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楼主: 蓦然回首

子非鱼焉知鱼之乐

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发表于 2013-12-24 08:55:00 | 显示全部楼层

小倩,你这个小笨,又误操作了,又成了《你呀,你》那样的状态。我只好请老舒帮着编辑一下。他担心你会介意,说如果介意,你可以自己再编辑一下。我估计你是发非自动播放的音乐,但操作失误。看来,如果经常闭关,老革命也会遇见新问题的。

 

顺祝平安夜快乐!

灯光,又名:远方的朋友,蓦然回首,偶尔一瞥,等等 Yanzi
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发表于 2013-12-24 09:34:00 | 显示全部楼层

转发去年平安夜的博文,并祝各位朋友平安夜快乐!

 

圣诞节——找个理由Happy  

2012-12-24 19:06:44|  分类: 心情记录

 

 

 

       今天是平安夜,明天是圣诞节,所以今天上午和明天上午的课我都安排为开“Christmas Party”。现在过洋节的中国人越来越多,连俺老妈都专门打来电话祝我圣诞节快乐呢,呵呵……其实,不信教的中国人过圣诞节,无非是找个理由Happy一把罢了。今天上午,两个班的学生们都玩得很High,每组都有话剧表演,以幽默搞笑为主,我有几次差点笑岔气,眼泪都笑出来了——估计今天笑得太多,脸上会长出细皱纹的。除了话剧表演,还有唱歌、跳舞、吹笛子、弹吉他、有奖竞猜及别的一些游戏活动。我们大家欢歌笑语不断,师生之间毫无拘束,一起吃喝,一起游戏,把一大堆气球一一踩破,在爆响声中放声大笑,恍如回到了童年……我也为大家唱了歌、跳了舞,我们每个人都是演员,又都是观众,我们共同创造快乐,享受美好,收获如花记忆——我们永远留不住时间,但我们可以留住记忆。人生其实就是一个收集记忆的过程。

 

       各位朋友,祝圣诞快乐、新年快乐!让我们2013年依然健康、快乐地生活!

 

 

圣诞节000.jpg  

 

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发表于 2013-12-24 09:37:00 | 显示全部楼层

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各位朋友,祝圣诞快乐、新年快乐!让我们2014年依然健康、快乐地生活!


 

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发表于 2013-12-24 19:01:00 | 显示全部楼层

祝福新老朋友圣诞节快乐!

 

http://www.5zls.org/dispbbs.asp?boardid=144&id=250442&page=1&star=1

[此贴子已经被作者于2013-12-24 19:01:53编辑过]
愿光阴含笑,岁月凝香,流年静好,且行且珍惜。
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发表于 2013-12-24 23:45:00 | 显示全部楼层

谢谢老舒分享的音乐!听着真心温暖。

 

论坛虽是虚拟空间,友情却不虚,甚至反而比现实中的友谊更真切,至少对我来说是如此。因为我在现实生活中习惯于把自己的心灵包裹严密,人们看见的只是我温文尔雅的表象。而在论坛,我反而可以随心所欲地表现自我、倾诉心灵的悲欢,时不时“快意恩仇”一番。

 

泡论坛,就某种方面来说,与读书有近似之处。人们都是身处一个肉眼看不见的世界,都可以尽情尽兴地在各种角色体验中享受“逃离鱼缸”的升华,让人在心灵的恣意飞扬中从充满各种桎梏的现实世界中脱离出来。

 

今天是国人找个理由开心的日子,空气中既浮动着节日的喜庆、祥和,也散发着“心浮气躁”气息,让人倍感孤寂、心神不定。然而,我的自我拯救方式就是读书。一进入书中的世界,我的心立刻静了下来。这时,孤寂反而会成为一种享受,因为没人打扰你在书中那个世界的驰骋、遨游,在全神贯注中你可以随意穿越时空,千年可以是一秒,万里可以是一毫米。你享受着无限的自由。于是你会真心感觉活着真好,因为活着可以读书。你欢喜无尽,气定神闲,倍感精神贵族的尊贵。如我以前说过的,“一书在手,就宠辱皆忘。哪怕人生万般苦,心里犹觉乐淘淘。”

 

我今天窝在家里居然把英文小说《The Kite Runner》(汉译《追风筝的人》,我以前在论坛介绍过同名电影)不知不觉就又重温了一大半。然后又重新找出毛姆和哈代的书,信手翻读,专门找一些精彩之处反复品味。别说是毛姆的短篇小说,就是以长篇小说而著名的哈代,其短篇小说集,也特别令人百读不厌。他俩风格完全不同,却都不乏悲悯情怀。其实,读这些文学大家的著作,别说书中思想的精彩,光文字,就足以给人“倾国倾城”的美感。真是很享受的一天!

 

有人希望我在论坛多唱点阳阿薤露,其实每个人的阳阿薤露是不同的。对我来说,这些就是我的阳阿薤露呀,主要是唱给同好听,同好听起来一定觉得很简单的,呵呵……我又没在这里写专门的书评、论文呀……而且我似乎也不会唱别的。有人说最喜欢读我拍砖的文字,我总不能天天无聊地去与找人吵架吧。事实上,我现在对拍砖越来越有“意兴阑珊”感。因为人和人的不同,很多问题,不是拍一下砖就可以解决的,那么还不如把时间花在更有意义的事上。

 

 

 

冬日午后的静好.jpg
 

毛姆和哈代.jpg

 

 

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发表于 2013-12-24 23:47:00 | 显示全部楼层
 

CONSOLATION   

      The other day, depressed on the Underground, I tried to cheer myself by thinking over the joys of our human lot. But there wasn’t one of them for which I seemed to care a hang—not Wine, nor Friendship, nor Eating, nor Making Love, nor the Consciousness of Virtue. Was it worthwhile then going up in a lift into a world that had nothing less trite(banal, common, not new) to offer?

 

     Then I thought of reading—the nice and subtle happiness of reading. This was enough, this joy not dulled by Age, this polite and unpunished vice, this selfish, serene(clear and calm), life-long intoxication.

 

 

 

安慰

 

      前些日子有一天,我情绪低落地坐在地铁里,为了振奋一下精神,我默想人世间的各种乐趣。但是它们中间没有一种我似乎在乎的——美酒、友谊、吃喝、恋爱、或是道德感。既然在这个世界里只能找到这样平庸的东西,那又何必坐上电梯回到那里去呢?

 

      然后我想到了读书——那美好而微妙的读书的乐趣。这就够了,这种不会因年老而减色的乐趣,这种优雅的、不受惩罚的恶癖,这种自私的、宁静的、毕生的陶醉。

 

 

 


书001.jpg

 

 


 

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发表于 2013-12-24 23:49:00 | 显示全部楼层

以前某友曾经对上文点评道:

 

 

“美酒、友谊、吃喝、恋爱、或是道德感… …这样平庸的东西”, 同时“美好而微妙的读书的乐趣”是令人享受“宁静的、毕生的陶醉”。

书里面不知写不写那些个“美酒、友谊、吃喝、恋爱…..”平庸的东西,若写的,那宁静的、毕生的陶醉怎么来的呀?还是只有书里的那些个才是宁静的陶醉的,现实的就是喧嚣的烦人的?


书002.jpg
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发表于 2013-12-24 23:53:00 | 显示全部楼层

肖邦夜曲第十四首

 

 

 

 

 

      书里当然也写了人生的各种况味,然而,书里的世界,是超越现实的,远比现实世界诱人。

 

 “书是有魔力的。玛格丽特送杰尔曼一本字典,帮他识字,告诉他‘你会从一个世界进入另一个世界。你在迷宫中走失……你停下来……你会做梦……’每一个爱书的人都说‘读万卷书,行万里路’,但书籍并不只是带人行万里路那么简单,她带你进入的是另一个维度的世界,在那里生活充满了无限的可能性,时间空间都不再是阻碍,从宇宙零秒到世界终结,从一个人的心到万千人的梦,只要你愿意,书都可以将这些无穷无尽的可能性在你面前缓缓展开,有景,有境,有情。”

 

 

 

书003.jpg

 


 

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发表于 2013-12-26 16:33:00 | 显示全部楼层

有人说越读书,越感觉痛苦。我会对其表示“恭喜”,因为他开始享受“天赐之福”了。

 

对读书的热爱,与任何爱都一样,既充满陶醉、欢喜、甚至销魂,但也充满痛苦。然而,痛苦和欢喜却共同构成幸福之“硬币的两面”。不思考、不做梦、不热爱的人,或许活得非常简单,不纠结,不痛苦,然而他们的快乐,只能是单一的、肤浅的快乐,而非幸福。

 

关于读书的话题,我继续转发一些我喜爱的文章吧。

 

读书,是人生寒冷中最佳取暖方式之一,是心灵的“冬日向火”。

 

 

 

 

 

 

 

先把纪伯伦《论爱》中的几段再次转发在此:(蓝色字体为我以前写的感悟)

 

 

 

当爱对你召唤时,跟随他吧,

虽然爱之路陡峭又艰难。

当爱之翼将你包围时,屈从他吧,

虽然那藏在羽翼中的剑会让你受伤。

当爱对你说话的时候,相信他吧,

虽然他的声音如北风吹荒花园一样把你的梦吹散。

爱虽给你加冕,他也把你钉上十字架。

他虽栽培你,他也刈剪你。

他虽升到你的最高处,爱抚你那在太阳中颤动的嫩枝,

他也降到你的最低处,摇动你那紧紧缠着土地的根柢。

他把你如一捆稻子收割,

然后他对你打谷筛壳,

他磨碾你直至洁白,

他揉搓你直至柔韧;

然后他送你到他的圣火上去烹饪,

你才可能成为上帝圣筵上的馐珍。

 

(每个硬币都有两面,任何事情都有两面性,爱也不例外。任何爱过的人都知道爱的欢喜和爱的痛苦不可分割,爱的欢喜越多,往往爱的痛苦越多。有的人生来就是要爱的,即使知道爱之路陡峭又艰难,依然要跋涉在爱之路上。即使爱让你时而天堂时而地狱,你也无怨无悔。爱磨练你,使你剔除身上的杂质,使你神圣。)

 

爱对你做所有这些,以使你明白

你的心只是整个“生命”之心的一小块。

 

(爱让人学会谦卑,懂得自身生命的渺小,每个人只是宇宙中、历史长河中微小的一分子)

 

假如你对此恐惧,只愿寻求爱的平和与欢快,

那还不如躲过爱的打筛,

而走入那没有四季更迭的世界,

在那里你将欢笑,却不是笑尽你所有的笑,

在那里你将哭泣,却不是流尽你所有的泪。

 

(如果害怕爱的痛苦、磨难的那一面,那你就不会有极度幸福的那一面。比如说,四季中你只喜欢春季,所以你选择一辈子只生活在春季,那你也许避开了那三季的一切麻烦,但你也与那三季的特有快乐或美丽无缘了。冬天不讨人喜欢,满目荒凉,但那白雪皑皑的原野是多么美丽,那滑雪溜冰冬泳的快乐又岂是春天里可品味到的?在一个没有任何季节的地方生活,没有了苦,可也没了甜。与其这样枯燥平淡的逃避爱,我宁愿去爱得轰轰烈烈,宁愿在爱中死去又活来、活来又死去。没有季节的人生活在无爱的世界里,那么他们生活一辈子与活一天其实没有任何差异,而有爱的人生活一天就有一天丰富的收获,包括记忆的收获。我最讨厌人们说什么看破红尘、出家修行什么的,修行的目的如果是为了无欲无爱,那么不要也罢。而且小隐隐于野,大隐隐于市。真正的心静,就不会惧怕滚滚红尘。)

 

 

 

爱001.jpg
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发表于 2013-12-26 16:37:00 | 显示全部楼层


刘易斯《四种爱》(C.S. Lewis, The Four Loves)一书中的两段:  

 

 

 

      To love at all is to be vulnerable.  Love anything, and your heart will certainly be wrung and possibly broken.  If you want to make sure of keeping it intact, you must give your heart to no one, not even to an animal.  Wrap it careful round with hobbies and little luxuries; avoid all entanglements; lock it up safe in the casket or coffin of your selfishness.  But in that casket-safe, dark, motionless, airless-it will change.  It will not be broken; it will become unbreakable, inpenetrable, irredeemable. The alternative to tragedy, or at least to the risk of tragedy, is damnation. The only place outside Heaven where you can be prefectly safe from all the dangers and perturbations of love is Hell.      

 

 

汉语翻译:

 

      只要爱,就一定会让自己脆弱、容易受伤。只要爱上一样东西,心就必然会痛苦,还可能破碎。要想确保你的心完好无缺,你就不要爱任何人,甚至不要爱宠物。用各种嗜好和小小的奢侈的享受将心仔细地包裹起来;避免一切感情纠葛;将它严严实实地封闭在自私这副灵柩里。可是,在这副安全、黑暗、没有动静、没有空气的灵柩里,心会改变。它不会破碎,但它会变得硬如铁石、麻木不仁、无法拯救。若想避免悲剧,或至少避免产生悲剧的危险,唯一可供选择的方案就是进地狱。在天堂之外,唯一可以彻底摆脱了爱的危险的地方就是地狱。 

 

 

 

 

 

      We shall draw nearer to God, not by trying to avoid the sufferings inherent in all loves, but by accepting them and offering them to Him; throwing away all defensive armour. If our hearts need to be broken, and if He chooses this as the way in which they should break, so be it.

 

 

汉语翻译

 

      我们不是靠尽量避免爱本身固有的痛苦来趋近上帝,而是通过抛开一切自卫,接受这些痛苦,将这些痛苦献给上帝,来趋近上帝。如果我们的心需要破碎,如果上帝选择通过爱来让心破碎,那就破碎好了。

 

 

 

 

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发表于 2013-12-26 16:41:00 | 显示全部楼层

关于《四种爱》,我的几段读书笔记:

 

 

      刘易斯的《四种爱》说:只要爱,就一定有受伤的危险,只要爱上一样东西,心就一定会痛苦,还可能破碎。要想确保你的心完好无缺,就不要爱任何人,甚至不要爱宠物……在天堂以外,唯一彻底摆脱了爱的危险与烦恼的地方就是地狱。……我们不是靠尽量避免爱本身固有的痛苦来趋近上帝,而是通过抛开一切自卫,接受这些痛苦,将这些痛苦献给上帝,来趋近上帝。如果我们的心需要破碎,如果上帝选择通过爱来让心破碎,那就破碎好了。

 

       To be or not to be——或者麻木不仁地、行尸走肉般无任何感觉地安全“活”在地狱里,或者悲欣交集地不安全地活在“爱”里,没有别的选择。死了,才彻底安全。而活着,本来就有许多不确定、不安全因素,而这才是活的魅力所在。因为有变数,才会有对未来的希望。潘多拉出于好奇打开魔盒,释放出了人世间的所有邪恶——贪婪、虚无、诽谤、嫉妒、痛苦等等,但还剩下希望在里面。希望才是活的动力和标志。

 

      所以,如果我因为心痛、心碎而流泪,各位朋友,请别责备我太脆弱,请为我高兴并祝贺我吧,因为泪水可以让我的心灵柔软,不木化、石化,因为我可以通过爱的痛苦趋近上帝了。

 

 

 

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发表于 2013-12-26 16:45:00 | 显示全部楼层
 

       对于不同的人,世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼里,世界也是贫乏的。世界的丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。

 

      对于音盲来说,贝多芬等于不存在。对于画盲来说,毕加索等于不存在。对于只读流行小报的人来说,从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。对于终年在名利场上奔忙的人来说,大自然的美等于不存在。

 

       想一想,一生中有多少时候,我们把自己放逐在世界的丰富的美之外了?

 

       一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人,他们生活在多么不同的世界上!

 

       那么,你们还要说对崇高精神生活的追求是无用的吗?

 

                               ——周国平《人是要有一点精神的》节选

 

 

 

爱004.jpg

 


 

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发表于 2013-12-26 16:47:00 | 显示全部楼层
 

世上有多少个朝圣者,就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的,不必相同,也不可能相同。然而,只要你自己也是一个朝圣者,你就不会觉得这是一个缺陷,反而是一个鼓舞。你会发现,每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的,而只要你的确走在自己的朝圣路上,你其实并不孤独。   ——周国平

 

 

 

 

 

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发表于 2013-12-26 16:50:00 | 显示全部楼层
 

转发一篇网文:

 

 

 

当我们谈论阅读时我们在谈论什么  ——阅读理由之我见

 

 

 

      一天,博尔赫斯瞎了。他说,我终于看见了整个世界。

 

      瞎子如何看?大文豪自有他的解释。“因为整座大英图书馆都在我的脑中。”

 

      漂亮。我就喜欢这般感性而傲慢的回答。

 

 

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发表于 2013-12-26 16:51:00 | 显示全部楼层
 

 

      才疏学浅,读书甚少,自觉不宜谈阅读。

 

      说不上痴迷,但仍旧喜欢。痴迷的人,在我看来应该是这样:老师甲,年轻时逛书店,遇上喜欢的,可以站着看一天,滴水未饮,片食未进。

 

      还有那些挑灯夜读的,从古至今,由南到北,对着一豆灯火,一捧书,静悄悄却又喜滋滋地活着。夜色寂寥。

 

      我生性懒惰,从未像他们那样热衷于一件事,热衷到肉体低到尘埃里,只剩灵魂在世间游荡。不过书对我的吸引力还是有的。人之砒霜,己之蜜糖。一些人在很讨厌阅读的时候,我在这边自得其乐。

 

      要问原因,很复杂,说不清,因为意识到的时候已经喜欢上了,不仅如此,甚至还让它成为了生活的一部分。不可遏制,无法逆转。

 

      不过细究起来,能说的也有很多。

 

 

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发表于 2013-12-26 16:54:00 | 显示全部楼层

 

 

      伊莎多拉·邓肯,舞蹈家。被问及老师是谁,答曰:贝多芬、尼采、瓦格纳。

 

      木心也爱尼采和瓦格纳,视他们为挚交。其他一些,罗曼·罗兰、高尔基这类,包括纪德,年轻时和他们是好朋友,后来就分手了。

 

      老师甲,自由浪漫的人,爱拜伦爱得死去活来,整个青春都献给了他。

 

      说穿了,他们都在阅读中找导师,找朋友。

 

      朋友,无非就是分担痛苦,分享喜悦。导师,无非就是指点迷津。

 

      很多时候我们不开心,总以为自己遇到的苦难是最让人熬不住的,天快塌了,要抑郁而死了。可是,你往后看,贝多芬聋了,博尔赫斯瞎了,昂山素季被软禁,莫奈到后来也成了白内障。对他们而言,与生命同等重要的东西消失了,但他们仍坚持下来,并创作出更伟大的作品。读到这些,我们还有资格和勇气跟自己过不去吗?再不济,想想司马迁,他比我们任何人都悲壮。

 

      当然,这些朋友导师不仅于我们有益,他们本身也是性情中人,人格魅力锐不可当,不交往可惜了。

 

      叶芝,长情的男人,情诗差不多都为一人所写。求婚三次,都被拒绝。临死之前仍盼望着旧情人来看他一眼,终不可得,抱憾而去。

 

      但丁则更神奇,九岁在桥上遇见初恋贝雅特丽齐,从此再没能忘掉她容颜,所谓“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。果不其然,八年后第二次街头偶遇,一眼认出,并强烈地感觉到自己仍然爱着她。只可惜少女后来嫁为人妇,不久便离开人世。但丁太痛苦,于是写《新生》,写《神曲》,把她写做女神和天使,用自己的方式继续执着而热烈地爱着她。

 

      要想性感,必须感性。他们可以感动千万人,却最终感动不了一人。

 

      太过动人的传奇,往往会成为平凡人长吁短叹的理由。因为我们不曾经历,所以只能仰望。

 

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发表于 2013-12-26 16:56:00 | 显示全部楼层
 

 

      由于经验的缺乏,我们的生活有时会显得很无聊。

 

      由于时空的限制,我们的生活有可能会无聊地令人发指。

 

      比如说,凭什么要我做一个二十一世纪自我献身的人民教师,我想去荒岛上,成为另外一个鲁滨逊。

 

      又或者,凭什么要我相信现代科学,我就喜欢神秘的事物,最希望和德古拉伯爵生活在一起。

 

      每个人都不满足于自己现有的生活,总渴望另一种,更精彩更美好的。对他们而言,希望总在远方,生活总在彼岸。有的人甚至嫌弃生命太短,没体会尽各式各样的人生就匆匆死去,不值。

 

      很好,一切皆有可能。但实现这些可能的途径不是做梦,而是阅读。

 

      就好像摩西劈开红海,犹太人民为之震惊,原来这里竟然还有一条路。

 

      阅读正是如此,作品,作品背后的作家,作家背后的故事,就是我们精神上的摩西。当他指引我们向一片闻所未闻的光明之地前行时,即使埃及生活很富裕,我们也不愿意再回去了。

 

      因为一旦生命的其他可能性被打开,人就能够彻底舒张,浑身通透,迎接扑面而来的新鲜事物。从古希腊到未来三十世纪,从阿尔卑斯山到斯堪的纳维亚半岛,如同等待贩售的商品般琳琅满目,任君选择。我们走马观花也好,细细品味也罢,虽然肉体可以被禁锢,但思维和想象力永远自由。

 

      于是,所有人都拜倒在摩西脚下,亲吻他创造的每一寸奇迹。

 

      康定斯基说,一种无限的红色只能由大脑来想象。

 

      去吧,为了我们理想的生活。去吧,为了我们诗意的栖居。

 

      不过要小心。伍迪·爱伦曾拍摄《午夜巴黎》,不光为了娱乐,更是想给我们一个忠告:

 

      “每个人都有自己向往的黄金时代,包括黄金时代的人。”

 

      人可以有欲求,但不能欲求过度。适可而止就行了。

 

灯光,又名:远方的朋友,蓦然回首,偶尔一瞥,等等 Yanzi
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论坛元老

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发表于 2013-12-26 16:58:00 | 显示全部楼层
 

 

      行走那么久,还是要回归现实生活的。

 

      我们可以在阅读中看见桃花源,找到永无乡,但依旧改变不了中国现今雾霾弥漫的事实。

 

      大环境一时半会儿难以改变,我们却可以学会调侃。比如说,最近的天气是为了营造一种宾至如归的氛围,让访华的卡梅伦重回工业革命时期的故乡。卡相要是听见了,估计也会很开心,直夸中国网民有趣。

 

      读多了,俏皮话自然也就多了,生活的滋味就更明显了。

 

灯光,又名:远方的朋友,蓦然回首,偶尔一瞥,等等 Yanzi
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