三清殿: 历代皆有兴废,规模建筑见著于明,后被毁。清康熙四十年又于原址重建,复又毁于战火。该殿为仿宋重檐建筑,红墙青瓦,斗拱飞檐,气势不凡。现存殿为1992年在原址依当地土建风格重建,占地320平方米。两侧有单房数处。 主要供奉 一气化三清,三清殿供奉的是三清道祖,又名“上三皇”,是为道教所供奉的最高的神。 即:天皇原始天尊,居玉清圣境,在三十五天之上。 地皇灵宝天尊,居上清真境,在三十四天之上。 人皇道德天尊,居太清仙境,在三十三天之上。
由 来: (一)、天皇原始天尊。《历代神仙通鉴》载:“原始者,本也。始者,初也。先王之气也。此气化为开辟世界之人,即为盘古。化为主持世界之祖,即为原始。”这里明确指出,原始天尊皆为盘古。在空洞自然之中,有百万千重正亓结而化生妙元圣君,历尊号大罗原始天尊,无为自然妙天上帝,后人谓之无上道宝。为万亓之祖,元象未置之初;所谓道生一也,一云未有盘古之前,太初太素太始之前化生三才者,其造化之主宰不得其名,亦称为原始,又非盘古也。其实“原始”一词本是道家哲学用语,并无具体意象,后吸取古代神话中的盘古形象,以充其实质,才创造了原始天尊这样最大的天神。 (二)、地皇灵宝天尊。地皇昔在延康遐劫之先,大梵溟幸之始,有百万重真气结而化生妙空圣君,历尊号曰玉宸大道君(亦称太上大道君)妙空上帝,后人谓之太上经宝,传经传教,肇开道说,所谓一生二也。 (三)、人皇道德天尊。人皇昔在赤明混沌之中,有百万千重道气结而化生妙有圣君,历尊号曰五灵元老君、混元太上道君(亦称太上老君)、万教之祖、妙有上帝。后人谓之玄上师宝,垂法演教,使万象具备,所谓二生三、三生万物也。

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