天竺记行 - 印度30天

无影踪

印度寺庙和中国有很大差别，建一个塔，在塔内供奉神佛，就可称为寺。
摩诃菩提佛寺主体是一座下方上园的佛塔。质地为硬质砂岩，塔高52米。底层是边长15米的方形，从中部开始，层层上缩，顶部为圆柱状，上立一铜制螺旋圆顶。
塔身第一层四角有四个小塔，形似主塔，呼应而立。
古人天圆地方的想法不光中国有。

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围着佛寺学佛和拜佛之信徒。

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围着学佛和拜佛之信徒。

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摩诃菩提佛寺背后即是著名菩提树。树身被石栏围了起来，枝繁叶茂，根盘交错，绿荫密布，形成了巨大的伞盖，几乎能把摩诃菩提寺后半部遮掩不见。
朝拜的人们纷纷拿出金箔贴在石栏上，石栏变得金光闪闪。
菩提树下是著名的“金刚座”，相传金刚座位于三千世界之中央，下彻金轮，极为坚固，故诸佛选此地为成道之座。
如今菩提树下的金刚座，乃后代仿制，真迹金刚座已被埋于塔下。

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围着摩柯菩提寺打转转的转佛者。

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我也参加了转佛，转着转着我突然有了个奇怪的想法。

佛祖目睹了人世间的生老病死，因而引发出家修行寻找人生到底为什么来到世上和解救人们痛苦方法的念头。
为追求人生真谛，在一棵大菩提树下打坐静思，发誓如若不能大彻大悟，终身不起。
终于悟透一切，成为佛祖释迦牟尼。创造佛教，从精神上解救了人们的痛苦。


我们的毛主席和他的同事们不也是看见劳苦大众的痛苦，放弃富足的家庭生活，发誓要解放全人类，最后解放自己。
领导人民闹革命，走农村包围城市、武装夺取政权道路。
终于推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的统治，成功建立了新中国，从社会制度上解救解救了广大劳苦大众的痛苦。

一个从精神上解决人们的痛苦，一个从制度上解决人们痛苦，殊途同归。那我们毛主席是不是在哪个特定的地方，想到要闹革命，要走农村包围城市，武装夺取政权道路的，如果找到这个特定地方，不也可以象摩柯菩提寺一样受人们崇拜。
我应该回国后去找一找。如果发现了那个地方，砌一个墙围起来，装修装修后收门票，那不可以发大财。
这可能是我来菩提珈耶佛祖给我的启示，要我发财...

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转佛的信徒

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为什么人们对菩提树那么虔诚呢？《大唐西域记》云：“菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。

又据《大唐西域记》佛陀成道后，在菩提树下踱步七日，异花随迹，放异光明。为报树恩，目不暂舍，故此瞻望。
这时有五百青雀飞来，绕菩萨三匝而去，十分殊胜，人天欢喜。
为此，信众们常常带着鲜花等物品来供养佛陀。
佛陀常常外出说法，信众有时遇不上世尊，他们很扫兴。
后来阿难陀把这件事告诉佛陀，佛陀对阿难说：“世间有三种器物应受礼拜——佛骨舍利，佛像和菩提树。
礼拜菩提树吧，这和礼拜如来功德一样大，因为它帮助我圆正佛果。
”留学佛子释本性说：“佛门中，菩提树是圣树。
因为，佛陀是在菩提树下成道的，见菩提树如见佛。
因此，礼拜菩提树蔚然成风，流传至今”。

给人们讲述这段经历的智者正在讲述。

难民

曾经在路上在卓刀泉时，遇到一位年轻时在华师当老师后来嫁去维也纳的一位姐姐！
现在房车在欧洲都非常普及，她都会花半年的时间去做功课，然后半年的时间就在路上旅行，去很多的国家地区，体验感受属于自己的生命，就这么生活着她们的下半年~
多年后来回到国内感受颇多，特别想去西藏，但是对于中国对于西藏已经陌生，其中的恐惧感就是那的安全系数貌似很低！
感叹中国发展的日新月异和热闹！谈及时貌似也开始喜欢上曾经离开过的故乡中国了！

在中国民众感受信仰缺失的今天，貌似如何才能融洽呢？




秘密---(卡洛儿)

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继续发：9月27号游菩提珈耶摩诃菩提寺和周边寺庙。

整个菩提园被称为佛祖之眼，包含两部分。
一部分为摩柯菩提寺塔和它背后的大菩提树及周围佛塔、僧塔、一些小菩提树。他们都位于比地面底约15米的比足球场略小的凹坑内，有两个环路：一个小环形是绕摩柯塔和菩提树，即人们转塔的转佛路。一个大环形式绕整个凹地，这个环路上有很多传佛者在路上给席地而坐信众传佛。周围佛塔和小菩提树间散布着很多专业的佛徒在精心的学佛或礼佛。

另一部分是于之相隔与地面平高的约50米宽的梁的和这个凹坑相差不多大小的一个水池，相传该水池是佛祖成佛后，又在菩提树下呆了七天，每天清晨都在此水池内沐浴，现在所有各种礼佛后食物餐盘都在该池清洗，池内鱼长的很肥。

看到满池肥鱼真相捞几条起来吃，粘有灵气和吃供佛后开光食物长大的鱼。吃了不说像吃唐僧肉长身不老样，最起 ...

佛祖沐浴的圣水池

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礼佛众生像。
在二环路上传佛者有组织的给信众传佛

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礼佛众生像。
解惑者

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礼佛众生像。
占卜者

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礼佛众生像。
礼佛者

手上还戴着草编的戒指

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阿育王塔下

礼佛者

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一位定格在心中的画面。
菩提树下默默的坐者一位信者，头戴飐黎，背披黄纬，手拿折扇，目詹佛说。
你是饱浸人间沧桑，脱俗厌世，遁入空门？
你是胸怀救世宏愿，观音再世，求学佛法。

他她

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在菩提迦耶不仅能参观闻名于世的菩提树所在的摩诃菩提佛寺，另外还能参观20世纪初以来中国、日本、缅甸、斯里兰卡、泰国、不丹、尼泊尔、孟加拉国、越南等国在此修建的二十多座佛庙。徜徉在佛庙群中，你会发现，佛虽然源于印度，但传播于各国期间都融入了各国特色，不仅佛庙建筑格式不同，就是佛像也不尽相同.


中国寺。