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楼主: Frank

佛法迷信?难懂?一篇到位。

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 楼主| 发表于 2003-12-18 13:50:00 | 显示全部楼层
feifei,

至人无梦,心无挂碍的人不会有恶梦,
请自己往内心求答案吧!
春日里的阳光——和煦
夏日里的阳光——耀眼
秋日里的阳光——慵懒
冬日里的阳光——温暖
而我则是浮游在四季之间的——橙光
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发表于 2003-12-18 13:59:00 | 显示全部楼层
我看大约是从小没有安全感的缘故。
从小如是,所以习惯了。
不想再去用因果解释,怕自己绕在其中,只当偶然,倒也能活得自在。


[此帖子已被 feifei113 在 2003-12-18 14:07:02 编辑过]
请给我一块面包、一杯酒、一首诗,原野就是天堂。
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 楼主| 发表于 2003-12-18 14:07:00 | 显示全部楼层
”我看大约是从小没有安全感的缘故。
从小如是,所以习惯了。
不想再去用因果解释,怕自己绕在其中,只当偶尔,倒也能活得自在。“

或许与因果无关,
可参加angel心理诊所的集体交流,探求根源。
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发表于 2003-12-18 14:18:00 | 显示全部楼层
我还是糊涂做人为好。
做梦只是睡眠不深的一种表现而已。
请给我一块面包、一杯酒、一首诗,原野就是天堂。
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发表于 2003-12-18 14:46:00 | 显示全部楼层
其实任何教义皆为后人按照一定的目的撰写而成。吾以为,一种教义中设计了越多的环回和越多的悖论,就越高明。

信仰也好,智慧也好,都有个由简入繁再由繁入简的过程,各人的修为不同,其坦然程度千差万别。

何苦为宗教理论去争论,各人自有自己的缘分,缘分不同理解当然不同。

因此,以己之理解来影响别人的感受,是一种无聊。
初见你,我,手握利剑,心底无剑;
再见你,剑在你手。
而今,剑在飞舞,剑向何处?
左一剑,右剑,一见一剑又剑,剑剑封喉;
这也情,那也情,友情有情又无情,情情伤心。
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发表于 2003-12-18 15:24:00 | 显示全部楼层
百花齐放,百家争鸣,以平静的心来参加讨论,我想这样才会有更深更精彩的东西出现,捧杀和打杀都是不适宜的,谢谢frank开创这样的讨论,人类的智慧由此延续。。。

烈火中永生!
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发表于 2003-12-18 16:05:00 | 显示全部楼层
人和人之间本来就是互相影响的,影响的大小不同而已。
松间数语
——风吹去,
明日寻来
——尽是诗。
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 楼主| 发表于 2003-12-18 16:21:00 | 显示全部楼层
其实任何教义皆为后人按照一定的目的撰写而成。吾以为,一种教义中设计了越多的环回和越多的悖论,就越高明。
信仰也好,智慧也好,都有个由简入繁再由繁入简的过程,各人的修为不同,其坦然程度千差万别。
何苦为宗教理论去争论,各人自有自己的缘分,缘分不同理解当然不同。

一剑,
完全同意上面说法。

“因此,以己之理解来影响别人的感受,是一种无聊。”

此点,或可用轻松心情来对待。
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发表于 2003-12-18 17:08:00 | 显示全部楼层
晓风,你又闲着没事了?!
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 楼主| 发表于 2003-12-18 17:27:00 | 显示全部楼层
老黄,
怀念着您呢!

"我是党员,是无神论者,我认为:
  A.宗教的起源于对当时社会的批判,比如佛教起源于奴隶社会后期.在它兴起,发展时期是进步的,革命的."

是的,释迦摩尼倡导人人有佛性,人人平等,有一定的原因是为打破
当时印度社会的不平等-人分4等的种性制度.
  "B.佛教是一门博学精深的学问."

同意,花了我10年.

 " C.宗教决不不等同迷信.宗教的本意是教人从善的.有钱人要怜悯,穷人要忍受,不要去杀人,放火,不要造反."

老黄已不需要宗教了,可当老师了啊!

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 楼主| 发表于 2003-12-18 17:32:00 | 显示全部楼层
"晓风,你又闲着没事了?!"

双面,

晓风和我正乐在其中呢!
要否来掺一脚.

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发表于 2003-12-18 21:58:00 | 显示全部楼层
呵呵,

佛说: 弗兰克这一贴要上本周最热贴了。
佛又说:弗兰克看到佛说‘弗兰克。。。了’会说‘成了佛的人了,不会再重视小到一个论坛的热贴,大到功名利禄’。
佛接着微微笑:可是我真的想说,我的口管不住我的心,也不知道是我的口要说还是心要说,反正要说便说了,这叫FREEDOM。

小懒说:“这词儿咱楞耳熟,肯定不是在新东方听的,因为没上过。”
这时,一个细小的声音在小懒耳边如魔戒的呢喃:“一部电影里,有一个英雄主义的英雄好像说过这个单词。”
<br><br>一语成谶:连麦子也是假想一号,干脆就只是齑粉。<br><br><br>
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 楼主| 发表于 2003-12-19 13:05:00 | 显示全部楼层
“可是我真的想说,我的口管不住我的心,也不知道是我的口要说还是心要说,反正要说便说了,这叫FREEDOM。”

小懒,
真服了你,因我不太懂你想表达的是什么,但喜欢你的“呵呵”,
而“口管不住我的心”,则可能人有撕裂倾向,要找angel,crystal在路上
的诊所看看,口free,心却郁卒哟。嘻!

“小懒说:“这词儿咱楞耳熟,肯定不是在新东方听的,因为没上过。”
这时,一个细小的声音在小懒耳边如魔戒的呢喃:“一部电影里,有一个英雄主义的英雄好像说过这个”

英雄,不管电影上或真实人生里,我都不太喜欢,
1。自古英雄皆寂寞。
2。一将功成万骨枯。
3。大多短命,没善终。
4。大多非常人,特别在精神上。
我喜欢看英雄电影,不喜英雄,喜他身旁的红颜。
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发表于 2003-12-19 13:52:00 | 显示全部楼层
佛教在今天看来其实也分为两类的:1.佛教宿命论思想,认为宇宙是有成有毁,循环不止的.每一次由成到毁,叫做一"劫",人生的世界叫作"世".2.佛教唯心思想又认为世界是"虚幻"的,所以生在世界上等于经过一次"虚幻的因缘".所以才会有后说的"几世几劫",或者"造劫历世".
佛教宣传信佛可生"欢喜心",随人做佛事称为"随喜",其实各人信与不信的程度也只是各人的定数,每个人的缘法不同,所以对佛的感悟也会不一样,正所谓"会心处不在远",要想得到佛中的"三昧"(佛经中梵语词汇的译音)既"正定"却不是件容易的事.普通的人也只会借用来理解为正确奥妙的道理.可见"悟"其实是件难事.

因时间的缘故,匆匆看了一下这篇文章,暂时只想到了这些,有时间再仔细研读.

我需要一个属于自己宽敝的房间
装满阳光静静感受温暖
委屈时泪水让它一颗一颗掉下来
就算是过分也无需收敛
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 楼主| 发表于 2003-12-19 14:13:00 | 显示全部楼层

佩佩,

”宇宙是有成有毁,循环不止的“

是的,
万事万物都有其成,住,坏,灭的过程,宇宙亦同。

“佛教唯心思想又认为世界是"虚幻"的”

依个人的理解,佛教有一宗派-唯识宗,说:万法唯心造,心净则国土净。
具美善心眼的人,看万事皆美善。
故极乐世界-阿弥陀佛净土,地皆平,因那里的人心都是平的。

”可见"悟"其实是件难事.“

个人以为,
悟,说难是难,说不难,只一刹那之间,
暗室千年黑暗,
一点灯,
无处不亮。


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发表于 2003-12-19 16:26:00 | 显示全部楼层
我什么都没说,
你们继续,我旁读。






[此帖子已被 小倩 在 2003-12-19 17:19:38 编辑过]
风为裳,水为佩。
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发表于 2003-12-19 20:17:00 | 显示全部楼层
/:p 目的达到了  呵呵  引出frank这篇
有空好好讨论吧 不过不想在网上   /:)
我爱我的生活 自然的生活
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发表于 2003-12-19 20:34:00 | 显示全部楼层
回Frank:我只看过屋顶上的骑兵,ontheroof 的来源是因为我住在顶楼,不知道电影“屋上的提琴手”?
你认为人追求的目标是什么呢?
当你遭受到巨大挫折的时候,你是否坚持你的想法?还是在寻找其他的解脱呢?你认为一个人最好的命运是什么?西勒尼曾说过:“朝生暮死的可悲民族,偶然与烦恼的产物,为什么你要逼我说出最好是没有听说过的事情呢?--最好的就是欲获不能的--就是没有出世,就是一片虚无,次好的就是尽早的死去”,你有何高见?
一箭过西天
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