大地的阶梯 - 2010西北游踪

wangbee

敦煌不是东西方文化的简单杂糅。它有一个主体，就是中华文化。

莫高窟精美的壁画史，清晰地反映出西来的佛教文化和希腊化的佛教艺术渐次中国化的奇妙过程。

这些西来的文化，在经过世居河西走廊的一个具体的强有力的地域性的文化主体——众多北方少数民族的参与、理解和重塑以后，有了他独具的文化内涵。

北方各民族共有的精神气质与文化特征，塑造了迷人的敦煌文化气质，文雅却又狂放，虔诚但不失热情，雍容大度，浪漫炽烈。

这种文化在唐朝达到了鼎盛，中华文化的主体也最终牢牢确立。

wangbee

“月牙泉上今宵月，独为愁人分外圆”

只有当一种文化真正处于强势的时候，才能有如此强大的自信和能量，来包容和吸收、改造乃至同化外来文化。

今天，断了根的中国人尚未觉醒。连起码的文化责任感都匮乏，却空谈民族的复兴，何其的本末倒置。

以为有了八卦娱乐、有了“打黑唱红”、有了“世界上最快的速度”、有了“多难兴邦”，就有了文化。

浅薄的“文化”。而真正的文化在不断的被边缘。

wangbee

什么是真正的文化？

我没有答案，也许敦煌有。

元代的敦煌曾留下一块古碑，它刻于1384年，名为“六字真言碑”。

碑上所刻“唵、嘛、呢、叭、咪、哞”六字，分别为汉文、西夏文、梵文、藏文、回鹘文、八思巴文6种文字。这6种文字在当时都是通用的。

石头无语，文字含情。它无声却有形地再现了敦煌当时生动的文化景观，那就是多民族、多元文化真正的活跃与辉煌。

（参考文献和资料请点击敦煌研究院：http://www.dha.ac.cn/ ）

（段文杰临摹的莫高窟壁画。）

卡卡龙潮

谢谢围观！我的帖子其实大部分人并不会觉得“赏心”“悦目”。
wangbee 发表于 2011-8-16 02:33

有空就静静地看你的帖子，很喜欢你的分享 儿时敦煌就已成为我心中神秘的圣地；我在等待一个完全没有牵跘的时间，去那里走走看看···

卡卡龙潮

娘娘吉祥！

  小的听说有人说：看书或者旅游，心灵和肉体必须有一个在路上。

  所以，您就 ...
wangbee 发表于 2011-8-16 02:30

哈哈 还挺幽默的！

野鹤

{:4_137:}

四郎

西边日出东边雨。

出康定即翻越折多山。

论海拔，折多山才4000多米，远不如此后一路上渐渐爬升的其他 ...
wangbee 发表于 2011-6-20 00:17

    我也没有反应，还在理塘住了一晚上。O(∩_∩)O~

冬瓜

{:4_131:}

xuliyan_73

跟着楼主走青藏，既饱了眼福又学了知识，谢谢分享！

老黄

不简单，的确是恢弘的大作，长知识、长见识，值得细读。

wangbee

真不好意思，虎头蛇尾了。

一定赶在两周年之前写完。

弥勒佛

确实不简单，的确是恢弘的大作，长知识、长见识; 咋夜看到现在！！


哪天还要看一遍！！

喜马拉雅的神

确实不简单，的确是恢弘的大作，长知识、长见识;
有空还要看一遍！！

花和哥哥

牛X，顶！

晓山

回复 587# wangbee


    研读数日，拍案叫绝，游记如斯，堪称上品。搜奇猎险足逾万山千壑，钓沉笔书浩瀚历史，史料翔实、分析有据、文章丰满，开合有度、题目宏大、题材广远，非等闲可为，足见仁兄手足俱佳，敬仰之至！图片固然给人以视觉冲击，但不及文章之万一，文章是用心血铸就，故历久弥新，经年不衰。自幼喜爱史地，长成偏爱游历，仁兄游记极对脾胃，真是开卷有益，收获匪浅，道一声：辛苦了，谢谢！

晓山

回复 587# wangbee


    尚有诸事不明，请赐教：1、在邦达时，走林芝到拉萨至珠峰大本营，然后再顺青藏线往北走，无需折返呀？
                         2、在昌都到那曲应是向西直行，为什么要弯道囊谦--曲麻莱--那曲，为探三江源头吗？
                         3、2008年一月山东版《中国驾车游》中曲麻莱到青藏线无路可通，你们从那里到那曲的？
   细读游记时容易搞混淆，主要原因是人们的记忆是顺长安往西，历史也是如此写的，而你的游记大部分正好相反，亏你能理清思路，驾驭文字。

wangbee

回复  wangbee


    尚有诸事不明，请赐教：1、在邦达时，走林芝到拉萨至珠峰大本营，然后再顺青藏线往 ...
晓山 发表于 2012-1-19 11:36

大家的谬赞真的让我诚惶诚恐。只是看到了一些风景、想到了一些人和物、心中又碰巧有些想法想一吐为快。自己也不见得就有了最合理的答案，只是希望身心都在路上。能思考、能行走，我就很满足了。

您看的如此仔细，我真的很佩服。老实话，我看贴也多是囫囵吞枣。真有些汗颜。

您的问题我简单解答一下：

1、318从邦达到林芝，必经之路是要翻越怒江。7月17日的游记记录，当时过怒江的318已经彻底断了。所以继续走318，经过林芝到拉萨在当时是没有可能的。绕道317后取道青藏线南下拉萨，虽是无奈的选择，但有非常惊艳的经历。

有人看来，折返是一种重复，我倒觉得还好。一生中，青藏天路跑上两趟怎么能说是浪费呢？何况日出日落、阴晴风雨，体会各不同。

2、您是对的。

如果一直取道317向西，可以不用绕道曲麻莱就能到达那曲。可我是副驾，一把手再三联系了当时正走在317上的朋友，分析路况以后决定，宁愿绕远，也不走317。因为当时的317正和318一样遭遇夏天雨季的侵害，路况差的地方，积水能没过车的发动机盖。何况，317不如318随时随地有驻地武警保通。

事后也证明了，走317到那曲的朋友只比我们早了一天到达。而正是这一天的时间，我们到了一个大圈，穿过了东可可西里，见到了这一路上最美最丰富的动物。以至于，我听说去年夏天，我的其他朋友特意舍弃了318和317，重走我们这一段路。

3、的确，一般的地图上，曲麻莱到青藏线无路可通。

您看7月22日的游记记录，“这条路听说是当年为了玉树救灾而临时抢出来的，所以，平时根本没人用。”因此，地图上找不到是正常的。不过，我可以负责任的告诉您，这条土路清晰、平整。除了有点搓板、灰大了点，车辆通行一点问题没有。

至于，详细地图，真抱歉我也没有。不过，你可以问问本网站越野版的那几位狂人。


希望我的回答还够清楚。

晓山

回复 593# wangbee


    谢谢您抽暇作答。身患心疾，西藏苦高，已无缘一睹真容，只能意附君之骥尾，遨游西极。游记涉猎人文历史、地形地貌、气象交通、风土人情、遗闻趣事、山川河流、宗教信仰，洋洋十万余言，涵盖包容古今演绎，真是一篇力作，应评为年度最佳！如今行万里路不乏其人，读万卷书也不乏其人，然结合如一，见闻随录返哺众人者甚少，非是心身不在路上。