佛法迷信？难懂？一篇到位。

蝴蝶

所有的疑问都是从情感不能周全开始的吧！所有的愿望都是从生命渴望圆满发生的吧！

Frank

"所有的疑问都是从情感不能周全开始的吧！
所有的愿望都是从生命渴望圆满发生的吧！"

是吧，所以，
佛称正等正觉，具足圆满，显教的佛像，名称不同，很多长相一样，
因都圆满了，就是这个缘故，佛常伽定座-两腿盘起交叉，法相庄严。
菩萨，梵语菩提萨铎，菩提-觉悟，萨铎-有情，菩萨就是已觉悟的有情众生，
所以和大众比较亲近，脸上表情也多样化，连衣饰偶也璎珞妆饰，有些菩萨
吉祥如意座-即一腿盘，一腿自然垂下，表示随时方便起身 ，闻苦救难。

［此帖子已被 Frank 在 2003-12-26 17:41:53 编辑过］

蝴蝶

在大乘佛教里，对生命的疑问和疑惑，正是觉悟的开端吧。而分离聚散的情爱人生质疑，发起更大更深的愿望，则是菩萨行为的开始吧。

ontheroof

Frank：
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。
这是讲人的本性吗？
万事本无"自性”？
万物都是从无到有，然后也是从有到无吗？
人有时能感觉到未来的事情，这是为什么？但是却无法阻止事情的发生？

Frank

"在大乘佛教里，对生命的疑问和疑惑，正是觉悟的开端吧。"

蝴蝶,

是的,人是智慧的生物,从本身及周遭的经历,终会探索生活,生命的意义,
有人说:生活的目的在增进人类全体的生活,
生命的意义在创造宇宙继起的生命,
个人因为,不用背负这么重,但人一过40,生命下坡时,大多会思考吧!

"而分离聚散的情爱人生质疑，发起更大更深的愿望，则是菩萨行为的开始吧。"

先是利己,想更顺遂的过活,行有余力,之后想帮助仍受苦的人们,
不论识与不识,有仇无仇,人类高贵的情操吧!

Frank

ontheroof,

"菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。
这是讲人的本性吗？"

是的,也可以这么说,
这是六祖慧能的偈语,在说明"人的本性"其实是本已具足圆满佛性,
所以,如[心经]讲的"不生不灭,不垢不净,不增不减",只是由于人的
贪嗔痴等尘垢蒙障,自己不敢相信罢了,这也可回答你以下问题:
"人有时能感觉到未来的事情，这是为什么？但是却无法阻止事情的发生？"
禅宗修禅定,到了四禅天,那时可能会具神通能力,因尘垢已将除尽,佛教说,
人本具佛性,障碍消失,佛性,及原所具足的能力就显现了.
人有时澄明忽起，就象你说的，特别敏感，或能预知某些未来事，也类似吧。
至于,有预感,该发生还是会发生,这是因果定律.

"万事本无"自性”？"-是的,这已回答过的.

"万物都是从无到有，然后也是从有到无吗？"

这么说吧,万物也是无自性,各本其因缘而成-住-坏-灭-（另外一个）成- - -,
这个灭,不能视作"无",可说,再转化了,如,树被火烧了（因缘灭）,不是变无,
而是转化成灰(土壤),水(蒸气),co2(可再光合作用为树吸收或其他去处),
这灰(土壤),水(蒸气),co2，都是另一个”成“。
或再有因(种子)+缘(环境),另一个果(树)又"生"了.


［此帖子已被 Frank 在 2003-12-21 22:33:08 编辑过］

Frank

ontheroof,

以上回答嫌不够周全，容再添足。

另有神秀法师：身为菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
代表北派禅宗，主张渐修渐悟。
其与南派六祖的顿悟，其实能对治不同根器的人，利根的人，明心见性，
如灯一点就亮，普通根器的人，尘垢一层一层的剥除，久了也能见性。

以下为旧帖关于神通，也请参考。

[算命与神通]

年轻时对未来好奇，常去算命，有些准，
A-有些能知你名字；你身上疤痕；你家样子。
B-有的对你过去事了如指掌。

有些运用统计的大数法则。
有的从查言观色，他知道的，是你泻漏给的。

直到念了佛经，方知皆小道也，不足为奇。
佛说：有六种神通，人人具足，只因颠倒障碍而掩盖，

天眼通：就如上A.
天耳通：能听大小古今声音。
宿命通：能知往世，如B。
神足通：心念一转，无处不到。
他心通：能知他人心念。
漏尽通：就像有了接轨宇宙密码，无事不知。

前五种天神，阿修罗，人，皆可有，而最后一种只佛，菩萨才具有。

之后，就不再算命，人想改变命运，唯有

改变思想，行为，---“诸恶莫做，众善奉行”。

柠檬

诶，晃了一眼，头晕！！！！！！！！
又晃了一眼，还是晕！！！！！！

Frank

"诶，晃了一眼，头晕！！！！！！！！
又晃了一眼，还是晕！！！！！！"

柠檬,

喝杯柠檬汁再看吧.

蝴蝶

佛教经典里面说：“烦恼既菩提。”也说，“凡是阻碍我们清净、觉悟的心的一切，都叫烦恼。”那么，请问迷惑也菩提？顿悟也菩提？

阿嚏

自己活的对的住自己就可以了，我想这才是我们该信仰的，也是前提！

小小

老黄的三两句话就到位了。人，还是活得简单一点好！

晓风清露

大道至简，道家求“真”，佛家向“善”。

求得其中一昧，即得人生真谛。

［此帖子已被 晓风清露 在 2003-12-23 9:09:44 编辑过］

非典型蛤蟆

你们人类 尽管已经等上月球，可对自己心灵的探索还停止在蒸气机时候.....
嘿嘿...

蚂蚁王

呵呵，心灵鸡汤的研究，时间长了，自然是仙人

Frank

佛教经典里面说：“烦恼既菩提。”
也说，“凡是阻碍我们清净、觉悟的心的一切，都叫烦恼.
”那么，请问迷惑也菩提？顿悟也菩提？

蝴蝶,

是的,
"烦恼即菩提",有烦恼才多思考如何超越,超越后就菩提(觉悟)了.
"迷惑也菩提？顿悟也菩提？"-回答如上,而大多人靠渐悟,少数人顿悟.

来,说个故事:
达赖有一天到某一寺庙,看到一小喇嘛独自一人修行,他过去就给他打头,
等达赖参观出来,那小喇嘛委屈的问他,我修行又没碍你,为何打我?
答赖问,你正修什么?答:忍辱.达赖说:没有人辱你,你忍辱修得成吗?
(佛法有六度行:持戒,忍辱,布施,禅定,智慧,精进)

Frank

"自己活的对的住自己就可以了，我想这才是我们该信仰的，也是前提！"

阿嚏,

每个人的"对得住自己"的定义不同,
不信,去问以色列和巴勒斯坦人.

Frank

有两种人：
　一种人：把复杂的事情变简单！　一种人：把简单的事情变复杂！
　一种人：唯物。　一种人：唯心。

老黄,
我倒以为,大多数人处在两者之间.
纯黑,纯白的人,无法在这社会存活.