黄山归后的感受与心得

*小猪*

顶！

lantan

這個可以做為參考了。謝謝，頂一個！

garrygao

	品读徽州民居窥视徽州文化 前世不修，生在徽州   在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。难怪有人说：要了解中国古代帝王生活到北京，要了解中国明清平民生活到徽州。 徽州昌盛百年的水路码头、交通要津，是中国商业的发源地。类似于长城建筑风格的新安古道，是徽商往返徽州的必经之道。  江南不可无山，有了山，视野里就有了动感和韵律；江南不可无水，有了水，天地间就多了灵气和节奏。远处的群山如墨如黛，近处的民居青瓦白墙，错落有致，还有辛勤的农夫点缀其间，宛如置身在一幅写意的山水画长卷里徜徉。 人行明镜中，鸟度屏风里”的诗句。登上游船，泛舟江上，清澈的水面形成一面明镜，两岸微山的倒影历历在目，连艄公也很不情愿地去打破它的宁静与平和 。 这仿佛是一个凭吊的季节，天空里飘着缠绵的春雨，徽州也带着几分惆怅，几分伤感。那麻石铺地的老街古埠，那漫山遍野的贞节牌坊，和靠着天井透着几丝光线的老民居和祠堂，都让思绪久久不能平静。信步走进每一个村落，就会翻动一页历史，随处踩动一块石头，就会触动一个朝代。  青瓦白墙的建于其上，重楼叠宇，气势非凡，从不同角度再现徽州过去的繁荣和富庶  从不同角度再现徽州过去的繁荣和富庶。拿着相机在这古老的街道穿梭、取景，一抹落日的余晖越过巍峨的马头墙， 古民居建筑了。它集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，充分体现了鲜明的地方特色，为中外建筑界所重视和叹服。 它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；  而素有“桃花源里人家”之称的西递，从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑，甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态，没有丝毫现代文明的迹象。  两条清泉穿村而过，各具特色的古民居，使游客如置身迷宫。民居内陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联。

 

wowo12

春节还蛮多人去

garrygao

 

想看黄山日出的自己注意安排下时间了啊

要是想睡懒觉的话就、、、、、、、、

籣心蕙质

你写的好仔细，还有照片也好漂亮啊！

你一个人取得吗，其实我也是个蛮喜欢到处走走的人，但是我有点不分左右更加就别说东南西北了，可以去自己想去的地方，真是一件幸福的事情.........

希望你可以早日当上司令,加油哦!

garrygao

谢谢你的支持，籣心蕙质！ 你很知道大家的胃口嘛，希望每个人都成为总司令！！下面我在发点好去升级，你也要进来顶啊！

徽州古村落之呈坎

呈坎主题：  天然山水交响园，风水典型古水利。  明代建筑大观园，英才荟翠文化村。  历史文化价值和特色：  ●以山为本，以水为魂的田园山水之乐  呈坎八景：  ●“永兴甘泉”“朱村曙色”“灵金灯现”“众峰凝翠”“鲤池鱼化”“道院仙升”“天都雪霁”“山寺晓钟”  村落景观：  ●呈坎的景观非常丰富。三街二圳九十九巷，竹树掩隐，漫步街头，一步一景，不移景异，风景如画，扑塑迷离，景观变化极多，变化幅度也大，大致说来有：街巷景观、山水田野景观、建筑景观。  文物古迹、明代建筑：  ●明清民居、技艺高超、博大精深、世之瑰宝；八幢三层楼民宅，世所罕见  ●民间故宫、中华第一祠----贞靖东舒祠  ●三处女祠、中国最早的女祠已有500多年的历史  ●二幢宋代建筑：其一是古代地方社坛---长春大社，其二是宋代建筑之谜---罗会泰宅（俗称老虎洞）  呈坎古村落的主要内容为：  ●山环水绕、五星朝拱、负阴抱阳的完美风水环境（选址）  ●精心思考和谋划的三街九十九巷的村落街巷肌理和以“礼制”、理学“为依据的左祖、右社布局形态，成为中国古代村落建设史上的一大奇迹。  ●以风水为外在表现形式的科学合理实用的水利系统（“前面河、中间圳、后面沟”）及其设施。（规划建设典范）  ●江南第一桂：千年桂花树  ●古村历史的见证：吕家井（建于公元200年前的汉代）  ●四面环山，三面绕水的山水田园风光  美丽的黄山脚下古老的徽州有一个古朴而神秘的千年古村落—呈坎。早在宋代被理学家朱熹誉为：“呈坎双贤里、江南第一村”，近代被国内外专家称为：“中华八卦经典、徽州风水宝地”它是我国著名的“国宝之乡”。这里美丽的自然风光和灿烂的徽州文化完美的融为一体、让人惊叹、使人着迷。呈坎，原名“龙溪”始建于东汉三国时期，距今已有1700多年的历史，它位于皖南新安江上游，黄山白岳间，地处万山之中，四面环山，中间是1平方公里的盆地。唐末黄巢之乱，豫章（江西、南昌）罗氏兄弟“仰慕黄山、避定来游”。具历史记载罗家始祖“文昌公”、“秋隐公”两兄弟通晓风水理论，见此地万物中和，风水好，并请当时号称“国师”的风水先生，择歙西四十里地的龙溪村定居，并易名—呈坎。“盖地仰露曰呈（阳）、洼下曰坎（阴）”。  呈坎古村：“山形交错；水色清澄；人情庞实；伦理端严；有田可耕；有水可渔；脉祖黄山；五星朝拱，可开百世不迁之族；因而古有认定这里是理想的人居环境，遂举家迁此，择地筑室而居焉”。呈坎四面高山，有利于夏避东南飓风，冬避西北寒风恶劣天气，又利于避火防灾。从高处看村落，呈坎位于八座小山环抱之中，山与山似连非连，形似八卦的八个方位，它们分别是东面：灵金山、峰山；西面：龙山、鲤王山；南临：观音山、马鞍山；北靠：葛山、长春山等八座山峰，成不规则分布四周，而山与山之间则有梯田，相互连接，地成八卦之（=-=）坎卦，即外八卦。整个呈坎村就在八座山、夹一河的盆地当中。《罗氏宗谱》记载；豫章（今南昌）柏林罗氏兄弟“天秩（号秋隐）、天真（号文昌）”，于唐末迁居呈坎金陵之鸡公山。相传呈坎“长  春山”有炼丹台遗址，天尊练丹于此。天秩、天真二公深明堪舆之学，察其地，众山环抱，丰山挺秀，知后必能兴旺。又因呈坎的“灵金山”阳气太旺。（当地古人曰：“不识人间阴阳事，只看灵山半夜鬼点灯，现今“灵金山”每年6月至9月夜里都能看到“鬼火”）造成阴阳失律。罗氏兄弟通晓风水、地理固把众川河改道前山，开凿河道、垒筑堤坝，引众川河水由北向南宛如一条腾飞的巨龙穿村而过，成“∽”形，形成呈坎八卦太极图中阴阳鱼的黑、白分界线。然后取八卦中的“坎卦”，即“水卦”的“坎”字定村名，用“水”来克“火” 使整个呈坎村阴阳调和。整个村落按《易经》，“阴”（坎）、“阳”（呈），“二气统一，天人合一”的八卦风水理论选址布局，巧借山水形势，形成二圳三街九十九巷，宛如迷宫。村北、村南，分别建有“龙山庙”、“观帝庙”，以有“上道观”、“下道观”。并采用左祖祠、右社屋的风水理论建村。当地民间传说：八卦‘阴阳鱼’始终是互抱着，相互追逐着，永不分离。又因为：‘阴阳鱼’鱼的眼睛能看见一个人的前世修行，又则能看一个人你未来的旦息祸福，非常神秘。正因为这样才使得呈坎能成为徽州绝佳的“风水宝地”为中华一奇。  呈坎是一个天然外八卦和人文内八卦巧妙而完美相结合在一起、始终保持人与自然的和谐的一个神秘古村落。成功的为徽州乃至中国村落建设史上留下千古之迷。呈坎村也成了名副其实的中华风水八卦第一村。呈坎村内，格局按九宫八卦式而建，整体布局以村中众川河为中心，似太极阴阳鱼图，房屋呈放射状排列，向外延伸八条街巷，将全村分成八块。村内街巷似通非通，似连非连，曲折玄妙。八卦阵式的排列变幻莫测，奥妙无穷，大有可观之处。构成了一座颇具规模的古建筑群，雕梁画栋，古朴典雅，百态千姿，风格优美，堪称我国古代建筑史上的一大奇迹。

garrygao

从守活寡的徽州女人说起

一部叫＂徽州女人＂的戏前段时间在上海演，并博得上海传媒的好评．据介绍，情节是这样的：一少女出嫁，而丈夫逃婚，３５年后，逃婚的男人带着妻子孩子归来，这个前少女平静的接受了，并自称是孩子的姑姑．在接受＂文汇报＂ 
采访时，编剧陈薪伊说，封建糟粕是十分粗浅的提法，我想在剧中表现徽文化的深厚底蕴和人格魅力．这部戏的徽州女人就是我母亲，在我们皖南，许多女人都是这样．而主演韩再芬说，徽州女人的现实意义在于，徽州女人故事中没有一个坏人，她盼夫是自觉自愿的，没有人强迫她．这部戏原始质朴，没有污染，这是最能打动现代人的． 
说到过去，就用＂封建糟粕＂一棍子打死，固然不对，并可能是＂十分粗浅＂的；而以为过去就是原始与质朴，还能打动人，恐怕也有些武断．艺术家大概喜欢审美的看人生，因此，能从３５年活寡中发掘出美来，这是艺术家的权利． 
比如，艺术家还可以从一个流传甚广的故事发掘出美来，这故事讲一个守寡的女人，每天夜里在黑暗中把一挂铜钱撒在地上再一个个捡起来．我们现在是知道的，中华民族曾长时间处于封建社会，在这样的社会里，许多人生活得不幸福，不过， 
读读我们的诗人写诗呢，经过历代诗人审美的眼睛的过滤，我们现在所能看到似乎多数是些优雅的人生．但是，虽然诗人能从这样的生活中看到种种美好的东西来，到头来还得改革，有洋务运动，有戊戌变法，最后则是辛亥革命，索性把封建制度给推翻了． 
因此，对于艺术家的审美人生，我无话可讲．但是，艺术家也没必要找些扯不上的理由，来为自己的艺术作品辩护．倒是辜鸿铭显得很诚实，他为一夫多妻辩护就说，一个壶应该配几个杯子．－－话虽荒唐，倒也没有张冠李戴似的糊涂．因此，假如艺术家说，＂徽州女人＂这个戏表现的就是我们民族妇女的忍耐力，这是种美德，我们的需要妇女有这种美德．－－这样的说法要比胡说好些．只是我还可以问问，为什么，这样的美德只是妇女要具备，而男人却可以不要这种忍耐，这种美德． 
审美人生有时是很好的，有时，这样的人生态度还可以让你在不如意的生活中，找出些好处来，骗骗自己．不过，审美的人生有时会叫人糊涂．一些观念绕来绕去，云苫雾罩的，让人迷失方向，最后就把人给绕进去．因此，一些应该秉持理性的人，也会被观念绕糊涂，以至会讲出＂饿死事小，失节事大＂一类的昏话． 
其实，对一个活生生的人来讲，生活中有很多东西要比某些观念重要．因为做一个能不守活寡的女人，要比做一个守活寡的女人幸福，所以，不管是什么理由让人守活寡，都不对，不论这些理由是＂封建糟粕＂或是＂现代化精华＂．也正是这个原因，我们的先辈，才不停的革命，推翻封建制度，建立人民共和国． 
至于说一个女人守了三十五年活寡是自觉自愿，这种行为还是质朴的并能够打动现代人，这真叫人有点＂不知今夕是何夕＂了；而原始质朴没有污染云云，我不清楚到底指什么．推测起来，原始质朴大概是讲＂女人该守活寡＂这样种观念；当然，污染就是＂不该守活寡＂这样一种观念了．－－可惜，我是被＂污染＂过的，于是，很难理解韩再芬的话，并觉得不对． 
然而，什么叫自愿呢？过去，连做奴隶都有自愿的．《圣经－出埃及记》里有自愿为奴隶的故事；罗马法区分了三种做奴隶的程序，其一就是自愿出卖为奴．且不说我们无法在感情上接受这种＂自愿＂，这样的＂自愿＂违背了人人平等的价值．－－这种自愿的困境还在于，要是奴隶犯法了，法律是不是应该只追究奴隶主的责任呢？这就象在＂徽州女人＂中，守活寡的必须是女人，而男人不必一样说不通．－－写到这里突然想起柔石的＂为奴隶的母亲＂来了，把妻子租出去和租用别人的妻子生孩子，并还有契约，这不是很符合现代商业游戏规则．也许是因为我比较孤陋寡闻，似乎还没有人把这样的事情拿出来，当作好事，大加宣扬，以此来打动现代人的心灵． 
或许，戏里的徽州女人是自愿守活寡的，假如，有不愿守几十年活寡的＂徽州女人＂呢．首先的问题是当时的社会是不是容得了这样的女人；她拒绝守活寡之后将来的生活又会如何？不必引经据典，看看死了丈夫再嫁的祥林嫂的命运就可以知．－－要是所谓自愿是因为不可能有其他的选择，这样的自愿是不是还可以叫自愿？否则，我们还应该歌颂太监，这种牺牲精神何其伟大；并且提倡牺牲精神，和我们的主旋律还是很吻合的． 
＂徽州女人＂并不是＂化外之民＂，假如她从小读的是什么＂烈女传＂一类的东西，或并没有读＂烈女传＂，看看周围的世界，也会自觉的恪守妇道了．这样的自觉自愿不必生于前清才听得见看得到．我们的奶奶或外婆，不是自觉的认为，女人的下体以及和下体有关的东西是脏东西吗？

garrygao

在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。难怪有人说：要了解中国古代帝王生活到北京，要了解中国明清平民生活到徽州。

徽州昌盛百年的水路码头、交通要津，是中国商业的发源地。类似于长城建筑风格的新安古道，是徽商往返徽州的必经之道。

江南不可无山，有了山，视野里就有了动感和韵律；江南不可无水，有了水，天地间就多了灵气和节奏。远处的群山如墨如黛，近处的民居青瓦白墙，错落有致，还有辛勤的农夫点缀其间，宛如置身在一幅写意的山水画长卷里徜徉。

人行明镜中，鸟度屏风里”的诗句。登上游船，泛舟江上，清澈的水面形成一面明镜，两岸微山的倒影历历在目，连艄公也很不情愿地去打破它的宁静与平和。

garrygao

这仿佛是一个凭吊的季节，天空里飘着缠绵的春雨，徽州也带着几分惆怅，几分伤感。那麻石铺地的老街古埠，那漫山遍野的贞节牌坊，和靠着天井透着几丝光线的老民居和祠堂，都让思绪久久不能平静。信步走进每一个村落，就会翻动一页历史，随处踩动一块石头，就会触动一个朝代。

青瓦白墙的建于其上，重楼叠宇，气势非凡，从不同角度再现徽州过去的繁荣和富庶 

从不同角度再现徽州过去的繁荣和富庶。拿着相机在这古老的街道穿梭、取景，一抹落日的余晖越过巍峨的马头墙，

古民居建筑了。它集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，充分体现了鲜明的地方特色，为中外建筑界所重视和叹服。

它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色； 

而素有“桃花源里人家”之称的西递，从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑，甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态，没有丝毫现代文明的迹象

两条清泉穿村而过，各具特色的古民居，使游客如置身迷宫。民居内陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联。

white1986

火车站边上有家青年旅舍吧，更多驴友应该知道，大家认认门！

青年旅舍中温馨小家［黄山火车站店（黄山国际青年旅馆）］

ＫＯＡＬＡ国际青年旅舍是目前众多国际青年旅舍中的一员，但她是以温馨，时尚，安全，卫生和家的感觉在青年旅舍中小有名气。考拉国际青年旅舍为各种不同类型的旅行者以及家庭提供高品质的旅行居家服务，精致优雅的设计风格，高品质房间设施，是您在入住的品位选择。
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电话：0559-2114522或2119347  传真：0559-2119347 邮件：yhahuangshan@126.com
地址：安徽省黄山市屯溪区北海路58号（靠近火车站约200米）

white1986

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涂鸦到处

 

六人间

 

大床房

 

双人标间

金佛手

风景秀丽!雪景无比!

剑客801

冬天的黄山，有机会一定要去！

甜甜咖啡

PP拍得美，帖子写得也不错！

让人感受到徽州所特有的那种浓厚的文化、历史氛围。我很喜欢！

支持LZ！

wh新鲜空气

看来楼主是个很细心的人,

garrygao

 

 

 

 

 

 

 

德莱尼

谢谢，收藏了！