他们的国度史册上，他和他们全是英雄。） 三问：拉登算是英雄吗？ 一人智慧，改变了人类历史上战争的模式。 一个人，一组人，可以挑战世界最强大的军事力量。不妥协，不投降，不畏惧，不苟且偷生。 以小搏大。无所畏惧。 （反驳之前，看看美国人的无人机，巡航导弹是如何点击伊拉克的军队和平民的。） 四问：刘文学的英雄行为是否值得提倡？ 地主偷窃集体田地里的海椒。 少年的刘文学奋不顾身与之搏斗，终被杀害。14岁的花样年华。 这样的生命牺牲精神的提倡是否违背了基本的人道。是否掩饰了国民教育的疏忽和错误，是否能代替国家和组织对于民族后代关怀的失职？ 五问：永恒的价值中的永远是多远？ 所谓的永恒价值，所谓的真善美，是按照怎样的咪表来测量的。谁来制定这个衡量标尺？如果组织或习俗要求你用一生来符合这个标尺，这个不是由你参与制定的标尺，你愿意吗？ 不要用赞美英雄高亢的吆喝来掩饰我们对于同类牺牲惭愧的心情。 我自己选择自己做好自己的英雄吧。 如果你要做别人的英雄，我不反对。 但是我绝不忽悠你做英雄！ -----写得极度沮丧，这样宏观庞大的议题，不是一般的议员可以完成的。勉强算是参与个讨论吧。阿门！ | 
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楼主
发表于 2009-11-1 16:59:00
龙功:
