|
玛曲的草原 中午时分，带着高原的迷醉和兴奋，我们又回到了大客车上，开始了为时4个小时的旅程，由外香寺向朗木寺奔去。 这一路途经玛曲大草原，即使这路是水泥路，穿出这草原也花了我们三个多小时，可见这草原有多广阔。这高原的草原不同于内蒙的草原，因为这草原再远，再大也由绿山包围。在路上，时见肥硕的白羊和那壮健的牦牛，或在山坡，或在平地上安详地低头吃着那半尺高的青草。孟师傅说得好：“甘南的羊吃的是中草药，喝的是矿泉水，拉的是六味地黄丸”。可见这玛曲的草原的确是无污染草原，不愧是亚洲的最优良草场之一。这草场明显分为秋季草场和夏季草场， 这里的牛羊一年四季都不不愁了，难怪我们在从兰州到玛曲的路上，一车车的牛羊从山中驶出。我们在兰州吃的手抓羊肉，牛肉拉面等凡和牛羊有关系的食物大都是从这玛曲草原运出。我认识的两位男性朋友曾在兰州工作半年，从武汉去时，尽管不是面黄肌瘦，却是毫无神采，可回来时却是膀圆腰粗，精神十足，于是大谈兰州羊肉补气补肾。回到武汉，如何也找不到那口感细嫩，味美菁华的羊肉了。眼见着，这两位兄弟又回归原样了。可见这兰州人真是有口福，有身福呀。
这一路途经两三个零星的游牧群，一群也不过10来户人家。个个搭着黑色的帐蓬，有时参杂着几顶白色帐蓬。孟师傅又说起掌故了：因为这牧民们相距甚远，没有办法联系人家。这有了适龄出嫁的女子，就搭起白色帐蓬传递信息。如有男人愿意，即可进入白色帐蓬。这藏族的女子是可以带着孩子出嫁的,一个女人带两三个孩子出嫁是非常受人尊敬的，而且婚后男方都会视为已出。这样看来，汉族风化倒是过于严谨了。途经一个村落，白色帐蓬到是占了帐蓬数量的三分之二，那这里的男女比例就有些问题了，也不知这多女子该如何才能找到夫家。这玛曲草原地处偏远，路途中竟然无信号，而且这一带是没有电线杆覆盖的地方，牧民们晚上都是点油灯，想通个信息都是不可能的。 下午3：30钟左右，走出玛曲草原，我们开始翻山越岭了。这山把草原和朗木寺分隔开来，而且这山这一带最高的山。盘山道路弯急路险，越过这座高山，就可以看见郁郁葱葱的灌木丛了。这里的人们，只要是最高的山就是圣山，就是人们膜拜的对象。我们站在高山顶上，再次向这山撒起了“飞马”。望着这一处高山，最远处竟然显现出一明亮的雪山顶，所有的云气都集中向她奔去，想必她就是神女吧。听说在西藏，信徒们往往是一步一伏身地走上圣山，祈求能够云雾散去露出圣山尊容。如能看到，那就会欣喜若狂，认为圣山神灵接受了他的祈福。而今日，我们这些中原土人，俗气甚重，也能在这玛曲的高地一睹圣山芳容，接受灵气与庇佑，是何等的缘份与福音？静一静地望着她，和她默默地对着话，心中的感动就涌上喉咙，漫延的浮埃也慢慢在心中落了下来。 越过高山，不出20分钟，那傍山而立的朗木寺的大片红色建筑就呈现在眼前。眼前习惯了草原的绿色和稀少的人烟，眼前陡然出现大片的村落，那激动就象沙漠里突见绿洲一样，难以抑制。 | 
|Archiver|手机版|小黑屋|武汉在路上俱乐部
( 鄂ICP备11000556号 )
发表于 2005-10-20 19:07:00
楼主
发表于 2005-10-20 22:20:00
